毛泽东到底是如何看待知识分子的?真相在这里!

作者: 林爱玥 日期: 2018-05-17 来源: 作者微信

  感谢《毛泽东年谱》为我们还原了一个真实的毛泽东,一个真实的有着高尚的人格、伟大的情操和宽广的胸襟的毛泽东。这样的一个毛泽东,教我如何不想他?!

  

重读《毛泽东年谱》:毛泽东到底是如何看待知识分子的?真相在这里!

  讲真,《重读<毛泽东年谱>》并不累,因为毛主席讲话有个风格,那就是基本从不玩什么玄虚,更不玩什么文字游戏,都是大多数人一听就能懂的事。因此,我在重读的过程中,一方面侧重于澄清围绕毛主席的各种谣言,同时也侧重于将毛主席的话与实际联系起来,进行比较阅读。不过,我再重申一遍,我的兴趣只在“重读”,没有任何影射的动机,这一点,大家一定要理解。

  1957年3月12日下午 在中国共产党全国宣传工作会议上发表讲话。

  1、知识分子改造问题 毛泽东说:

  【没有知识分子,我们的事情就不能做好,所以要好好地团结他们。知识分子是脑力劳动者。他们的工作是为人民服务的,也就是为工人农民服务的。知识分子又是教育者。因为他们是教育者,是当先生的,他们就有一个先受教育的任务。知识分子如果不把自己头脑里的不恰当的东西去掉,就不能担负起教育别人的任务。我们的任务是,在知识分子自愿学习的基础上,好心地帮助他们学习,通过适当的方式来帮助他们学习,而不要用强制的方法勉强他们学习。】

  这一段话可以很好的看出毛泽东对待知识分子的态度,由此,各种毛泽东“迫害知识分子”的谣言可以到此为止了。毛泽东对知识分子的基本态度是“团结”,但是,一方面,知识分子是教育者,就应该有一个先受教育的过程,另一方面,有些知识分子头脑里还有“不恰当的东西”,因此,知识分子必须进一步学习和改造,否则,在毛泽东看来,这些人是不适合做教育者的。那么,如何对待知识分子的学习和改造呢?毛泽东的态度是“帮助”,如果“帮助”还不行的话,那只能“改造”了。

  有一点需要说明的是,无论是“帮助”还是“改造”都不是强制的,很遗憾的是,毛泽东的苦心被辜负了,那些被改造的知识分子非但没有任何感激之情,相反将对他们的“改造”当成“迫害”,其实,“改造”有什么错呢?用毛泽东的话来说,“谁说不需要继续改造?我六十多岁了还要改造,一万年还要改造”(《毛泽东年谱》下册第三卷93页),可见,毛泽东所说的“改造”是针对所有人的,并非存心要为难那些知识分子。

  可能有人会说,难道不改造不行吗?不改造当然不行!今天某些知识分子不改造就站在讲台上的后果相信很多人都已经看到了。有兴趣的读者可以去查阅辽宁日报2014年11月13日刊登的《大学老师,请不要这样讲中国》一文,相信在看完那篇文章之后,对这一点会有更深的感触和理解,也就更能明白毛泽东为何要坚持改造知识分子了。

  2、知识分子同工农群众结合的问题 毛泽东说:

  【知识分子既然要为工农群众服务,那就首先必须懂得工人农民,熟悉他们的生活、工作和思想。我们提倡知识分子到群众中去,到工厂去,到农村去。书当然不可不读,但是光读书,还不能解决问题,一定要研究当前的情况,研究实际的经验和材料,要和工人农民交朋友。】

  在这里,毛泽东比较清楚的说明了如何才算得上一个合格的知识分子的问题:首先要能够理论联系实际,不要死读书读死书,其次还要和工人农民交朋友,懂工人懂农民。老实说,今天真正符合毛泽东这一标准的知识分子不敢说没有,但绝对不会太多,甚至我有一些朋友也有脱离工人农民,只谈空头理论的毛病。只是,我很怀疑,那些搞文字工作的人,如果连工人农民的实际工作情况,实际生活需要,实际思想状态都搞不清楚,那他们又能写出什么符合工人农民(广大人民)需要的作品呢?

