郭松民：今天，如何纪念“国家公祭日”？
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今天，第七个“国家公祭日”，也是南京大屠杀纪念日。
现在世界上，每年隆重纪念大屠杀的国家有两个，一个是以色列，另一个就是中国。
以色列纪念大屠杀的目的非常明确：确立并强化全球犹太人对以色列的政治认同。
正是纳粹制造的对犹太人的种族灭绝，使犹太人认识到，单有钱是不行的，必须要有自己的民族国家。
对犹太人来说，选择非常简单：以色列，或者奥斯维辛集中营!
由于目的明确，以色列纪念大屠杀的效果也是十分显著的：小小的以色列，团结、坚韧，获得了全世界犹太人的支持，历经数次战争屹立不倒，俨然成了中东地区一个小型超级大国。
02
中国对南京大屠杀的纪念，很明显受到以色列的影响。比如“哭墙”的设置，就是受到耶路撒冷犹太教“哭墙”的启发。
但是，中国对南京大屠杀的纪念，目的又是为了什么呢?有没有达到预期的效果呢?
和犹太人遭遇大屠杀时，还没有建立自己的民族国家不同，中国人遭遇南京大屠杀时，已经有了自己的民族国家——中华民国(1911～1949)。
南京是当时中华民国的首都，它之被占领并遭到如此规模的屠城，是两个因素共同存在的结果：
一个是日军的残暴与兽性;另一个就是民国政府的腐败无能，不能保护自己的首都，也不能疏散市民。
近代以来，中国的首都曾经三次被外国军队占领，并遭遇屠杀和劫掠。
第一次是1860年，英法联军占领北京，火烧圆明园;第二次是1900年，八国联军占领北京。
1937年，日军占领南京，则是中国首都第三次沦陷。前两次发生在晚清，这一次则已经是民国了。
这意味着，民国相对于晚清，在保家卫国方面，并没有进步。
1949年新中国的成立，才打破了每隔40年左右首都就要沦陷一次的“规律”。
因此，如果今天纪念南京大屠杀，意在总结中华民国(主要是蒋介石主导的国民政府)失败的教训，避免中华民族再遭屠杀，增进对新中国的认同，那当然是有意义的。
03
浏览了一下近日主流媒体与南京大屠杀有关的内容，发现主要有两个主题。
其一，是悲情——
其二，是国军的英勇牺牲——
这样的纪念格式就产生了一个严重问题：南京沦陷，教训在哪里呢?
合乎逻辑地推论，教训似乎只有一个：落后就要挨打!
由于“国军”事先已经被塑造成了英勇无畏、白璧无瑕的形象，所以这里的落后仅指工业落后和武器装备落后。
由于工业落后是“历史”形成的，“民国”、蒋记国民政府、“国军”就被洗白了，对于南京的沦陷就变得完全无辜了，于是“民国”不仅不应该被抛弃反而应该被认同了!
