没有中医药,只有插管再插管,这配不上称为“《中国医生》”
文 / 欧洲金靴
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电影作为一门艺术载体,最大的价值是什么?
其最大的价值,从来不是作为一个艺术器物而存在,而是作为一种政治意识承载、价值观输出渠道和资本宣发平台。
它能够潜移默化地渗透进观者的内心,改变、甚至是改造受众的三观或对于某一领域、某一事物的行业观。
这才是电影的秘密。
只有电影,集视听观感于一体,可以进行真正带有穿透性的思维漂洗。
过往我们已经见过太多这样的电影了,西方的,中国的,历史的,现代的,看起来很爱国的,看起来很红色的,乍一看主旋律的,乍一看正能量的,资本打造的,买办制作的,外商投资的,大咖站台的……
一个个都披着一层华丽且温馨的外衣,甚至能做到面子里子皆得:既能暗戳戳地把它想传递的理念给输出了,还能在观感上做到门脸绚丽。
该灌输的地方大肆灌输,该感动的片段极尽感动,让人想批评它都那么的不容易——因为会有一大票被它催泪的观众,自带干粮地替它辩护:“你是人吗?这么感人的电影你还挑刺儿?你简直是冷血动物!”
冷不冷血的以后再说,不争论,没必要。
就说电影嘛,要么虚构,要么纪实,这部《中国医生》显然是偏向后者:武汉,疫情,金银潭医院,张定宇医生(张涵予饰演主角名字的谐音、腿疾、身份、外貌都是指向张定宇)……
毫无疑问,电影《中国医生》是想成为一个标杆式的用以记录和解释武汉抗疫大业的作品。
可是,它依然是作为电影,而不是正儿八经的纪录片。
所以,这就给了《中国医生》的主创团队自己太多打擦边球、搞灰色创作、选择性摘取事实、主观陈释客观现象的自由空间。
如此一来,当被扒下外衣时,它也可以镇定自若地辩解:“我这是电影,又不是纪录片……”
比如在这部电影里,中医和中医药之于抗疫事业中流砥柱的作用,被完全地抹杀,甚至是彻底地污蔑!
2
以影片一开始母子生死分离的片段为起点,整部电影的主题基调就是“营造悲情×渲染恐慌×西医救场×暗颂西医”,如此循环往复,彼此交替。
恐慌的画面太多了,冲破防护隔离的群众、不听指挥的患者、逃离医院的保洁护工……
但是导演刘伟强却又不交代春节前后为什么那么多武汉人疯了一样地冲向医院、这恐慌气氛是谁造成的?
深冬时节本就是流感高发期,2019年冬季时武汉得流感本就有5万人、普通感冒更是10万人,2020年时被一众南方系媒体鼓动、继而疯狂涌入医院的感冒群众,数量更加无法想象。