陈先义：为拒穿西式学位服的教授和摒弃洋指标的大学击节叫好！

　　最近读网络上两件事，觉得极有意义，想与各位分享。

　　一件事是清华大学彭林教授拒穿西式“学位服”。

　　在他看来：是中国把我培养成博士的，为什么一定非要穿洋装，对一个学者，家国文化认同绝对不是一件小事，这是关乎一个人的文化价值观的一等大事。他还说：一个中国毕业的博士，穿基督教教袍演变过来的学位服，不伦不类。我为什么一定要穿这样的衣服呢？我毕业后多年，学校通知我可以补拍这个学位照，被我坚决拒绝了，我认为这就是骗人的东西。因为服装这个东西，它背后的文化内涵太多太多。

　　第二件大事，就是中国人民大学宣布将从2022年开始，不再向西方世界大学排名机构提供相关数据。这也就是说，不再参与你那个西方的大学排名。

　　与中国人民大学一样具有明确的退出评选意向的，还有著名的南京大学、兰州大学。他们也相继宣布不再向国际大学排名机构提供任何相关数据。

　　这些名校研究了“洋指标”的弊端，做出认真而审慎的重要决定，不愿再被这些“洋指标”继续绑架下去了。在中国人民大学等高校看来，摆脱洋指标束缚，是中国教育主权的回归，而教育主权的回归就是文化回归，也只有文化回归我们才可能实现中华民族的伟大复兴。

　　这样两件事连在一起看，我认为是中国教育的一种自立自强自信的表现。我为彭教授和中国人民大学、南京大学、兰州大学这些个充满尊严感的决定而欢欣鼓舞，中国知识界终于有了一次具有民族自豪感的伟大觉醒。

　　长期以来，我们在“接轨论”的思想引导下，好像什么事洋人说的就是标准，什么事情都要听凭洋人摆布。其实，这个问题很大。听从人家制定的标准，就要一切听命人家的安排。这个评价标准，到底有哪些条件？洋人凭什么这样规定，其中大有文章，这里边必然就有一个价值观问题。

　　比如，谁掌握了这个评比权力，掌握这个权力的人本来就按照他们国家意愿办事，要对中国进行文化殖民，那么在这个标准里一定会充斥有利于他们文化殖民的内容。我们参与这样的活动等于引颈就戮。这样的例证我想无需多举了。在这中间，西方最好的办法不是在内容上，而是在评选办法上怎么有利于在中国“二狗子”的批量生产。

　　举个例子，那个诺贝尔文学奖、诺贝尔和平奖，其标准都是西方完全根据他们的价值观制定的，而我们一些人把这些标准奉为神明，把获取和平奖、文学奖看得什么了不起的大事，好像真的有什么了不得。其实这样两个奖项，人家在确定颁这样的奖时就以意识形态为标准。想要获奖吗？那你就在作品中敞开骂自己祖国吧，骂自己祖宗，骂自己国家制度的黑暗，甚至污蔑自己的民族和领袖。唯有如此，才可以获得大奖，至于艺术价值什么的，全在其次，不足道哉。因为各个民族的审美是完全不一样的。比如我们的唐诗宋词，洋人们怎么也不会理解她那种高妙无比的艺术价值。离开了中国语言和汉语环境，他们根本感受不到那种艺术巅峰的特别神韵。