特朗普“个人”想要的绝不能给而要给予美国人民

　　特朗普“个人”想要的绝不能给而要给予美国人民，这就考察接待艺术和智慧了

　　刚才论坛读到一篇很有意思的文章，一尘的《怎样迎接特朗普来访？对“小人”，不能太“君子”》很合我的意思，想了想还要补充点，就形成了我标题所要表达的意思。

　　特朗普国内国外众叛亲离，并不都是党际之争和地缘之争，形势非常复杂诡谲，嘈杂声中我听到一股声音，主要来自西欧他原来的铁杆盟友――认为特朗普想成为“凯撒型”人物，因此决不附和，决不遂他心意，决心与之作对，处处刁难他。

　　凯撒是个历史人物：盖乌斯·尤利乌斯·凯撒（公元前102年-公元前44年）是古罗马共和国末期的杰出军事统帅、政治家和独裁官。他出身贵族，通过军事和政治手段，最终集大权于一身，实行独裁统治，并制定了《儒略历》。

　　但在欧洲，凯撒超越历史，而是个文化人物――极具象征意义的文化人物，他背负的象征性包括：个人崇拜、虚荣――比如各种各样的仪式、仪仗、宏伟而劳民伤财的建筑、美女的“媚眼”――等等诸如此类；

　　他的年代恰基督教兴起，他成了基督徒的忠实死敌――许多基督教文献把他看作“恶魔”在人间的代理――但是凡俗又周而复始，比如上世纪三十年代受到意大利人的“翻案”肯定其历史价值，比如墨索里尼就引以为楷模，德国当时小胡子对他也评价也颇高，据说古代俄罗斯皇帝称谓“沙皇”也是与此有关。

　　总之，他在欧洲不仅历史人物更是文化符号，我们东西方文化差异巨大，有些理解不完全沟通；他第一期总统期间我和几位朋友也对他评价颇高，认为他“反建制”、“反传统”、他的MAGA运动“忠实美国”、“忠实实业”，又十多年过去大都改变了看法。

　　俄罗斯人对他与其他欧洲人不一样，甚至有点“谄媚”――因为俄罗斯人现在遭遇困难和尴尬，需要用他一下；另外也有故意恶心一下欧洲人，离间和扩大他们的间隙。

　　我想我们中国人与欧洲人不一样文化，不必随他们来，俄罗斯人的作法和心思倒是可以研究研究。他五月中旬就要来华，早就盛传“送中国大礼”――怎么个“大”法？只能意会。

　　我想处世之道“有来有去”――投之以木桃、报之以琼瑶――但是就如一尘所说，他是“小人”就不能待以“君子”，“报之以琼瑶”只是给予全体美国人民的，并要让其团队和个人明白其中含义；

　　他在他原来的铁杆盟友处得不到的，到我们这儿更休想，可以学习学习俄罗斯人，可以给予你“个人”――怎么个“个人”法？中国人聪明得很，手法比欧洲人巧妙老道得多，比如他个人及其家族在中国颇多利益，给他点也就九牛一毛。

　　总之他想“凯撒”那般，没门！你原来铁杆那得不到就想到我这获取――失之东隅，收之桑榆?――好的的梦想？但要通过伟大的“接待”传达中国人民对美国人民的巨大友好和善意！

　　机会难得，需要诉诸巨大的技术和智慧！

　　“小人”大家有生活经验的：你越是对他“好”他越是对你“坏”和“阴”，以至无以复加；你这一轮对他好，下一轮你就惨了――很多情况下是“立竿见影”等不到明天。

　　金灿荣说世界就要进入“大争时代”！未来世界可能“难”多于“顺”，我想我们这些人可能会躲过，我们的后人呢？我想我们中国、美国、俄罗斯、日本、欧洲都将是大争的主角，未来“难”多于“顺”，已有端倪――据说中国人现在出门都不方便了，前几天徐泽伟被抓被美国人引渡，他是上海积塔半导体有限公司的工程师和技术高管，这下麻烦大了，又是梦晚舟故事，这种事以后可能越来越多！

　　躲不过就要直面，处理好“个人”与“国家”、“文化”与“政治”、“物质”与“精神”等等诸如此类是“直面”的有效途径。

　　既然“大争”，既然“直面”，那只能试着来，我想他们也是这样想的。

　　【文/道一人，红歌会网专栏作者】