把学校教材提高到国防的高度予以重视

　　教材内容要根据时代的发展而做出变动，这种想法是对的，这世上毕竟没有一成不变的东西。但是我认为学校教材，应该分为两个部分，一部分是地基，一部分是地基上的建筑物，地基是什么，一言道破，就是关乎“政治”的，至于上面的建筑物，那就可以百花齐放了。

　　西方人一直鼓吹学校教材“去政治化”，听他们的说法还挺迷惑人，有的国人跟着后面起哄，将一些课程贬之为“洗脑”。其实西方的教材也分为两部分，一个是地基，一个是建筑物，地基，也就是政治学，被精英把持了，给老百姓看的建筑物部分，其实也是无处不“政治”，只是包装的比较隐蔽而已。

　　不过西方的两个东西跟我们不是一回事，我先讲他们的，他们的政治学，其实有点邪，都是一些控制术之类的东西，因为他们需要愚民、愚世界，这套法术肯定不能和老百姓共享。

　　西方让老百姓知道的，大伙儿看起来都是非常娱乐的，这就是我们无骨文人常常羡慕的“去政治化教育”，他们没有专门的政治课，恰恰是因为“无处不政治”而已，当年开发一个游戏，里面设置情节都在黑苏联；各种电影里，反正美国救世界，顺带丑化下中国；报纸上新闻也是，几乎没有什么客观的报道；经常还搞一些事件发酵，什么雾霾、女权之类的。

　　而我们的教材自古以来都比较正，有人说我们古代王朝愚民，非也！我们不是读过先秦的文章叫《硕鼠》嘛，不就是老百姓咒骂剥削者的么？还有《刺客列传》，歌颂刺客的；隔三差五写本书教统治者怎么做人的，如《史记》，即使有争议的商鞅，他说这样做那样做，也是公开行文的，大家都看得见的。

　　我们和西方完全不一样，我们是把历史的残酷或美好，毫不遮掩地展示给国民。像李世民一上台，就安排人修史，让编撰者多写写以前王朝是咋完蛋的，然后自己囚父、杀兄杀弟的，也没必要避讳，让大家都知道，本来最是无情就是帝王家嘛！朱棣和李世民一样，都是非正常得位的，他要证明他行，他就要创造丰功伟绩让老百姓信服，于是编辑大典、搞活经济、发展国际贸易等等。

　　这些史实，普通的学子多知道，自古以来并未隐瞒，但同时也会让学生学习四书五经的治国策略以及道德修养的东西，我们并没有君权神授的话，这估计是外来词，把百家讲坛的教授都忽悠瘸了，还叭叭在那讲古代中国的是君权神授呢！

　　古代要是有这种君权神授的愚民能力，夏朝老百姓为何写了歌谣，“时日曷丧?予及汝皆亡！” 意思是你这个夏桀，老子和你同归于尽。西方人敢骂耶稣和真主吗？我们才不管你是谁呢，没有惯着你的习惯！皇上干的不好，就得换人来，古代政治一直以来都讲的是“民心所向”。