边红军：列宁主义不能丢——在《纪念毛主席逝世45周年会议》上的发言

　　我们敬爱的伟大领袖毛主席离开我们整整46年了。每每想起那个日子，心中之悲痛彻心扉、不能自已。我们作为毛泽东思想哺育起来的一代人，只有一个神圣的使命——就是把他老人家未竟的事业进行到底！

　　毛主席教导我们说：“领导我们事业的核心力量是中国共产党。指导我们思想的理论基础是马克思列宁主义。”这不仅揭示了中国革命的真谛，也是对我们的谆谆教诲。

　　我们大家知道：马克思主义、列宁主义、毛泽东思想是一个一脉相承的整体，是一块“整钢”，是世界上最为完备、最为科学的真理！但是在今天纪念毛主席逝世的日子里，我要单单谈一谈列宁主义的问题。

　　一、为什么要单单谈列宁主义

　　1、列宁主义被诋毁的最多。首先，帝国主义猖狂攻击列宁主义，这是他们出于阶级本性，对于推翻他们统治的共产主义怕得要死、对实现了共产主义初级阶段的苏联恨得要命；其次，苏联现代修正主义为了反对斯大林，首先把矛头对准了列宁主义，妄图从根本上、从理论上瓦解苏联共产党人思想基础；三是我们国内的反动派也呼应帝国主义、修正主义，在对毛泽东思想诋毁谩骂的同时对列宁主义进行肆无忌惮的攻击。所以，帝、修、反三者对列宁主义仇恨最深、诋毁最多、咒骂最恨、叫喊得最凶。

　　2、列宁主义被忽略的最多。由于多年的世界范围反对列宁主义的浪潮的冲击，我们党也难免受到重要影响，在淡化马列主义、毛泽东思想中尤其淡化了列宁主义。而改革开放的背景更加剧了这一趋势。尤其是苏联解体后，主流舆论是基本上否定了列宁主义。除了在提口号时不得不说坚持马克思列宁主义而挂上列宁主义外，真正宣传、研究或实践列宁主义的可以说凤毛麟角了。仿佛列宁主义真的过时了，没用了！

　　所以，毛主席说：“我看有两把’刀子’:一把是列宁，一把是斯大林。现在斯大林这把刀子，俄国人丢了。”“列宁这把刀子现在是不是也被苏联一些领导人丢掉一些呢？我看也丢掉相当多了。十月革命还灵不灵？还可不可以作为各国的模范？苏共二十次代表大会赫鲁晓夫的报告说，可以经过议会道路取得政权，这就是说，各国可以不学十月革命了。这个门一开，列宁主义就基本上丢掉了。”（毛泽东《在中共八届二中全会上的讲话》）

　　3、现在列宁主义最有用，用当其时。从理论上讲，马克思列宁主义一方面是一个整体；另一方面马克思主义和列宁主义又都是各自时代的产物。二者相较，列宁主义一方面离我们更近；另一方面与我国国情相类——都是实现了无产阶级革命，夺取了政权，而不只是马克思主义的对无产阶级革命的天才预见。

　　从实践上说，列宁主义的一些重要思想观点，对于我们认识、分析当前世界形势和国内问题具有重要的指导意义。

　　二、要坚持用列宁主义分析形势，看待现实

　　1、从国际上看，要用列宁的思想观点看待世界当今形势。分析国际形势首先要正确看待美国。根据列宁的帝国主义论的思想，首先要“叫响美帝国主义”。就是说，不要总是说什么“美国”，什么“美国政府”等等，而是直接称呼其“美帝国主义”。称其美帝国主义，这个概念是揭示事物本质的概念。它不仅把美国当权者和美国人民区别开来了，也把其帝国主义的本质公知于世。我们伟大领袖毛主席是一贯这样称呼“美帝国主义”的。

　　叫响了美帝国主义，那么列宁关于帝国主义的一系列论断，就必然立了起来。比如“帝国主义是垄断的、腐朽的、垂死的资本主义”“帝国主义是资本主义的最高阶段”“帝国主义就是战争的论断”等等。

