子珩墨：当资本把一切都标上价格，连14岁的女孩也不例外

　　这几天，一条新闻像一根生锈的铁钉，狠狠地扎进了我的眼睛里，让我感受到了一种彻骨的寒意。

　　坐拥6亿注册用户、作为国内二手交易赛道绝对头部的闲鱼，再一次被媒体推上了涉黄的耻辱柱。在那些打着“模特上门约拍”“上门健身”甚至“游泳教学”幌子的商品背后，隐藏着一条令人发指的黑色产业链。

　　客服的个人简介里，赫然写着“处宝可约”四个大字。在那些明码标价的“课程表”里，甚至有年仅14岁的未成年少女被当作商品肆意售卖，皮条客们甚至嚣张地宣称“支持带到三甲医院认证”。

　　这不是闲鱼第一次爆出这种丑闻了。从“二手空调”到“苹果取卡针”，从“擦边暗号”到如今的“明码标价”，乱象非但没有根除，反而一路滑向了侵害未成年人的无底深渊。

　　面对公众的愤怒与媒体的质问，平台的客服轻飘飘地回了一句：“取决于系统有没有检测到了。”

　　好一个“系统检测”！好一个把责任推给机器的挡箭牌！

　　在这个连你在输入法里打个字、转头就能给你精准推送广告的大数据时代，在这个算法能够把骑手的配送时间精确到秒的算力时代，你跟我说，一个拥有两亿月活的超级平台，检测不出如此大规模、系统性的色情黑产引流？

　　这根本不是什么技术难题，这是赤裸裸的资本傲慢！这是平台在“流量红利”与“治理成本”之间，毫不犹豫地选择了把道德成本、甚至未成年人被侵害的社会代价，全部外部化给了整个社会！

　　看着那些被标价的14岁女孩，看着这些在网络空间里疯狂蠕动的皮条客，我忽然感到一阵强烈的、恍如隔世的悲哀。

　　因为在七十多年前的这片土地上，我们分明已经把这种吃人的制度，连根拔起过一次了。

　　一

　　要把这个问题看透，我们就不能停留在所谓“互联网审核机制”的表象上，而要直刺资本主义最冰冷的底层逻辑：人的异化与商品化。

　　马克思在《资本论》里早就把资本的底色扒得一干二净。在资本的逻辑里，世间万物皆可被物化，皆可被贴上价签。

　　在闲鱼这个巨大的“二手交易市场”里，资本的运转机器是不带任何感情的。它只认数据，只认日活，只认GMV（商品交易总额）。

　　当这套逻辑运转到极致，且没有强大的公权力或道德底线去强行勒住它的缰绳时，它就会本能地滑向最原始、最肮脏、也最暴利的交易——肉体买卖。

　　为什么那四个字叫“处宝可约”？

　　同志们，请仔细咀嚼这四个字背后的阶级压迫感。

　　在这群现代老鸨和嫖客的眼里，那个14岁的、活生生的、应该坐在明亮教室里读书的小女孩，根本不是一个人。她是一件“宝”，一件被物化的、满足某些拥有购买力的阶层发泄兽欲的“商品”。

　　甚至为了证明这件“商品”的成色，他们还可以“带到三甲医院认证”。

　　这和旧社会在奴隶市场上扒开黑奴的嘴巴检查牙齿，和地主老财在人市上捏捏贫农女儿的胳膊看结不结实，本质上究竟有什么区别？！

　　区别仅仅在于，旧社会的老鸨站在八大胡同的门口挥着手绢，而今天的老鸨，躲在光鲜亮丽的互联网大厂提供的APP里，用着加密的聊天软件，披着“O2O上门服务”的高科技外衣。

　　技术进步了，但剥削与物化人类的吃人本质，在这条产业链上，连一毫米都没有改变。

　　二

　　有人说，这就是人性，有需求就有市场，这种事古今中外哪朝哪代没有？

　　错！而且是大错特错！

　　这种把“娼妓合法化”或“合理化”的论调，是资产阶级为了掩盖其剥削本质而炮制出的最无耻的谎言。

　　中国历史上有过一个时代，不仅在法律上，而且在物理和精神上，将这种压迫女性的最极端的剥削制度，彻底扫进了历史的垃圾堆。

　　把时间的指针拨回1949年11月21日的北京。

　　那时的北平刚刚和平解放不久，百废待兴，特务横行，物资奇缺。

　　但在那一天的深夜，随着罗瑞卿的一声令下，2400多名全副武装的解放军和公安干警，在仅仅12个小时内，雷霆万钧地查封了北京224家妓院！

　　那不是一次简单的“扫黄打非”，那是一场惊天动地的阶级解放！

　　当时的共产党人是怎么看待那些妓女的？

　　在历朝历代的封建官僚眼里，她们是“贱籍”；在民国的买办资本家眼里，她们是“摇钱树”；但在毛主席和共产党人的眼里，她们是深受旧社会三大座大山压迫的、最底层的阶级姐妹！

