孙锡良：中日关系(一)——漫长的历史碰撞之路!

　　前按：今天的中日两国人民既近又远，近在距离，远在心灵，亲又不成，仇又不愿。对大多数中国人民而言，除了因事而怒，并无深入的历史思考和战略性的未来考量。为了让更多人更加清楚地认识中日关系的过去、现在和将来，我想用四个篇幅的文章逐步作一个由远及近地疏理，希望朋友们能耐心阅读并提出意见!

　　——————本篇为第一讲：漫长的历史碰撞之路。

　　据媒体所介，中国对琉球的管辖记述可反溯到1368年左右，但是，本人并没有查到相关资料，我手头最为详细的历史记录只有元朝之后的史料、康熙年间的《坤舆全图》、清中期史学家徐继畲(yú)的《瀛寰略志》和泰西人(西方人)所著《海国图志》，其它更早的记述在这几本书中也略有简介。

　　东洋浩渺一水，古有日本与琉球二国，盖神州之左翊也。琉球暂且不表，留待后文论述。这日本国又称倭奴，平列三岛：对马岛，长崎岛和萨司马岛。这日本人历代以来，有不争王而争上将军的传统，上将军常易主，王不易姓。自古该国立法严，人少争斗，犯法者走山谷自杀者多。其男女眉目如华士，信东方秀气之所钟。在顾亭林的《天下郡国利病书》中也记载有：倭奴邻三韩而国，故名韩中倭。日人自恶其名，更号为“日本”。

　　日本国王一姓，历世不易，初号天御中主，居筑紫宫，其子号天村云尊，徙大和州缰原宫，传于守平天皇，凡四十一世，复徙都山城国。

　　《瀛寰略志》记载：自两汉时，日本始通中国，魏晋以后得五经、佛教于中土，于是沙门教盛行，唐贞观年间，尝遣使往谕。宋朝初期，倭国僧浮海贡献，太宗赐紫衣厚存抚之，其传国六十四世矣。另据《后汉书》所载：倭在韩东南大海中，九百余国，自武帝灭朝鲜后，通汉者三十许国，也即是说，在中国汉朝时期，日本并非一国，其文字官制是两汉中国后学得之。六十四世一说回溯当在商周，不能考证。

　　倭国与华夏虽交往已久，但倭寇素来强健，刀最利，又邻浙闽，平安为少，祸害为多，自元朝以后为甚。

　　据《元史》记载：世祖元年，派遣的黑由高丽往谕日本，日本不纳，又命秘书监赵良弼往，日本方遣使来，良弼再往，仅至其太宰府，未至王京。世祖十一年，命经略忻都等，以舟三百，载兵一万五千人征之，入其国，败其兵。世祖十八年，再令范文虎率兵十万征日本，至平壶岛，大风破舟，文虎乘坚船遁还，弃十万兵众于山下，尽为日本所灭。

　　据《明史》记载：洪武四年，日本国王良怀遣僧袒朝来贡，七年后，又屡屡派遣贼寇扰山东和浙江，沿海不得不备之。永乐年间，虽赐以金印，仍贼寇不已，洪武十七年，总兵刘江大破倭于望海埚，俘斩二千余人，由是稍敛迹。