发生在西藏的空前绝后的伟大进步
历史上的西藏不是人间天堂，而是高寒瘠难，惨痛无望的封闭地域。无边慈悲，无量普度的佛陀经义在这片土地上开出的是奴役、残暴之花。中国政府1959年开始铲除西藏政教合一的、实质的奴隶制度，解放百万农奴的伟大社会变革,毛泽东是西藏人民永远的、最大的菩萨。六十年来，西藏神奇的进步，西藏人民生活飞跃的提高，是人类历史上空前绝后的，因为一个非常原始、落后的，超百万人的少数民族，在主要民族的带领下，跨越了若干个人类社会发展的阶段，直接进入生产、生活、政治、文化的现代化之列;并且整个藏族完整地保持她的民族性，在欢歌笑语的幸福中完成这一伟大革命。
本文分四个部分。1：政教合一的农奴制下，高寒瘠难与惨痛绝望的西藏;2：合法化后的黑暗政权总是超稳定、超长命的;3：西藏的空前绝后的伟大进步; 4：人类历上难以逾越的成功。
1：政教合一的农奴制下，高寒瘠难与惨痛绝望的西藏
大约六千万年之前，印澳板块俯冲，倾斜插入亚欧板块之下，巨大的碰撞力量重造大地。喜马拉雅山脉是这次大碰撞交锋的主线，它的余波将青藏高原永恒地高高托起。在喜马拉雅山与昆仑山之间的西藏是地球上最高的地方，平均海拔四千米。因为海拔非常高，西藏空气稀薄、干燥，气候恶劣。常年气温低，而且每天变化极大。日往月来，二十四小时带你经历春夏秋冬四个季节。高山，峡谷，大落差，交通艰难。几千年来，进出西藏是以生命为代价的征程。西藏生存环境极端恶劣，虽然面积占全国的八分之一，却养活不到0.2%的中国人。在农奴制的西藏，人均寿命只有35.5岁， 95%的人们的劳动期是五岁到死亡。
松赞干布在七世纪统一西藏，正式建立吐蕃王朝，并迎佛教入西藏。在王朝的支持下，佛教不断壮大，取代本土宗教苯教，成为西藏的主流宗教。9世纪吐蕃王朝崩溃后，各种豪强靠武力称霸一方，形成土匪形式的割据。豪强割据生存下来，变成世袭，成为西藏统治的基本形式。相应而生的是封建庄园(即溪卡)，和支撑地方割据制度的农奴。
1260年，元朝忽必烈封藏传佛教萨迦派法王，八思巴为国师。后又设吐蕃宣慰司都元帅府，负责西藏的行政，军事，司法。最高长官萨迦本钦一职，和13个万户府的万户长是由国师提名，皇帝任命。神教权力与政府行政权力在实质与名义(合法性)上结合，宗教神权全面进入世俗权力，因此成型为政教合一的农奴制度。西藏地方政府完全由三大领主(即官家、贵族和寺庙上层僧侣)掌控。上层僧侣和世俗贵族担任各级官员。
