谁不喜欢毛泽东

　　南方冬夜，有点湿冷，坐在被子里写完这篇文章，愿读者朋友们读完能有个温暖的梦乡。

　　这些年，我一直在观察思考分析，谁最热爱毛泽东，谁最不喜欢毛泽东。

　　第一不喜欢毛泽东的是资本主义。因为毛泽东“旗帜”，驱赶了蒋介石“旗袍”，推翻了蒋宋孔陈四大家族资本利益集团为代表的蒋家王朝。

　　第二不喜欢毛泽东的是帝国主义。因为毛泽东的“独立自主”、“自力更生”，粉碎了他们的殖民梦，掠夺梦，吃人梦。

　　第三不喜欢毛泽东的是，资本精英和土豪劣绅为代表的精致利己的自由主义者。

　　毛泽东一生敌人众多，其中一类就是土豪劣绅，打倒土豪劣绅是毛泽东最直接的革丰功伟绩。几十载浴血奋战，毛泽东的目标实现了，土豪劣绅在中国大陆绝迹了，不但失去了赖以存在的经济与社会基础，即便过去的历史遗存，也总体上得以被改造成为新人。

　　但是，现如今的中国，现代版的资本精英和土豪劣绅为代表的精致利己自由主义者蔚然成一大观，成为相当突出和相当有影响的社会群体。

　　当然，谁都知道这只是一个社会表象，出现这等景观的深层原因，是剧烈的经济与社会结构变迁变化的结果，是在剥削与私有再次滋长增生、贫富差距重新加大加重、贫富对立再次对立冲突的背景下所必然结出的果实。

　　但是，历史实在是又同他们开了一个天大的玩笑，现代版的官僚资本和土豪劣绅为代表的精致利己自由主义都还没享乐几天，他们就惊讶地发现，毛泽东居然也回来了，而且回来的十分迅猛、十分普及，从上到下，从内到外、从此到彼，他的政治幽灵几乎到了无处不在、无所不有，他所带回来的是共产党的初心，是集体主义，是社会主义公有制，是共同富裕。这就麻烦了，因为这样一来所产生的冲击与震撼将十分广泛和深刻，面对这样的情况，现代版的官僚资本和土豪劣绅为代表的精致利己自由主义先是目瞪口呆，接下来便是各种恨，各种牢骚，种种歪曲诋毁。

　　现代版的资本精英和土豪劣绅为代表的精致利己自由主义早期代表人物便是，这个口口声声说“争取个人自由就是为国家争自由；争取个人的人格就是为社会争人格；真正自由平等的国家不是一群奴才建立起来的”的胡适。

　　胡适这样的精致的利己主义者，他们关注的是个体，对群体却麻木不仁，却往往容易让人共鸣。胡适所有作品，充满了对民主的追求，对自由的渴望，对生活的感悟、人生的思考，但是，他永远都不会去注视日寇屠刀下的人民，饥荒下绝望的灾民。

　　如同读张爱玲的小说，也许会让你完全迷失在这个柔情世界中，完全难以想想此时的中国，是怎样的光景，半个中国沦陷在日寇的铁蹄之下，中国的青年学生们勇敢的走向战场，用自己的血肉之躯挡在日军的钢铁洪流前，全球的华人为了抗战捐献自己的最后一分钱，但是在张爱玲的多数作品中，你根本找不到这样的痕迹。

　　因为战争和他们没有关系。日军的屠刀砍不到他们头上。他们和今天一些号称全球企业、世界公民、国际学者们一样，根本没有国界，日军进攻南京，他们可以去重庆，日机轰炸重庆，他们可以去美国。2020年的疫情，中国疫情爆发，他们可以去美国，美国疫情爆发，他们再想办法回来，他们并不需要“国”。

　　胡适自然是永远永远不会体验到，他的生活逍遥自在，在他的日记中，记载了自己青年时喝花酒、玩牌局的快活，底层人民的哀嚎，和他毫无关系。胡适在日寇入侵之时，加入低调俱乐部，宣传投降言论，意思是：抗战是所有人的自由，你不想抗战，你就别抵抗了，反正也打不赢。

