反对“个人崇拜”，但是更反对打着“反个人崇拜”旗号给领袖泼脏水！

　　当下中国有没有崇拜？

　　当然有。有的人崇拜钱，认为金钱是万能的，有了钱似乎就有了一切；有的人崇拜资本，认为资本可以增值，真的神奇的很；还有的人崇拜权力，认为权力可以主宰一切，他们在权力面前瑟瑟发抖、奴颜婢膝，一心苛求登上权力的宝座过把瘾。

　　所谓“崇拜”，一种是对自己一时搞不清楚的东西产生的幻觉；另一种是对代表自己利益的人或事的高度推崇和极度信赖。

　　比如，原始人搞不清楚蛇，被它咬一口都得死，于是从畏惧感中产生了畸形的崇拜感。

　　再比如，原式人崇拜“生殖器官”，他们搞不清楚两个成年男女搞在一起，为什么女人的肚子会慢慢变大？最后还生了小孩，这难道不神奇吗？

　　还比如，崇拜明星，资本通过放大优点，掩盖缺点，让涉世未深的年轻人产生强烈的情感依恋，并为之疯狂。

　　等等，从古自今，这些幻影式的崇拜无处不在，至今没有消灭。

　　而另一种由于信赖而产生的崇拜，也是需要悉心培养并转化提升的。

　　正如《国际歌》所唱：“从来没有什么救世主，也不靠神仙皇帝 ，创造人类的幸福全靠我们自己。”

　　如果一个人为人民做了一点好事，你就把他当救世主，那一定会丧失自己的主体性。

　　刘晓庆曾说：“如果还有毛主席这样的人，我愿意为他赴汤蹈火！”

　　我丝毫不怀疑刘晓庆的真情实感，而且我认为刘晓庆绝不是把毛主席当成救世主或者是什么神仙皇帝，而是把他当做是事业的核心和拥戴的对象（这完全是两个概念）。

　　但是，毛主席已经离我们远去，当今中国社会各阶级的分析还得靠我们自己去探索。一味地怀旧，可以慰藉情感，当代青年更需要做的是——学习他、成为他、超越他，而不是一味地陷入这种怀旧的情感不能自拔，亦或把他的话当成圣旨或者教条。

　　过去我们崇拜他，是因为他为人民办了很多好事，我们高度信任他。今天，我们就是要学习他，继续为人民办好事，只有赢得人民的信任，才能团结人民，争取胜利。

　　我们要学习他善于搞调查研究，善于团结同志，善于敢于斗争，有极强的预见性，等等，把些优点如同种子一样与人民这片土地结合在一起，在新时代的中国大地生根、开花、结果。

　　可以说，毛主席是劳动人民的杰出代表，在历史上发挥了巨大作用，且一个个创造历史的劳动人民在他领导的中国革命、建设史中获得了“翻身解放得自由”这样极大的好处。

　　人非草木，孰能无情，谁又能掩盖人民对人民领袖的感恩之情。

　　这种感恩之情，是对毛主席产生“崇拜”的心理基础。这是自然而然，不能否定的。