郭松民|谁在讲述民国往事?——简评《伪装者》


  看了几集电视剧《伪装者》,感觉简直就是一部国民党军统的英雄史诗,你已经完全不能把军统和《红岩》中的渣滓洞、白公馆这些杀人魔窟联系起来。

  在剧中,军统特务们精忠报国、出生入死,专业、老练而又富有献身精神。

  尤其是主人公明台的老师王天凤,更是一位外表严厉冷峻,内心却充满慈爱的父亲的形象,堪比红色经典《英雄儿女》中的政委王文清。

  老实说,改开后的影视作品中,没有一个共产党人被这样表现过。

  虽然电视剧的后半部分表现了军统发国难财以及明台投奔共产党,但军统的形象已经不可动摇了,这种处理给观众的感觉更像是一种“妥协”——为了迁就今天的执政党的一种妥协,所以也就不再会认真对待这种情节了。

  任何影视作品,都有一个“谁在讲故事”的问题。

  “讲故事的人”除了在那些使用倒叙手法的作品中外,一般不直接出现,但“他”的感情、立场,却直接决定着整部作品的感情、立场。

  看《伪装者》以及近年播出、上映的电视剧《北平无战事》、电影《太平轮》等,你会感到“讲故事的人”是一位国民党的老干部,他在回忆早年的峥嵘岁月,讲到过五关斩六将就眉飞色舞,讲到国民党的失败,就痛心疾首,充满了无限的同情与惋惜。

  影视剧的视角、情感、立场逐渐国民党化、民国化是一个非常耐人寻味的文化现象。

  个中原因,除了新右派/自由派发起的大规模改写历史的运动影响外,还应该和中国当下的社会结构、社会心理已经民国化了有关。

  文艺作品,无非也是现实生活的一种折射。

  《伪装者》这类作品,还有一个特点就是彻头彻尾的精英史观。

  主人公都是出身名门望族,毕业于国内外名校,他们出入客厅、酒吧、舞厅、俱乐部,代步则是各种豪车,他们衣着考究、身手不凡、谈吐风雅、外形俊朗、风度翩翩、剑胆琴心……,他们喝着红酒、调着情、诉说着家族恩怨,在上海滩风光旖旎着,一不留神还把国给救了,由于他们肯屈尊救国,国家真应该对他们感激涕零。

  在他们急公好义、慷慨救国的过程中,“组织”通常是一个压迫性、干扰性的存在,人民呢?则连影子也看不见。

  抗日战争的历史、人民战争的历史,就这样悄悄地被改写成了精英救国的历史。

  它使已经非常自卑的底层在心理上更加自卑,其传递的暗示是,今天的我们也应该对精英顶礼膜拜。

  谁说文艺作品的功能只是娱乐?

「 支持红色网站!」

红歌会网

感谢您的支持与鼓励!
您的打赏将用于红歌会网日常运行与维护。
帮助我们办好网站,宣传红色文化。
传播正能量,促进公平正义!

×
赞赏备注
确认赞赏

评论(我来首评..)

大家都在看

热评文章
热点文章
热赞文章