　　输赢和他们都没有关系，上海丢了，南京丢了、武汉丢了、济南丢了、北京丢了.....这都不关他们的生活，国土沦陷之日，他们只需要一张机票，飞抵纽约，将百万手无寸铁的民众，留于日寇屠刀之下，至于他们的死活，有什么关系。

　　2020年2月疫情爆发，很多有钱人，全球各地都有房，躲避疫情一张机票而已，只有爱这片土地爱得深沉的人，在他们奔向欧美躲避疫情之时，却逆行前往武汉。他们和80年前的勇士一样，唯有死守这片热土。

　　为什么满口自由的人都是投降派，因为他们永远体会不到责任。他们的眼中，只有自己。就如同美国死了17万人了，年轻人依然肆无忌惮，反正40岁以下死亡率不到1%，死的都是老年人，和自己有什么关系？

　　许多人不能理解毛泽东，是因为他们还没有被生活毒打过，也没有承担过一个家庭或一个组织的责任。而我党做了全球最大的慈善，让14亿人吃饱了肚子，粮食供给量是印度的两倍还多，却因为伤痕作家描述的冤杀了几个地主而被人诟病《软埋》。

　　人类历史重演了5000年，但是投降派、精英们依然会层出不穷。如同明末的投降派，认为改朝换代不过是换个公司打工，最后只有夹棍与屠刀，才会教他们做人。

　　逝去不是永别，忘记才是！

　　昨天，我骂了忘记国耻的大学女教师宋庚一之后，有人质疑我不讲师德。今天我还要说，你看大陆裔教授在美国大学敢不敢胡言乱语？宋庚一敢在美国课堂否定希特勒罪行吗？支持宋庚一的那么多新闻学院院长敢在欧洲演讲否定希特勒罪行吗？某些人在国内胡说八道，到了欧美，老实得像只绵羊，有时又像条狗。陈某青，曾嫌国内喷人不自由就跑到美国去，结果，他在美国喷还不如牛打个屁，更赚不着美国人的钱，无奈又回来赚老实同胞的可怜钱，又继续享受着国内喷的快乐。

　　这些自由主义的公知精英们撒谎，睁眼说瞎话，只是为了歪曲、诋毁毛泽东。尽管我们知道你们在撒谎，你们也知道你们在撒谎，你们还知道我们知道你们在撒谎，可你们依旧在撒谎。

　　长期以来，一些人在撒谎，在歪曲诋毁恶毒指责攻击毛主席。

　　他们在毛泽东的“功”与“过”的命题上做文章，揪住毛泽东主席的错误不放。毛泽东当然有错误，连他自己也都说，人不可能不犯错误，只是谁能较少地犯错误，更好地改正错误。

　　但是，对与错，从来都不绝对的，历来因为不同的人、不同的历史条件而不同。一部分人认为是错的东西，在另外一部分人看来也许是对的；在一个时代看起来是错误的东西，在另一个时代看起来也许就是对的了。毛泽东的错误也是这样，特别值得提出的是，在经过时代的检验与冲刷之后，一些当年曾言之凿凿毛泽东的许多错误，今天看起来恰恰相反，有许多是高瞻远瞩，具有卓越的历史穿透力。

　　古往今来，在认识论上任何人都难免时代局限，毛泽东也不例外，也有他曾想到和不曾想到的东西。对于他身后的中国，他曾想到和预见到很多，但他可能不曾想到，腐败如此泛滥，有些地方出现了大面积的塌方，而他所一手缔造的人民军队，一度腐烂到可怕的程度；黑社会是如此猖獗，黄赌毒曾如此普遍；公知精英、利己主义、拜金主义、自由主义如此凶狠……许多优秀、牛逼、不得了的人，与阶下囚，就差“查一查”！

　　他们指责毛泽东不搞改革开放。现在看，这个问题也值得商榷。毛泽东时代所理解的经济不是今天这种发财致富的经济，而是补上国家工业化历史欠账的经济，要在短短几十年的时间里走完西方几百年的工业发展之路，把重工业摆在压倒一切的重要位置。只有在做完这些事情之后，才能去填肚子去化妆打扮。他要立足长远，对人民对历史对民族负责，而不能对几个人几类人或者某几个集团负责。毛泽东发誓说不学李自成，就意味着一些人打下江山要好好享受一番的愿望落空了。不然的话，大规模的腐败就可能要提前三四十年开始了。

