申鹏：“丑陋”的美国人

　　美国人民，正在进行一场轰轰烈烈的“破四旧”运动。

　　他们发现，原来历史上的美国先贤，不是奴隶贩子，就是奴隶主，不是种族主义者，就是刽子手，众神之殿里数过去，居然没有几个好东西。

　　于是该推倒的推倒，该“斩首”的“斩首”，该焚烧的焚烧。

　　特朗普同志几年前就说过：“那个太祖爷华盛顿，不就是大奴隶主嘛?那个开国元勋杰斐逊，不也是个大奴隶主嘛?”

　　特朗普同志真是给美国的人民群众指了条明路啊，这不，6月15日，美国开国元勋、国父之一、《独立宣言》的起草者托马斯.杰斐逊的雕像，就被反种族歧视的游行群众推倒了。

　　杰斐逊当年在我们的高中文学读本里，都是大名鼎鼎的正面人物，因为他有一句感动世界的名言，叫做在“人皆生而平等”，我也是长大后读书才知道，杰斐逊老爷家，畜养了600名奴隶。1807年8月杰斐逊给战争部长亨利.迪班的信中说：“只要我们对印地安人部落举起斧头，那在其被灭绝或被驱赶到密西西比以外的地方之前就决不放下斧头来。”

　　美国国父华盛顿，在中国小学读本上，曾是著名的“落樱神斧”，一直是光芒万丈的存在，但他可是一个亲自指导军队怎么屠杀印第安人、剥印第安人皮的“长者”，1779年，他在指示约翰.塞列文少将攻打易洛魁部落时说：“在所有印第安人居留地被有效摧毁前不要听取任何和平的建议”。1783年，这位总司令还这样描述如何从印第安人身上剥皮：“从臀部往下剥皮，这样可以制作出高的或可以并腿而长的长统靴来。”

　　历史书上解放黑奴的林肯，林肯纪念堂里高高坐在宝座上的那位，1862年8月22日,在给《纽约论坛报》编辑格瑞莱的信中,林肯写道：“我的最高目标是拯救联邦，既不是保存奴隶制度，亦非摧毁奴隶制度。如果不解放一个奴隶就能保存联邦,我就一个不解放;如果解放全部奴隶就能保存联邦，我就全部解放;如果解放一部分奴隶，不解放其他奴隶就能保存联邦，我也照办。”讲白了，所谓的南北战争，根本不是为了解放黑奴，而是为了国家的统一，只要南方奴隶主不造反，林肯也不会管你养奴隶的破事。

　　按照现在的标准，林肯也是个彻头彻尾的种族主义者，1858年，在他和史蒂芬·道格拉斯的第四次辩论中，他宣称：“我愿意说，我现在、过去都不曾以任何方式促成黑种人和白种人的社会与政治平等地位。我现在、过去也不曾赞成黑人投票和做陪审员，不赞成他们担任公职，不赞成他们与白人通婚;除此之外，我还愿意说白种人和黑种人之间存在着身体上的差别，我相信这种差别将永远禁止这两个种族在社会与政治平等的条件下生活在一起。正因为他们不能如此生活，在他们和我们仍然在一起的时候，则必有地位上的优劣之别，我和其他人同样赞成把优等地位指派给白种人。”