　　列宁的这些思想，能让我们透彻地看透美帝国主义的本质，对其所作所为有一个清醒的认识。同时可以帮助我们清晰地分析世界形势。

　　2、从国内看，要正确看待这些年国家发生的情况和问题，也需要列宁主义。我们用列宁的思想观点来认识现实，就会洞若观火、豁然开朗。试举几例：

　　（1）列宁说：帝国主义是资本主义的最高阶段。也就是说资本主义的发展已经不是自由竞争阶段了，那个时代已经时过境迁了，资本主义在20世纪初就进入帝国主义阶段了，这是资本主义的特殊阶段。那么看待资本主义就要摆脱资本主义发展初期的一些特征，比如自由竞争等等，这些都已经过时了。假如我们学习资本主义，或走资本主义道路，实质上就是要走帝国主义道路，而没有其他道路！

　　所以这些年国内的“西山会议”为代表的所谓精英学者所鼓吹的什么“接轨”，什么“入世”等等都是骗人的鬼话。

　　（2）这些年，媒体或者主流媒体大肆宣传的“平等”“自由”的观点。列宁就批判这些观点，他说：“在一个阶级剥削另一个阶级的一切可能性没有完全消灭以前，决不能有真正的事实上的平等。”（列宁选集第三卷《无产阶级革命和叛徒考茨基》p639）

　　列宁关于国家与自由的关系的观点，他引用了恩格斯的话：“当无产阶级还需要国家的时候，它之所以需要国家，并不是为了自由，而是为了镇压自己的敌人，一到有可能谈自由的时候，国家本身就不存在了。”

　　我们国家主流媒体一个时期以来大肆鼓吹的所谓“自由”“平等”等，还要冠之于“社会主义”的名号，是不是已经离经叛道了？举个简单的例子：有老板的自由，还会有农民工的自由吗？老板和农民工能平等吗？看到大街墙上到处贴的这些宣传，除了让人感到可笑，就是让人感到齿冷！

　　（3）列宁关于资产阶级民主革命和社会主义革命关系的观点，他认为二者是一个相互连接的两个时期，中间没有隔着一道万里长城。他在论述俄国革命进程时说：“起初同’全体‘农民一起，反对君主制，反对地主，反对中世纪制度（因此，革命还是资产阶级革命，是资产阶级民主革命）。然后同贫苦农民一起，同半无产阶级一起，同一切被剥削者一起，反对资本主义，包括反对农村的富人、富农和投机者，因此革命变成了社会主义革命。企图在这两个革命中间筑起一道人为的万里长城，企图不用无产阶级的准备程度、无产阶级同贫农联合的程度而用其他什么东西来分开这两个革命，就是极端地歪曲马克思主义，把马克思主义庸俗化，用自由主义代替马克思主义。”（列宁选集第三卷《无产阶级革命革命和叛徒考茨基》p684-685）毛主席也说：“一九四九年十月一日中华人民共和国成立，标志了新民主主义革命阶段的基本结束和社会主义月革命阶段的开始。”

　　我们国家历史上的“确立新民主主义社会秩序论”，后来和当下风行的“补课论”，还有什么社会主义某某阶段论等等，是不是都在企图筑起一道隔断两个阶段的万里长城呢？

　　（4）列宁关于资产阶级专政和无产阶级专政的观点;“资产阶级国家虽然形式极其繁杂，但本质是一个：所有这些国家，不管怎样，归根到底一定是资产阶级专政。从资本主义过渡到共产主义，当然不能不产生非常丰富和繁杂的政治形式，但本质必然是一个，就是无产阶级专政。”（列宁选集第三卷《国家与革命》p200）

　　列宁揭示了国家的本质。那么我们国家呢？无产阶级专政在哪里？

　　（5）列宁论述关于帝国主义的资本输出观点时，针对有人提出为什么不把过剩的资本用于改善人民生活时说：“只要资本主义还是资本主义，过剩的资本就不会用来提高本国民众的生活水平（因为这样会降低资本家的利润），而会输出国外，输出到落后的国家去，以提高利润。在这些落后的国家里，因为那里资本少。地价比较贱，工资低，原料也便宜。”

　　我们改革开放以来引进外资，不正是解决了帝国主义资本输出的问题吗？而且到了现在已经号称第二大经济体的中国不是还在大量引进外资吗？我们的过剩资本不也是没有用来主要改善国内民众生活水平吗？不然为什么贫富两极分化会越来越严重？

　　总之，列宁主义博大精深，内容异常丰富，是我们共产党人取之不尽用之不竭的理论宝库和思想指南，不忘初心就不能舍弃列宁主义，列宁主义不能丢！

　　我们纪念毛主席就要像他老人家一样，高举起列宁主义的旗帜，沿着列宁指引的道路前进！

　　好，谢谢大家！

　　（2021年9月7日星期二）