血写的谎言——谣言是阶级斗争的表现

　　谣言是一种社会现象，可以说谣言一直伴随人类社会左右。近来，造谣和辟谣尤其成为人们关注的焦点。

　　提起谣言，人们的第一反应可能就是“别传谣，别信谣，等通告”。

　　这其实是一种对谣言片面的理解，是不动脑子才说出来的话。

　　谣言还有什么片面全面的，你不是脑子抽了吧？

　　别急，我想问你：什么是谣言呢？

　　很多人可能都会说是“虚假的消息”，可这只是谣言的一部分。

　　谣言，一指没有事实存在而捏造的话；二指没有公认的传说；三指民间流传的评议时政的歌谣，谚语。

　　第一种大家都懂，就是假消息，除了用于政治斗争，在军事上也是一种常用的手段。

　　第二种就是未经证实的传闻，让子弹飞一会儿，很可能就真相大白了，“谣言”便转化为事实，正所谓“谣言”就是“遥遥领先的预言”。

　　第三种不常引起人们的关注，但也很常见，它反映着民心向背。比如东汉末年阶级矛盾激化，民间流传一首歌谣：发如韭，剪复生；头如鸡，割复鸣。吏不必可畏，小民从来不可轻。

　　它反映了劳动人民不屈不挠的斗争精神。统治者很重视这类“谣言”，经常派人到社会上搜集，以窥测社会动向。

　　所以谣言并不那么简单，在社会政治领域谣言是常见的现象，它在很大程度上反映着社会的利益斗争，也就是阶级斗争。

　　所以谣言可能是假的，也可能是事实，我们必须擦亮眼睛，仔细辨别，才可能不受愚弄。

　　尤其值得注意的是，官方从来都不一定是事实的代言人，在很多情况下，官方本身就在造谣。

　　例如国民党靠造谣和言论控制来进行统治，不是诽谤红军杀人如麻、共产共妻，就是造谣“大败红军”、“匪首贺龙又被击毙”，还有什么“伍豪脱党”等等。

　　除此之外，他们还鼓吹什么工人和资本家一家亲，是地主养活了农民，勤劳就能致富……

　　不造谣，统治者就活不下去！

　　所以国民党中央广播电台又被称为“造谣公司”，在老百姓哪里没有一点威信。

　　国民党造谣鲁迅“拿了苏联的卢布”，“暗通日本”，鲁迅则反讽国民党政府为“撒谎国和造谣国的联邦”。

　　这样的官方就是个造谣的大本营，它哪来辟谣的合法性呢？

　　墨写的谎言欺骗不了民众，蒋介石就用枪炮、马刀和毒药把它变为血写的谎言。

　　那么，统治者——也就是官方，为什么要不遗余力地撒谎造谣呢？

　　黄宗羲有一句名言，批判皇帝是“敲剥天下之骨髓，离散天下之子女，以奉我一人之淫乐，视为当然”的国贼。这些不劳而获的寄生虫，为了剥削压榨广大的劳动人民，永远骑在人民头上作威作福，他们不得不用欺诈的手段来愚弄百姓，从而维持自己统治的合法性。当然还有言论控制，在2800多年前的奴隶社会，就道路以目了。