  3、关于整风,毛泽东说:

  【在整风中间,一方面要严肃认真,对于错误和缺点,一定要进行认真的而不是敷衍的批评和自我批评,而且一定要纠正;另一方面又要和风细雨,惩前毖后,治病救人,反对采取“一棍子把人打死”的办法。】

  这一段话再一次体现了毛泽东的辩证法,对于整风,既要严肃认真,又要和风细雨,两者缺一不可,严肃认真是工作态度要端正,和风细雨是工作方式要巧妙。不过,在这里,有一点需要说明的是,整风解决的是“人民内部矛盾”,不是用来解决“敌我矛盾”的,对同志是应该如春天般的温暖,但对敌人则应该如冬天般的寒冷,敌人是用来消灭的,不是用来“救治”的。

  4、片面性问题 毛泽东说:

  【片面性就是思想上的绝对化,就是形而上学的看问题。对于我们的工作的看法,肯定一切或者否定一切,都是片面性的。所谓片面性,就是违反辩证法。……写文章要有说服力,不要靠装腔作势来吓人。】

  今天,很多人都在犯片面性的错误,不仅公知在犯,少数爱国网民也在犯,公知是片面的否定一切,少数爱国网民则是片面的肯定一切,这两者其实是一个镜子的两面,都是错误的。

  今天一些人的文章,一味的唱高调,鼓吹中国,老实说,这种文章,我大多是不会看的,我承认这些文章的立场多少还是有可取之处的,但也仅此而已。虽然老人家说文艺是从属于政治的,但又反转来给予伟大的影响于政治,说明了文艺作品是有政治属性的,但是,文艺作品除了政治属性,还有自身的文学属性。如果忽略这一点,一味的强调政治正确,文章让人读来味同嚼蜡,这样的文章能吸引什么人?能影响什么人?一篇既不能吸引人也不能影响人的文章,它的政治价值又该如何体现?

  此外,还有一些人的文章,一味的唱反调,乍一看,貌似很有道理,也能唬住一部分人,但是,一篇让人越读越丧气的文章,别说没道理,再有道理,也不值得提倡。就像毛主席说的,批评的首要目的应该是团结,批评的文章当然可以写,但批评完了还是应该让人看到希望,否则写来干嘛?给人添堵?

  

毛泽东说“我们离不开知识分子”!

 

  1957年3月18日晚上 到山东省政府大礼堂,在山东省级机关处以上党员干部会议上发表讲话。

  1、毛泽东说:

  【为工农服务,与群众打成一片,不是两片,考验知识分子的主要标准,一条心、半条心(党内党外)。争取百分之七十下厂下乡,我们干部要经常下厂下乡。】

  毛泽东有过一段非常著名的话,知识分子就是毛,总要附着在皮上的,不是附着在无产阶级的皮上,就是附着在资产阶级的皮上,因此,毛泽东评价知识分子的标准,就是是否完全附着在无产阶级的皮上(一条心),还是一半附着在无产阶级皮上一半附着在资产阶级皮上(半条心)。这段话非常重要,因为在这里,毛泽东已经开始对知识分子进行了区分。

  1957年3月20日上午 到南京市人民大礼堂,在江苏、安徽两省及南京军区党员干部会议上发表讲话。

  2、毛泽东说:

  【现在是处在这么一个变革的时期:由阶级斗争到向自然界作斗争,由革命到建设,由过去反帝反封建的革命和后头的社会主义革命到技术革命,到文化革命。……现在,社会主义这种新的生产关系刚刚建立,还没有完全建立好,至于用主要力量搞生产,我们才刚刚开始。没有生产就没有生活,没有多的生产就没有好的生活。把我们的国家建设好要多少年呢?我看大概要一百年吧。要分几步来走:大概有十几年会稍微好一点;有个二三十年就更好一点;有个五十年可以勉强像个样子;有一百年那就了不起,就和现在大不同了。要向广大人民,特别向青年进行教育,进行艰苦奋斗,白手起家的教育。我们现在是白手起家,祖宗给我们的很少,让我们跟全国人民一道,跟国家一道,跟青年们一道,干他个几十年。这个世纪,上半个世纪搞革命,下半个世纪搞建设。现在的中心任务是建设。】

