丰县往事：探寻“铁链女”的悲剧开端

　　一段视频牵动了无数网友的心，视频中一女子被铁链拴着，口齿不清，大冬天里却衣衫单薄，疑似为此前网络上走红的江苏徐州丰县欢口镇8个孩子的母亲。

　　视频很快引起网友的广泛关注，怀疑该女子（原名小花梅）系被拐卖当作生育机器。

　　舆情发生后的1月28日、1月30日和2月7日，我们先后看到了三份表述不一的“通报”，每一份通报都推翻了前一份的说法，但均没有支持小花梅系被贩卖的说法，让事件的真相变得扑朔迷离。

　　1月28日的第一份通报

　　2月10日晚，丰县“铁链女”事件终于等来了让真相即将大白的第四份通报：

　　“董某民、桑某妞、时某忠涉嫌拐卖妇女罪”，这等于坐实了小花梅被拐卖的事实。但是，笔者仍然有一大堆疑问：

　　自1998年被贩卖到丰县欢口镇，小花梅是如何在丰县被“藏”了整整23年的？网友仅仅根据一则视频就产生了那么大的疑问、促使真相最终大白，当地的村委会、镇政府、计生、民政、财政等多个部门在这么长时间的接触中，就没有对小花梅的来历产生过一点点疑问？特别是本该“熟人熟事”的当地村民和村委会，就真的对真相完全不知情？

　　1月30日的第二份通报

　　进一步地，既然小花梅可以在丰县被“藏”整整23年，我们还要追问：丰县还有没有与小花梅类似的悲剧？

　　为了使悲剧不再重演，我们是不是还该好好思考一下，小花梅的悲剧是怎样产生的？

　　前天易中天针对小花梅事件抛出一篇短文，称“贫穷和愚昧才是万恶之源”。

　　对于这样的说法，笔者和刘继明老师先后撰文予以驳斥。

　　正如笔者在文章里所说，贫穷和富裕都是相对的，比之历史上的丰县以及中西部地区的绝大多数农村，丰县算不上最“穷”，它的“穷”只是在贫富分化的局面下“对比”出来的；有着壮丽革命史和建设史的丰县人民，在历史上也绝对称不上“愚昧”。进而，我们必须思考，是什么制造了“相对贫穷”和“愚昧”；换句话说，“相对贫穷”和“愚昧”只是“恶”的产物而绝非所谓“万恶之源”！

　　丰县的历史变迁，或许可以为我们思索这些问题提供一个研究样本。

　　丰县位于江苏省徐州市西北部，地处苏鲁豫皖四省交界地区，是江苏省“最穷”的县之一，也是国家级贫困县。

　　自古以来的统治精英有一句口头禅“穷山恶水出刁民”（据说出自乾隆之口），说的大多是这类两省或是多省交界的远离政治文化经济中心的边缘地带。清朝思想家魏源曾在苏北为官，他形容此处“土地荒芜，民惰而好斗，习于抢劫，故该地素称难治。”

　　私有制社会的统治精英不去检讨自己的统治造成的财富向少数人以及少数地区的集中造成的严重的两极分化，只是单方面地指责“贫困”、“愚昧”的“刁民”，这是由他们根深蒂固的阶级立场的决定的。