赵磊：唯物主义“只讲今生，不谈来世”？

（一）谁“只讲今生，不谈来世”？

　　在我讲授的《中国马克思主义与当代》博士生课程中，有同学在课程论文中这样写道：

　　【“说到现在的‘世风日下’、‘道德崩塌’，我想起某某论坛的一个分析：因为新中国里的中国人是唯物主义者，所以‘无所畏惧’，‘只讲今生，不谈来世’，至于怎么从唯物主义推出中国目前的社会风气崩塌，我记不清了。希望老师能说一说跟我们贴近的这些现实。”】

　　这位博士生的看法是不是具有代表性?我不知道。别的同学看到这样神奇的逻辑，会不会从此脑洞大开?我也不知道。不过，这位博士生的“唯物主义”意在影射何种“主义”，大家心照不宣。

　　既然要求我讲“现实”，那好，我就花点时间来讲讲这些现实。

　　改革开放前的30年历史，我就不去说了。为什么?说了，同学们也会不以为然：“那是历史，不是现实”。所以，我就说说近几十年来的“现实”。

　　大家想一想，近几十年来，“只讲今生，不谈来世”的，是什么人?

　　有人说，是“经济人”。

　　“经济人”的信条是：

　　【“人不为己天诛地灭”，

　　“对酒当歌人生几何”，

　　“我死后哪管它洪浪滔天”。】

　　汶川大地震的“范跑跑”，就是“经济人”的模范代表。

　　这个说法有道理。如果诸位是“经济人”，或者信仰“经济人假设”，那么，你会“牺牲我一个，幸福千万家”吗?你会“为有牺牲多壮志，敢叫日月换新天”吗?你当然要“只讲今生，不谈来世”，只争朝夕地把个人利益最大化了。对不对?

　　有同学不干了：

　　【“只争朝夕地最大化自己的利益，有什么不对吗?难道我得最大化别人利益、集体的利益，才正确吗?”】

　　这个反问很庄严，铿锵有力，完全符合市场经济就是好的“政治正确性”。为了维护市场经济的“政治正确性”，那么我就换一个问法：近几十年以来，最“无所畏惧”，而且最“只讲今生，不谈来世”的，是什么人呢?注意，我说的是“最”。

　　有人说，是“贪官污吏”、“腐败分子”，“不法商人”。

　　大家注意了：官前面加了“贪”，吏前面加了“污”，分子前面加了“腐败”，商人前面加了“不法”。所以嘛，这个答案既实事求是，又没有冒犯市场经济的“政治正确性”。我完全赞同。

（二）腐败分子是“唯物主义者”吗？

　　好了。既然贪官污吏、腐败分子，不法商人“只讲今生，不谈来世”，那么这些人是“唯物主义者”吗?

　　先看腐败分子。

　　为了今生的个人利益最大化，腐败分子什么不敢干?党纪和国法算什么?在“八项规定”还没出来之前，瞧瞧腐败分子的嚣张跋扈吧。“有权不用，过期作废”，别说“今生”了，只要老子在位，就必须只讲“现在”，讲“今天”都过时了!