  这段话的含金量很高,可以解读的东西很多。首先,毛泽东明确1957年是个“变革的时期”,由革命到建设的时期,但是这并不是说就不要革命了,只不过革命的形式变了而已,变成了技术革命和文化革命。

  那么,为什么要进行技术革命和文化革命呢?我们看看毛泽东自己是怎么说的。毛泽东说:我们国家要建设,就要有技术,就要懂得科学,这是一个很大的革命。没有这样一个革命,单是政治改变了,社会制度改变了,我们国家还是一个穷国,还是一个农业国,还是一个手工业、手工技术的国家。为了这个,我们就要进行一个文化革命。现在,似乎还有一些人不认识这么一种变化。说的够明白了吧?简单来说就是,技术革命是为了提高生产力水平,文化革命是为了提高政治觉悟,而政治是人的灵魂(《毛泽东年谱》下册第三卷118页)。

  根据马克思主义经典理论,生产关系是由生产力决定的,但是,新中国不一样,是先确立生产关系再发展生产力的,但是,落后的生产力必须尽快得到改变,因此,在社会主义生产关系基本确立的时候,就开始将主要力量投入到生产(建设)中去。结合这段话的最后一句,是否是另一个版本的“以经济建设为中心”?

  现在我们国家有“两个一百年”目标,毛泽东这里说的“一百年”自然是建国一百年的目标,从这段话可以看到,毛泽东对形势的判断还是非常准确的,并没有好高骛远。既然如此,为何后面会出现“大跃进”呢?请思考!

  3、毛泽东说:

  【中国这个国家,知识分子太少。对这几百万知识分子,我们如果看不起他们,如果以为可以不要他们,这种观点是不妥当的。我们离不开他们。这几百万知识分子,是有用之人,是国家的财产,是人民的教员。对这些人不能搞唯成分论,对他们的进步应该肯定。】

  注意这里的“几百万”这三个字,对应后来毛泽东“五千右派”的说法,毛泽东眼里需要进行“反右”的对象只是千分之一而已,这个比例算起来应该是很低了。说老实话,今天中国整天说怪话、发牢骚诋毁国家的知识分子,肯定远远不止千分之一,那么,那些人难道不该“反”吗?当然,这些是后话,不提也罢。从这一段话中,我们可以看出,毛泽东对知识分子是包容的,并主张对知识分子“不能搞唯成分论”,这段话是很多人要么不知道,要么知道了却不肯说的,因为他们只要一说,他们的所谓毛泽东“迫害”知识分子的谣言就站不住脚了。

  4、毛泽东说:

  【马克思主义是真理,这是批评不倒的,不管刮多大的台风,我看人民政府、共产党、老干部、新干部,只要是真心真意为人民服务的,吹不倒;半心半意为人民服务的,那就要倒一半;一点心思都没有,跟人民敌对的,那末就该吹倒。批评是可以的,但是批评的结果,批评的目的,就是要巩固民主集中制,巩固党的领导,绝对不能像敌人所希望的那样,造成无产阶级队伍的涣散和混乱。这是原则性,必须如此。】

  前一段话讲“全心全意为人民服务”的重要性,后一段话则概括了什么才是真正的批评。今天的一些人也特爱“批评”,不过“批评”只是他们的幌子,他们只是打着“批评”旗号的谩骂、诋毁和攻击,他们的目的既不是为了巩固民主集中制,也不是为了巩固党的领导,而是恰好完全相反,是为了“造成无产阶级队伍的涣散和混乱”的,因此,这类人(以公知为主)的“批评”是绝对不容许的,因为“这是原则性,必须如此”。

  批评的出发点应该是善意的,方式应该是和风细雨的,目的应该是建设性的,除此之外的“批评”就不能算作批评。我曾打过一个比方,一个人知道自己有毛病,于是请别人批评他、指正他、帮助他,但如果对面的人开出的药方是跳楼上吊喝农药,并认为只有如此才能根治毛病,那么,这样的“批评”有谁会愿意听呢?相反,这样只会激怒原本诚心请教的人。关于这一点,后面大家都可以看到。