　　他们指责毛泽东阶级斗争，阶级斗争学说一度被污名化。自由派精英们直接从国家的起源入手，认为国家不是阶级矛盾不可调和的产物，而是不同的社会集团通过订立社会契约而组成的一种无阶级性的组织形式。这样，精英们就把国家的专政属性给否定了。无产阶级就没有理由对剥削阶级进行阶级斗争和实行专政了，而剥削阶级对工农阶级的统治就会被美化为一种合乎历史逻辑的行为。自由派精英们之所以否认阶级斗争学说，其根本原因在于他们不是被剥削阶级，而是剥削阶级。屁股歪了，还能说出什么好话吗？

　　他们指责毛泽东抗美援朝。在知名博主微博里，我看到一部分人讽刺志愿军牺牲过大，一部分人还在讲毛泽东不尊重生命。这是媒体多年宣传和熏陶的结果，他们用了所谓最人性的立场做饵，把“生命至上”时刻放在嘴上，并且还喜欢双标，尤其是把美国军队相对于志愿军牺牲人数较少作为对比，以衬托美国人更珍视生命。如果不是这场疫情，我，更多人，可能多多少少还有点相信美国人更珍惜生命，因为美国人特别会做政治秀，动不动就降半旗。然而，轻松地让70多万人死亡教育了我等众生，美国仍有可爱之处，但它真不爱惜生命。

　　战争牺牲，多和少，不可预控，有一点是确定的，胜利的代价一定低于失败的代价。惜命，看起来是人性，但若脱离时势，那可能是不人性，甚至是反人类。一场疫情，都可以让美国死亡70多万并向百万死亡迈进，你拿什么东西来证明美国的死亡优于中国的牺牲？中国近二百年的历史，最有价值的牺牲就是抗美援朝的牺牲，没有比这更伟大的、可以决定百年命运的战争。

　　他们指责毛泽东搞核武器。他们说连饭都吃不饱，搞核武是劳民伤财，是瞎折腾穷折腾。谈论新中国，内心有时是痛苦的，苦就苦在这个国家的不少人忘记了前辈们吃的苦，苦就苦在后辈们不知道前辈们为何要吃苦？苦就苦在吃上甜头的人就用一个“苦”字把主席的时代全盘否定。我不是没有看到后期成果，我也经常听到收入增长几百倍的自豪新闻，我也享受了物质进步带来的好处。但是，我并不认为这个“幸福时代”是天上掉下来的，也并不认为丰富的物质就是干净健康的，人的动物性欲望扩张以后，满足感就只停留在物质上面。

　　为什么很多富人都不喜欢毛主席？因为很多富人就靠“五毒”发家，有些人是富了之后又喜欢“五毒”，他们怎么可能喜欢主席？靠自身努力致富的富人未必不喜欢主席。五毒之害，大家现又看到了，并且在由传统走向网络化和高科技化，旧病复发，还加了个渗透全域的诈骗。

　　他们喜欢用当代成就否定主席时代的穷。新中国为什么会有现在的底气？经济底气，军事底气，科技底气，似乎没有一点不是源于主席时代。大家不妨盘点一下中国的工业体系、国防体系、农业体系、水利体系、交通体系、医疗体系、教育体系等等，有哪一个体系不是由主席构建？央视天天放“大国重器“，你们去看看，有几样称得上大国重器的东西不是诞生于主席体系？谈富豪，我们靠”私“撑着，谈重器，我们依赖姓”公“的撑着，就是这么个格局。华为一被制裁就生大病，只有独立自主的重器体系还能跟老美硬挺着。

　　年轻人一听“农业学大寨，工业学大庆“就感觉好笑，总以为这两面红旗只是运动的产物，只是政府做出来的典型。错！大寨的成功，不是靠政府，只靠大寨农民，大庆的成功，也不是靠政府，因为政府当时也拿不出好办法，只能靠工人的创造性劳动。大庆，大寨，全是靠自己，他们与小岗完全不同，不需要“沈浩式干部“去扶贫，不需要财政投资建项目。我们都知道红旗渠是奇迹，但我要说，八万多座的水库修建都是农民靠手建起来的奇迹，红旗渠只是奇迹中的最大奇迹。

