萧武：从姜昆到郭德纲——社会主义文艺传统落幕

　　编者按

　　2022年央视春晚过后，相声演员姜昆陷入了抄袭争议。他与戴志诚搭档表演的《欢乐方言》被指出与相声演员大山曾表演的《大山侃大山：北京人说不了广东话》十分相像。随后大山发布视频回应春晚抄袭争议，他说，《欢乐方言》并非师傅姜昆抄袭徒弟，而是“徒弟表演节目特别像师傅”，这是相声的传承。很多网友觉得是姜昆抄袭，“可能是不太了解相声的传统和规矩”。而姜昆以传统相声节目再次出现在春晚，只是证明和社会主义文艺传统密切相关并且在过去春晚引起轰动的“新相声”彻底衰落了。

　　保马今日推送萧武老师《从姜昆冯巩到郭德纲岳云鹏，社会主义文艺传统落幕》一文。针对相声类节目不断更替的现状，作者从建国前后曲艺界演员们的师徒关系谈起，再到对曲艺内容社会功能的要求，以及不同演员自身学艺的时间和内容的区别，观众主体的变化，指出笑星的新老更替，也是时代环境的变迁。由传统曲艺与文化在与现代对接时面临的尴尬境地引发我们的思考，如何走出困境，为传统曲艺节目注入新力量。

　　本文转载自公众号“熏烟字篓”，感谢萧武老师对“保马”的大力支持！

　　从姜昆冯巩到郭德纲岳云鹏，社会主义文艺传统落幕

　　文/萧武

　　冯巩果然没有出现在猪年春晚上，姜昆也没有，唯一剩下的一个，是岳云鹏和孙越。

　　▲2022年中央电视台春节联欢晚会上，相声演员姜昆与搭档戴志诚表演相声《欢乐方言》。

　　从姜昆、冯巩、赵本山、黄宏、潘长江、陈佩斯等老一代笑星，到现在的贾玲、岳云鹏、开心麻花、潘斌龙、乔杉等新一代。这不止是笑星的新老更替，也是时代环境的变迁。

　　相声界和其它曲艺一样，在旧社会是不入流的社会边缘人群，也就是所谓的走江湖的，社会地位很低，很多人家把孩子送到曲艺班子里学艺的时候，实际上等于卖身给班主，只为让孩子有口饭吃。在那种条件下，班主与徒弟名义上是师徒，实际上，谁是奴隶主和奴隶的关系都不为过。师徒关系只是好听而已，就像妓院里的老鸨和每一个卖身的姑娘都算是母女关系一样，要把这种关系过分道德化、伦理化，基本上属于对民国范儿一厢情愿的想象。——当然，这里只是说普遍情况，不排除个别班主对卖身入班的徒弟可能还是不错的。

　　当然，在旧社会，曲艺班子走江湖卖艺糊口，一大帮子人都要有口饭吃，确实也不容易。所以造就了那个时代的曲艺的品格，必须是媚俗的，也就是投观众所好，观众喜欢什么，他们就得演什么，否则就挣不到钱，也就没饭吃了。

　　什么东西最能吸引观众呢？这是亘古不变的，无非是走下三路，讲点或明或暗的色情段子之类。所以，旧社会的曲艺总体来说，格调是比较低的，都有不少比较低俗的内容，以此来取悦观众。至于艺术的社会教育功能，绝大多数曲艺班子考虑不到，生存的压力太大，压得他们喘不过气来，没有能力考虑这些问题。