  

改造知识分子的目的及方式

 

  5月15日 针对开门整风期间出现的极少数资产阶级右派对共产党和社会主义制度发起的猖狂进攻,写《事情正在起变化》一文。

  1、毛泽东在《事情正在起变化》一文中指出:

  【全国有几百万资产阶级和曾为旧社会服务的知识分子,我们需要这些人为我们工作,我们必须进一步改善和他们的关系,以便使他们更有效率地为社会主义事业服务,以便进一步改造他们,使他们逐步地工人阶级化,走向现状的反面。大多数人一定可以达到这个目的。改造就是又团结,又斗争,以斗争之手段,达团结之目的。多数人的批评合理,或者基本上合理,包括北京大学傅鹰教授那种尖锐的没有在报纸上发表的批评在内。这些人的批评目的,就是希望改善相互关系,他们的批评是善意的。右派的批评往往是恶意的,他们怀着敌对情绪。善意,恶意,不是猜想的,是可以看得出来的。】

  这一段话非常有现实意义,特别是“改造就是又团结,又斗争,以斗争之手段,达团结之目的”一句,可以用来指导很多领域的工作,例如对美关系,又例如统战。

  统战工作绝不是简单的“讨好”,团结和斗争是一个镜子的两面,缺一不可。只有以斗争求团结、以斗争促团结,这样的团结才是长久的、可靠的,如果放弃原则,不能够有理有利有节,为了团结而委曲求全,甚至巴结逢迎,这样的团结必然是短暂的、虚幻的。

  前一阵子,某地曾邀请了一批公知前往当地“参观指导”,不过,网友很快发现,那些公知基本都在网络上发表过多次公开攻击当地的言论的人,由此看来,当地邀请那些公知的目的也就很明显了,显然是希望那些公知看在钱的份上今后能“嘴下留情”。或许,这些公知确实会觉得拿人手短、吃人嘴短,今后不再攻击当地,但是,今后他们再攻击其他地方怎么办(他们一定会攻击的,说不定还会更加有“动力”)?其他地方是否也只能效仿当地花钱消灾?可以说,这样的统战从根子上就错了。至于说“某地”到底是哪里,我只能说是谁谁知道了。

  现在一些公知打着“批评”的旗号肆意抹黑、诋毁、攻击中国,但是,正如毛泽东所说的“善意、恶意,不是猜想的,是可以看得出来的”,公知那些充满恶意的言论,不管公知给自己找多么美丽的借口,给他们的言论披上多么美丽的画皮,那种恶意都是呼之欲出的。

  例如在红黄蓝事件中,李娜的“耿直”、王小骞的“焦虑”、键盘侠的“良知”,这些借口可以掩盖他们的恶意吗?他们对解放军对政府公信力造成的伤害就能轻易被抹去吗?显然是不可能的。

  5月16日 起草《关于对待当前党外人士批评的指示》。

  2、毛泽东批示:

  【最近一些天以来,社会上有少数带有反*情绪的人跃跃欲试,发表一些带有煽动性的言论,企图将正确解决人民内部矛盾、巩固人民民主专政、以利社会主义建设的正确方向,引导到错误方向去,此点请你们注意,放手让他们发表,并且暂时(几个星期内)不要反驳,使右翼分子在人民面前暴露其反动面目,过一个时期再研究反驳的问题。】

  这一段说的很清楚了,对于右翼分子,毛泽东就是要“引蛇出洞”,引蛇出洞的目的是“使右翼分子在人民面前暴露其反动面目”,说白了就是要让群众看看毒蛇到底长什么模样,这样的“引蛇出洞”难道有什么问题吗?

  在我们看来此举当然没问题,不过在公知看来问题可就大得很,甚至直到现在,他们还抓着这点不放,并借此攻击毛泽东“阴险”。其实这一点不奇怪,这是由立场决定的,我们觉得“好得很”的事情,公知自然会觉得“糟得很”。这一点,相信不需要我作过多解释了吧?

