一评牢A与美国斩杀线：穷人所面临的世界

　　（一）

　　如果你的家乡冬季极其阴冷，你家的屋子狭小、漏风、不保暖，你又没有壁挂炉、集中供暖、电暖气等这些现代化的取暖设备，你该怎么过冬呢？

　　你自然会想到，那可以去附近的树林里捡些枯树枝带回家烧火啊。但很遗憾，周边的林子全部是有主之地，且全部为大林场主和贵族地主所有。

　　卖火柴的小女孩一样被冻死在路边，那没有人管；但如果你敢去捡树枝取暖，那人高马大的武力机关一定会以盗窃罪的名义强行把你抓捕进监狱。

　　同样，如果你生活在水源匮乏的地区，又没有自来水的稳定来源，于是你想到，可以挖几个水窖水池趁下雨天收集些雨水。

　　但很遗憾，你又被抓了，理由是你私自截留雨水的行为是对“公共”水源的侵占。在你们当地，60-80%的林场、水网都归1%的大农场主所有，所以道德上的“公共”在一定的语境下，不就等于经济上他们的私人财产么？

　　这些看似荒诞的故事，却是曾经真实存在过，或者迄今现实存在的问题。

　　捡枯树枝的事，源自19世纪普鲁士政府颁布的《林木盗窃法》。据悉仅在1836年一年，普鲁士境内大约20万件的刑事案件中，约有15万件即将近3/4是关于盗窃林木、侵占牧场和森林违禁法的案件。

　　因收集雨水被抓的事情，发生在今天美国的一些州，因为要将水用于生产性农业或私自截留，需要办理对应的许可证（澄清，注意不是全部地方，也不是所有场景下）。

　　底层穷人生活之难，难在活路的匮乏。于是无形当中就形成了一条隐隐的斩杀线与低端人口自动清除机制。

　　（二）

　　当你站在审判席上，却意外发现，有一位毕业不久的年轻小伙子自愿为你辩护。

　　他降生于古老德意志之西垂、缥缈莱茵河之侧畔，长相帅气、英俊逼人、清北毕业、出身名门，祖上世代以教职为业，辈辈皆是贵族，故而用东方大国标准来看也曾姓赵。

　　他法学博士毕业，眼见这么多普通老百姓因为没钱买煤炭取暖过冬、被迫捡拾枯木而被捕，朴素的正义感让他产生了困惑和不满。

　　于是他在自媒体账号《莱茵报》上接连发表《关于林木盗窃法的辩论》等文章，试图从哲学、法律、道德、逻辑、生活习惯等多角度来为穷人的生存权而辩护，却不曾想账号被封、惨遭铁拳。年纪轻轻的也被迫失业。

　　这件事对他的触动很大。于是他开始尝试跳出抽象的法律制度与观念，而开始基于物质层面来思考和研究这些问题。

　　随着思考的深入，他开始把问题的根源归结于——私有制。工业革命的快速发展，大量的生产资料与财富越来越集中于少数的个人，大量的穷人被迫出卖自己的一切财产以苟活，最终穷到能出卖的仅剩了一身的力气和劳动能力，一日不工作就一日没有饭吃、就要饿死，但前脚拿到手的工资后脚就被面包店主、房东、医院、学校给拿走。

　　这种以承认和保护生产资料私有制为根基、以充分竞争和商品交换的市场经济为主要经济形态、以劳动者与拥有生产资料的资本家结成雇佣与被雇佣关系的生产关系、企业生产的目的纯粹只在于追求利润最大化的社会制度，就叫资本主义。

　　思考出来了这些，他破防了，也暗暗下了决心。

　　朴素的正义感驱使他去为穷人做更多的事情，去把社会和历史运行的机制彻底研究清楚。并参与成立了国产国际，希望能教育和联合全世界无产阶级，把这套流水线式制造斩杀线的社会机制给消灭掉。

　　这位青年，叫卡尔·马克思。

　　（三）

　　“斩杀线”这个机制从历史来看是长期存在的。

　　只是说，欧洲这些经历过百年革命的老区、通过穷人闹革命从而建立政权的各个前社会主义共和国们，因为有百千万滚滚人头的前车之鉴、有强大的制约性力量与历史惯性的存在，才在热衷于搞资本主义的时候不至于这么毫不要脸、无所顾忌——起码还是想看起来比较体面的。

　　老美那块地，从自然条件看是天选之子，从历史传承是没有包袱，在历次局部大战与两次世界大战里非但没有被波及，反而通过大发战争财一跃成为人类历史上物质力量最强大的超级大国。

　　发达的对外宣传和意识形态能力，可以用自由、民主为口号打造熠熠夺目的灯塔太阳，从而遮盖一切的问题。但内部，没有古老欧亚大陆各自上百年的漫长革命史，缺乏强有力的制约力量与革命惯性，那必然形成的是富人的天堂、穷人的地狱。

　　过去几十年，随着80年代的历史转轨与革命退潮，曾经的红色阵营、红色大国纷纷放弃了社会主义、共产主义的一系列意识形态，日常仅做装饰，对外也接受了老美的口径与话语。但，头脑是块阵地，好的东西不占，坏的就要占。既然选择了不争论，则必然被各种奇谈怪论充斥耳朵。

　　在过往数年的思想与意识形态领域内，老美在小部分精英眼中的天堂形象，被面向大众长期潜移默化植入着、推广着。

　　直到一位热衷于搞社会调查的中国留学生的横空出世，在自媒体上长期、连贯介绍了自己在美国的所见所闻，才让大众的眼睛得以有机会看到真实而全面的美国普通人社会。

　　放在今天来看，一切的舆情爆火，都是自上而下的推动力量与自下而上的关注力量的结合。

　　因此说，牢A与美国底层老百姓斩杀线现象的持续霸榜热搜，既是我们普通大众第一次有机会在“楚门的世界”裂缝处看到触目惊心现象的新奇与震惊，也是传播背后某种力量在实现“四个自信”口号、通过组合手段打造复兴与大国伟业人设时的推动与纵容。

　　其实也不是牢A厉害，而是那个曾经敢于与美国资本主义意识形态面对面对垒吵架，曾经敢于用人人平等、改造资本家挽救妓女与瘾君子、劳动人民当家做主、医疗教育为穷人服务、支持美国黑人革命等口号进攻美国的反帝反修意识形态大炮，它熄火太久了。

　　低端人口自动清除机制与斩杀线的存在，“上层糜烂吃人、中层摇摇欲坠、底层穷困辛劳”的折叠社会，也不是个案。

　　社会、历史与社会大众，都需要更多的像在林木盗窃法案中那样广泛调查、深入反思、为穷苦老百姓仗义执言的青年。

　　（全文完）