原南京博物馆长自杀的原因

　　真相何在

　　如果说，想要了解世界的真相，应该看什么书。薛离幻觉得，马克思主义的书是必须要看的。

　　马克思和他的前辈最大的不同，就是接地气。马克思和恩格斯指出，人们只有在解决了衣食住行这些最基本的生存条件之后，才能考虑其他问题。一向脱离社会现实的中年小白薛离幻，也开始关注起经济问题和政治问题来。以前薛离幻看历史，只当故事来看，现在再看历史，薛离幻最关心的却是，他们的经济（吃饭）问题是怎么解决的？

　　不把最基本、最关键的问题展示给人们看，这就是一种欺骗。人总要先活下去，才能做事。要活下去，就得解决赚钱问题和吃饭问题。薛离幻看革命历史，就比较关心并不屯田耕作的红军是怎么解决金钱和粮食的问题的呢？答案是——打土豪、打白军、向商会摊派、向群众募捐，以及直接经商。有人曾就这个问题跟薛离幻说，打土豪不是明抢吗？

　　就是明抢。这就引出了马克主义的阶级观点。剥削阶级抢劫了这么多年劳苦大众的劳动成果，活不下去的劳苦大众把属于自己的东西抢回来，有问题吗？历史上的地主阶级知识分子一向把农民起义军污蔑为贼，可事实上，他们这些地主阶级才是真正的贼。由此，薛离幻懂得两个道理，史书上的假话太多，反动的知识分子也太多。

　　薛离幻一向认为，谋财害命的奸商，仗势欺民的贪官恶霸，颠倒黑白的走狗文人，是国人的三大祸害，也即本国之三大根本民贼。底层民众纷纷怀念毛泽东的今天，许多无耻文人依然在造谣欺骗不明真相的群众。只要把档案馆里存档的有关毛主席的材料内容公布出来，无耻文人的谣言就会不攻自破。这个赤祼祼的现实，告诉我们什么叫阶级斗争。

　　许多人都听说过清华朱令铊中毒案。有位跟踪报道过此案的记者说，有些细节在公开报道里没法说。符合作案条件的人太少了，按说很容易破案。可惜当时错过时机，物证损害得厉害，人证不愿意作证。过了这么多年，已经没有破案的可能。一个明显的案件，得不到公正的审判。这又是一起发生在官僚阶级和人民群众之间的阶级斗争。

　　最近另一个比较火的新闻就是南京博物馆原馆长偷出藏品高价拍卖的事。这种坚守自盗的新闻，群众毫不意外。薛离幻讲一个南博历史上的细节。南博的老馆长姚迁于1984年悬梁自尽，这事关系到文物的出借问题。当年有人仗权借走了文物，却赖着不还。姚迁去催，结果是自己被调查。姚迁最后不堪受辱，选择了自杀，这才有了继任馆长偷盗文物的故事。

　　毛主席说过，搞社会主义革命，不知道资产阶级在哪里，就在共产党内，党内走资本主义道路的当权派。走资派还在走。做了大官了，要保护大官们的利益。他们有了好房子，有汽车，薪水高，还有服务员，比资本家还厉害。有了那么多特权，还要抢博物馆的文物，还要污陷馆长，官僚资产阶级斗起狠来，果然比资本家还厉害。

　　比抢博物馆更厉害的，是他们支持资本家对工人的残酷剥削。一个女工友因为不堪工厂的压迫，奋起维权，当地政府居然派人跟踪骚扰她，并向房东施压赶走她，还派出无人机在夜里进行骚扰。

　　另一名男工友则因为在网上揭露工厂的压迫，被工厂负责在网上搜索负面新闻的走狗发现并上报，结果该男工友，居然接到了老家警察打来的维稳电话，自己也被工厂开除。就在开除之前的几天，该工厂相继猝死几名员工。工厂为掩盖事件，给知情工人放了几天假休息，收买了工人。

　　这两个工人所在的城市都是很出名的城市，所在的工厂也是知名的大工厂。光鲜的业绩之下，是工人的残酷生存现状。薛离幻在了解马列之前，对工人的状况并不了解。

　　看到了这些真实的事件，薛离幻也就理解了为什么现在的大学生群体当中，会出现一股学习马列的思潮。因为痛苦的人，才对真相有着非常强烈的渴望。