于耀宾:知名教授冯玮为何甘当日本军国主义在华宣传员?

2025-11-27
作者: 于耀宾 来源: 红色文化网

  一、五宗原话、五组铁证

  (所有截图、链接可原址打开,欢迎对照)

  1、南京大屠杀“误杀论”

  【原话】“日本当时未宣战,不受国际法约束;城内散落军服兵器,日军难辨军民,故错杀。”

  【出处】2012-12-05 凤凰卫视《寰宇大战略》,片长46′21″处;文字整理见红星说事儿

  (http://m.toutiao.com/group/7576087523324117556)。

  【铁证】远东国际军事法庭《判决书》第8章“南京暴行”列明:12周内“被屠杀平民及战俘不少于20万”;并特载“蓄意屠杀已解除武装之士兵与平民”之指令原件。冯玮闭口不提。

  2、九一八“中国刺激论”

  【原话】“中国民族工业兴起、抵制日货,使日本经济受损,成为事变诱因。”

  【出处】2014-09-18 复旦校内讲座《中日战争再考》PPT第7页;网易文字稿

  (https://c.m.163.com/news/a/KEVCKPL705566B6P.html).

  【铁证】日本外务省《满洲事变机密会议录》(1931-09-22)载:“关东军应把握时机,以谋略制造口实,使国内外认同我军行动之必要。”经济压力一词未见。

  3、将抗日英雄说成是“抗日分子”

  【原话】“我爷爷就是抗日分子,用这个词是尊重历史语境。”

  【出处】2016-04-06 微博(已删),截图存于网易新闻(同上)。

  【铁证】汪伪政权《南京国民政府公报》1939年第3号定义:“抗日分子系破坏中日亲善之暴徒,依法处以极刑。”冯玮将敌伪蔑称中性化,等同给杨靖宇、赵一曼补戴“暴徒”帽。

  4、抗美援朝“中国挑衅论”

  【原话】“美军并未越过三八线,中国出兵是主动挑衅。”

  【出处】2014-10-25 微博,知乎备份

  (https://www.zhihu.com/question/323642704/answer/2283126880).

  【铁证】联合国安理会S/RES/84(1950)号文载:1950-10-07美军地面部队突破三八线;美参联会档案JCS-81435同日下达“可向北纬39°30′以北推进”指令。冯玮一句“未越过”直接抹掉档案。

  5、2025中日冲突“台阶论”

  【原话】“彼此给个台阶,给国民有个交代,差不多得了;开战?根本不可能。”

  【出处】2025-11-02微博

  (http://m.toutiao.com/group/7575483857802248719),@共青团中央 转发驳斥。

  【背景】日本刚于10-19完成“出云”号航母化海试,并参拜靖国神社。冯玮把受害者“让台阶”当成维稳妙方,实质替右翼解压。

  二、三层皮,剥到底

  (一)心理层:国际引用焦虑

  “知日派”圈内存在一条心照不宣的晋升链:论文被东京大学、早稻田引用→拿到JSPS基金→回国评“长江”。冯玮十年申请JSPS-LEAD项目未果,遂在公共舆论场“曲线救国”——用日本右翼听得懂的“误杀”“台阶”等关键词,换取“被引用”与“被点赞”。学术KPI异化为立场KPI,历史真相成为竞价筹码。

  (二)历史层:去政治化变“去立场化”

  改革开放后,学界批判“历史为政治服务”的极端化,却在执行层面滑向“凡中国叙事皆可疑”的新极端。步平指出:“去政治化不等于去价值。”(《中日共同历史研究》序言)冯玮将此句直接倒置:只要“去中国立场”,就自动等于“学术中立”。于是出现“皇国史观”借尸还魂的怪象:把侵略说成应激反应,把抵抗说成挑衅。

  (三)方法论层:Selectivity in, Humanity out

  1、只选日方单方面档案:如《南京事件资料集·1》“军民混杂”记录,却删去同书第3章“屠杀命令”部分。

  2、只引“价值中立”招牌:用韦伯“价值无涉”为自己遮羞,忘了韦伯同时强调“一旦触及人类尊严,学者必须立场鲜明”。

  3、只搞微观拼图:把“卢沟桥第3营士兵失踪”当偶发事件,无视日本内阁1936年《国策基准》已把“华北分离”列为必达目标。

  【结果】微观“真实”叠加成宏观撒谎——99个细节“真”,合成的1个大结论却是“日本不是侵略”,堪称学术DeepFake。

  三、不留灰色地带:三条硬建议

  1、学者:拿到日本基金、赴日访学不违法,但回国后须在成果页醒目标注“资助来源+本方立场”;隐瞒即视为学术失信,一次即可启动解聘。

  2、机构:高校科研评价体系增设“历史尊严红线”一票否决;凡在重大民族苦难议题上颠倒基本是非的,不得申请社科评奖、不得带硕博。

  3、公众:遇到“新话术”——“误杀”“给个台阶”“经济诱因”——先查三层:有无资助背景?有无裁剪史料?有无双标对照?把质疑前置到热搜前,别让错误观点先跑一圈。

  结语

  冯玮不是个案,而是全球化时代“学术离岸外包”现象的国产标本:把民族苦难打包成论文,远销海外换引用,再进口转内销卖“理性”。历史研究一旦丧失基本立场,客观就成了最精致的虚伪。复旦已对其停课,但停课改书易,止损疗伤难。

  让这段记录留在互联网——提醒后来人:

  学术可以没有国界,学者必须有底线。敢拿30万亡魂换国际掌声,就该让简历永远停在“前”复旦教授。

  您想知道,在日本首相高市早苗公然将纯属中国内政的台湾问题与所谓日本“存亡危机事态”挂钩,暗示武力介入台海局势的可能性的嚣张恶劣言论出台之后,冯玮教授有什么样的言论吗?

  显然这篇文章并没有写完。

  姑且打住。

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