　　老人家曾掷地有声地说：“新中国决不允许娼妓遍地，黑道横行！”

　　被解救出来的几千名妇女，被送进了“妇女生产教养院”。人民政府没有歧视她们，而是把她们当成真正的“人”来对待。

　　政府花了当时足以购买几万斤小米的巨资，进口了最昂贵的盘尼西林，免费为她们治好了一身由旧社会留下的梅毒和性病；教员们教她们识字，教她们唱歌，教她们织布、踩缝纫机；帮她们找寻亲人，甚至为她们主持婚礼，让她们堂堂正正地嫁人。

　　那是一个怎样的奇迹啊！

　　那些曾经被地主逼债卖进窑子、被老鸨打得遍体鳞伤、被视为社会底端淤泥的女人，当她们第一次领到自己用双手劳动换来的工资时，当她们第一次拿着属于自己的婚姻登记证时，她们抱头痛哭，高呼着“共产党万岁”。

　　因为那个由无产阶级建立的新政权，把她们从“鬼”，重新变成了“人”。

　　三

　　从1949年到2026年，七十多年的时间跨度。

　　当我们坐在空调房里，划动着智能手机屏幕，看着“闲鱼”等平台上那些隐晦的招嫖信息，看着14岁的女孩被明码标价时，那种“恍如隔世”的割裂感，足以让人窒息。

　　我们创造了世界第二大经济体的物质繁华，我们拥有了世界上最先进的移动互联网技术，我们孕育出了市值千亿万亿的科技巨头。

　　可是，在这个庞大商业帝国的某些角落里，旧社会最肮脏的幽灵，却在资本的庇护下悄然还魂。

　　闲鱼的客服可以说，这是“系统检测的盲区”；平台的公关可以说，这是“黑灰产的隐蔽对抗”。

　　但撕开这些冠冕堂皇的借口，问题的症结到底在哪里？

　　症结在于，当一家企业的最高信仰只剩下“财报利润”和“用户增长”时，它必然会在内容治理上精打细算。

　　6亿用户带来的庞大流量，是平台向资本市场邀功的筹码；而为了维持这种低成本的高效运转，他们裁减人工审核，过度依赖那套所谓的“机器算法”。

　　他们不是没有能力管，他们是不愿意花那份大价钱去管。

　　只要不出事，只要没被媒体曝光，那些擦边的、涉黄的流量，同样能贡献日活，同样能让平台的数据报表好看。

　　一旦被警方查处或媒体曝光了，大不了封禁一批账号，出一份“坚决整改”的声明，然后继续等待下一波韭菜的生长。

　　这叫什么？这就叫“资本的收益私有化，治理的成本社会化”。

　　平台赚走了流量的钱，而那些心智尚未成熟的未成年女孩，那些被诱导、被侵害的底层家庭的孩子，却用她们的一生，为这个所谓“商业模式的盲区”买了单。

　　四

　　面对这种底线沦丧的乱象，如果仅仅把希望寄托在“平台加强审核”上，显然远远不够。

　　因为资本是不相信眼泪的，资本只相信利润与铁拳。

　　一个连未成年人保护底线都能被轻易击穿的平台，如果连“处宝可约”这种突破人伦底线的黑话都管不住，它凭什么自诩为国民级的“闲置交易入口”？

　　那不过是一扇通往地狱的危门！

　　我们需要国家公权力以当年封闭八大胡同的雷霆之势，用重典、下猛药。不仅要严惩那些组织未成年人卖淫的犯罪分子，更要对那些屡教不改、甚至纵容黑灰产的平台进行穿透式的追责。

　　如果不打痛背后的资本，如果不让他们付出倾家荡产的违规成本，这种“先出事再补救”的猫鼠游戏，就永远不会结束。

　　但更深层的反思在于，我们这个社会，到底应该如何抵御这种将万物商品化的资本侵蚀？

　　跋

　　1950年，北京妇女生产教养院里排演了一出名叫《千年冰河开了冻》的秧歌剧。

　　舞台上，那些曾经受尽屈辱的姐妹们，流着泪唱着自己翻身做主人的故事。那眼泪里，是洗刷了千年污垢后的清澈，是一个民族彻底砸碎了封建吃人传统的骄傲。

　　七十六年后的今天。

　　当我们在最现代化的应用程序里，再次看到那些被当作商品交易的未成年少女时，那不仅是法治的伤疤，更是历史的倒退。

　　那个从韶山冲走出来的老人，如果看到这一幕，不知道会不会发出一声沉重的叹息。

　　他一生都在为了让底层老百姓站起来、为了让妇女顶起半边天而战斗。他绝不会允许在他的大地上，人再次沦为被随意买卖的玩物。

　　闲鱼可以“闲”，但监管不能闲，我们的阶级警惕性，更不能闲。

　　别让那些在1949年就已经死去的剥削幽灵，借着互联网的壳，再次游荡在人民的土地上。

　　永远不要忘记那句话：一切向钱看的时代，最先被典当的，一定是弱者的尊严。