  好了,今天的解读就说到这里吧,解读得很肤浅,也特意避开了一些可能会被和谐的内容,没办法,大家能理解就好。

  在这里说点题外话。

  现在对朝鲜问题,很多人很纠结,各方观点也截然相反。公知的态度自然不用多说了,他们对朝鲜的敌意绝不亚于美国对朝鲜的敌意,我猜想大概是朝鲜的“社会主义”几个字让他们浑身不自在以至于才会那么恨之入骨吧。

  公知对朝鲜的态度自然是错的,但是还有一种错误观点,那就是无条件的支持朝鲜,甚至对朝鲜一而再再二三的“试射”抱肯定态度,老实说,这种观点大多来自那些怀念中朝之间“鲜血凝成的友谊”的人,对此,我表示理解,但我想在这里罗嗦几句。

  如果让我在朝鲜和美国之间选择,我肯定无条件支持朝鲜。冷战结束之后,美国一直将中国视为最大的假想敌,因此处心积虑的遏制中国、包围中国,既然如此,作为一个中国人,我自然不可能会对美国有任何好感,更何况美国这个国家素来毫无仁义道德可言,是一个完全不值得信任的无赖流氓国家。轰炸我驻南联盟大使馆的仇还没报,现在又通过金融战试图打压、摧毁中国的经济,因此,只要还有一点良知的中国人,就不可能对美国有好感。

  可以说,中国与美国之间只有利益而没有任何道义可讲,相反,对于朝鲜,中朝之间不仅有“鲜血凝成的友谊”,朝鲜还是中国的近邻,虽然近些年,中朝之间的关系有所疏远,但是,相对于日本、韩国、印度等国家来说,朝鲜依然是可以一起玩耍的伙伴。老实说,支持朝鲜、保护朝鲜,对中国并没有多少实际的利益可言,但是,君子喻于义,小人喻于利,利益从来都不是中国人衡量是非对错的唯一标准。

  话是这么说,但是如果让我在中国和朝鲜之间选择,那么对不起,我肯定无条件支持中国,理由很简单,我是一个中国人。很多战友指出朝鲜发展核武器是为了“自卫”,对于这一点,我能理解,但是,恕我直言,我并不支持,因为核武器并不能保护朝鲜。

  有些人将朝鲜比作当年的中国,但这是一个完全错误的观点,因为,在这一点上,朝鲜跟中国毫无可比性。当年,无论中国对苏联采取什么样的态度,但中国的体量摆在那里,解放军的战斗力摆在那里,苏联不可能不对中国采取本能的防备态度,这就是一山不容二虎的道理,因此,中苏之间的关系存在很大的变数。中国只有发展核武器,将核力量握在自己手里,才能不仰人鼻息。反观朝鲜,以朝鲜的国土面积、人口资源、军地战斗力等等,都不可能对中国构成威胁,中国也不会将朝鲜视为威胁,但是,朝鲜一旦发展核武器,那局势就完全不一样了。

  表面上,朝鲜发展核武器好像可以将命运掌握在自己手中,但是,实质上,怎么可能呢?核武器对于朝鲜来说,除了用于同归于尽,基本不会有其他任何用处,既然核武器是用来同归于尽的,除非朝鲜自己也不想活了,否则要来何用呢?

  在我看来,朝鲜最好的选择就是放弃核武器,全面倒向中国,因为这个世界上,只有中国才能真正的保护朝鲜、善待朝鲜,毕竟“鲜血凝成的友谊”还在。

  可能还有人会说,朝鲜有了核武器,就可以摆脱棋子的命运了,但,这怎么可能呢?作为多个大国博弈的焦点,朝鲜的命运根本不可能掌握在自己手中,就跟乌克兰一样,朝鲜只有选择做谁的棋子的权力,而没有选择做不做棋子的权力,这就是命!

  既然横竖摆脱不了做棋子的命,为何不选择中国呢?

