感叹京剧

作者: 佛兰次小区 日期: 2019-02-09 来源: 红歌会网

  每次听京剧特别是现代革命京剧,就会感叹不已。今天假闲在家,应该把自已对京剧的感叹记录一些下来——

  对于中国,没有戏曲和没有京剧,都是不可想象的。

  戏曲产生于元代,她的产生既见证也促成了中国千年文化之变局。这便是使元以前历数千年的文牍的贵族化文化有了走向人民大众的动机并开始走向人民大众。没有这一变局,那么,中国文化就永远只能是诗词歌赋。就不可能有新发展。鲁迅先说诗到唐就已做尽了。要知道一个民族没有文化的发展这个民族便走到了尽头。戏曲的伟大作用便是促使文化的大众化,一旦达成大众文化,那么,文化就如一滴水融落到了大海,便具有了永恒的生命。

  京剧诞生于晚清。是京剧在国家衰亡无力保护民族自己文化的时候,自觉地承担了文化使者的使命——以脸谱、戏装、腔词、台步、念白和锣鼓等形式抢救和保护了一切有价值的文化珍宝,让它们化作形式主义的形而上学播洒到人民群众的汪洋大海中。避开工业文明的坚船利炮和滚滚浓烟的伤害,又使其在民族的瀚海心田中质朴无华地生长和酝酿,给予了民族文化完好无缺、尘埃不染的保护和生长,使国家有能力整理和发掘自已民族文化的时候,转身便可以《打虎上山》。对此,没有任何东西可以替代京剧的作用。

  京剧是戏曲的最高成就。还不仅表现在她对民族文化传承保护的不可替代的作用上,也体现在她自身的声学、美学、文学、绘制、舞蹈等方面所表现出来的哲学思想,实现了传统戏曲的嬗变。这种继承发展,最终使戏曲摆脱了文化的贵族化,被民众理解接收,由此进入了民众生活,这一进入的结果便是中华民族的精气神变得具体——既表现为脸谱的明确针砭,也表现为内容的明确褒贬。京剧亮出来的所有东西都是明明白白,一点也不含糊畮涩。这是京剧的文化个性。

  京剧的文化个性其实就是“君子个性”,也因此而为共产党人喜爱,解放后还把京剧立为国粹。毛泽东主席特别喜欢京剧,大凡便是京剧的文化品格特别合伟人口味之故。重庆谈判期间,老蒋请主席看戏,主席点的是《打渔杀家》,这是一部革命戏,讲的是沅小七反抗渔霸的斗争故事,此剧一点,天下尽知共产党人的政治取向。天下百姓也有底了,帮谁斗谁,不言而喻。

  也正是因为共产党慧眼识珠,不但京剧的价值得到了最大发挥,也使京剧自身得到了革命性发展。“含德之厚,比于赤子。”用老子的话形容京剧与共产党人的关系,是适当的。

  在共产党人手里,旧京剧由帝王将相才子佳人组成的生旦净末丑的角色行当,不但面孔上涂抹的脂粉全被被洗去,而且换成了喜儿,杨子荣,吴琼华等工农兵形象,舞台表现的也都是眼前的现实,伴奏则大胆引入了西洋乐伴奏,立即使京剧的声乐——这一文化表现方式大气磅礴。由此一来,京剧的品性进一步得到了彰显,而京剧的教化功能则得到了空前提升。这就是激发了中华民族无穷的潜质,让人民群众登上了掌握自已命运和国家命运的历史舞台,在不长的时间里实现了救亡图存,完成了社会主义革命和建设,让屈辱百年的中华民族傲立于世界民之林。

  哦,京剧,在共产党人手里,你不但瓦解了一个个阻挡时代发展的精英符号,也唤醒和建立了一个伟大时代的意识形态,生动阐释了一个衰亡民族的文化复兴应该走“礼失求诸野”的道路和共产党人依靠人民服务人民才能无往不胜的政治智慧以及文化的生命在于唤醒和顺应人民的精神要求这一颠扑不破的真理。

  写到这里,我不觉再次想起了八个样板戏。如果拋开政治斗争的一时成败看事情,她无疑是京剧发展和文化艺术至今无人能及的一座高山,对于敬仰文化的人们,都会由衷感叹她那伟大的文化革命带来的文化自信!当你被八个样榜戏的铿锵的声乐舞美及内蕴精神感动或陶醉的时候,希望能还能想到她产生革命的领导者。若如此,伦理常存,天理常存,希望常存……

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