  

知识分子应当成为无产阶级的知识分子

 

  1957年7月8日晚上,在上海中苏友好大厦对上海各界人士发表讲话。

  1、毛泽东说:

  【社会主义改造有两个方面,一方面是制度的改造,一方面是人的改造。】

  随着国家经济形势的不断发展,我国的主要矛盾已经从“人民日益增长的物质文化需要同落后的社会生产之间的矛盾”转变为“人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾”,矛盾的转变说明了中国特色社会主义建设的伟大成就,这是社会主义制度巨大优越性的体现。

  既然经济发展成就斐然,为何我国依然处于并将长期处于社会主义初级阶段?究其根本就在于人的改造还相对滞后,当下,在公义和私利之间,公义提得太少,而私利却又提得太多,因此,要想尽快超越社会主义初级阶段,就必须在不断改造和完善制度的同时,加强人的改造。

  2、毛泽东说:

  【我希望造成这么一个局面,就是又集中统一,又生动活泼,就是又有民主又有集中,又有自由又有纪律。两方面都有,不是只有纪律,只有集中。】

  民主与集中对立统一,无论是片面的强调民主还是片面的强调统一都是错误的。无论是过去还是现在的“公知”,都是片面的强调绝对的民主,而失去了集中的“绝对的民主”必然会带来绝对的混乱,关于这一点,伊拉克、利比亚、乌克兰、突尼斯等国家已经为我们提供了鲜活的范例。一个国家如果没有统一意志,没有统一领导,必然一盘散沙。

  美国虽然推销“民主”,世界上很多国家也相继效仿美国的“民主”,但是,有几个国家因为效仿了美国的“民主”而成功的呢?答案是一个都没有!可见,美国的成功绝非因为什么“民主”,美国之所以成功的真相是隐藏在“民主”背后的美国资本集团的“集中统一领导”以及基于资本集团“集中统一领导”下的烧杀抢掠。

  3、毛泽东说:

  【知识分子应当成为无产阶级的知识分子,没有别的出路。……我们所劝的,就是这些处在中间状态的人。他们应该觉悟,尾巴不要翘得太高,你那个知识是有限的。决定大局,决定大方向,要请无产阶级。】

  毛泽东这一段话很清楚的说明了在社会主义中国知识分子的唯一出路就是为无产阶级代言。但是,很遗憾的是,无论是过去还是现在,依然有不少知识分子固执的做资产阶级的吹鼓手。

  应该看到,那些为资产阶级鼓吹的知识分子大多有个毛病,那就是自以为是,用毛泽东的话来说就是“尾巴翘得太高”,认识不到自己的局限性。公知总是把自己摆在所谓“精英”的位置上,对中国的发展横加指责,仇视国家、蔑视民众,因此,可以断言,如果公知不加以改变的话,必然会被历史所抛弃。

  7月30日 修改形成《一九五七年夏季的形势》第十次修改稿。

  4、毛泽东在《一九五七年夏季的形势》一文中指出:

  【共产党员一定要有朝气,一定要有坚强的革命意志,一定要有不怕困难和用百折不挠的意志去克服任何困难的精神,一定要克服个人主义、本位主义、绝对平均主义和自由主义,否则就不是一个名副其实的共产党员。】

  这一段应该不解读了,希望所有的党员都能够逐字逐句的对照着审视自己,看看自己是否是一个“名副其实的共产党员”。

  5、毛泽东指出:

  【这一次批判资产阶级右派的意义,不要估计小了。这是一个在政治战线上和思想战线上的伟大的社会主义革命。单有一九五六年在经济战线上(在生产资料所有制上)的社会主义革命,是不够的,并且是不巩固的。匈牙利事件就是证明。必须还有一个政治战线上和一个思想战线上的彻底的社会主义革命。】

  毛泽东在这里明确的指出了“反右”的意义,并将之称为“在政治战线上和思想战线上的伟大的社会主义革命”,同时,这段话也呼应了毛泽东的“社会主义改造包括制度改造和人的改造两方面”的论断,在毛泽东看来,“反右”的真正目的是对人进行改造,并且这个改造的意义不亚于经济制度的改造。

  以上粗体字部分引自《毛泽东年谱》下册第三卷

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