　　今日国人，一提高科技，一提创新，就固标教授和科学家。然而，主席时代，几乎所有开创性建设都离不开工人和农民，包括”两弹一星“的攻关和所有工农业攻关，各攻各的关。后几十年的科技成就更多靠教授和科学家消化吸收引进，独立自主的并不多，输入性科研占据着主流。

　　曾经一度，工农被选择性忽略，知识分子认为他们是大老粗，技校和农校都被漠视，疯狂扩招学历教育。后来，“中国制造”被等同于“粗制滥造”，于是乎又开始高呼“技工是制造业根本”，又扩大职业院校招生，走了弯路之后才发现，工农很不简单。主席时代，科学攻关，不只是科学家的事，也不搞学术帮派，全体人民都是攻关人。

　　更有甚者，个别文痞，“以小人之心，度君子之腹”，说毛岸英上朝鲜战场是为了“镀金”。毛主席为了中国革命献出六位亲人的生命。他弟兄三人，牺牲了两个。他一生共有十个儿女，其中六人夭折或丢失。最后剩下毛岸英、毛岸青、李敏、李纳四人，毛岸英还牺牲在朝鲜战场。为了党的事业，毛主席一家人几乎所剩无几。如果要镀金，何必非要到真枪实弹的战场上？

　　在现实社会政治生活中，一些领导干部却不是这样，他们以权谋私，营私舞弊，在就业、任用、提拔、晋职、出国、经商等方面为亲朋好友谋取特权和不正当利益，夫贵妻荣，父功子荫，一人得道，鸡犬升天，导致权力家族腐败。有的官员大搞特权，别说家属子女得好处，甚至秘书、司机、情妇、二奶也狐假虎威，跟着沾光。一些人的腐败堕落，与毛主席的伟大人格形成巨大反差。

　　毛泽东思想，不只是指导了中国革命，不只是指导了主席那个时代的新中国建设，她更是未来的宝藏，政治的，经济的，军事的，文化的，思想的，教育的，农业的，等等，都可以从中找到指针。

　　主席时代，是最高尚、最有激情的人民时代，是为理想社会设计模式和框架的时代，虽然还不发达，虽然还只是雏形，但起点是文明的，是优秀的，是更符合社会进步逻辑的，是用公共文明的内生力量推动文明往更高层次发展，不是靠私欲泛滥制造现象式的数据膨胀。

　　人民利益，点亮了毛泽东思想。“合乎最广大人民群众的最大利益”是判断是与非的“最高标准”。“相信人民”“依靠人民”“和人民打成一片”是战胜一切困难的根本法宝。密切联系群众，是实践人民利益的必然选择。在毛主席的全部革命实践中，“人民的利益”始终是他思考问题的基本点，也是他全部思想理论中的一块基石。

　　他说，“二十四年的经验告诉我们，凡属正确的任务、政策和工作作风，都是和当时当地的群众要求相适合，都是联系群众的；凡属错误的任务、政策和工作作风，都是和当时当地的群众要求不相适合，都是脱离群众的。”

　　他说，贪污是对人民利益的偷窃，浪费是对人民利益的挥霍。

　　在毛主席思想体系中，“为人民服务”的思想居于整个体系的最高峰。党要为人民服务、政府要为人民服务、军队要为人民服务、党员干部要为人民服务、知识分子要为人民服务、文艺工作者要为人民服务、医务工作者要为人民服务、国家一切工作人员要为人民服务……不仅如此，毛主席在阐明为人民服务的思想理论时，还强调地提出了为人民服务的实践方式、实践路径以及组织纪律、工作要求等。

　　1944年9月，毛主席在著名讲演《为人民服务》中，开宗明义地写道：“我们的共产党和共产党所领导的八路军、新四军，是革命的队伍。我们这个队伍完全是为着解放人民的，是彻底地为人民的利益工作的。”

　　具体到党的干部，毛主席更是话语亲切，谆谆教诲。他说，“我们一切工作干部，不论职位高低，都是人民的勤务员，我们所做的一切，都是为人民服务，我们有些什么不好的东西舍不得丢掉呢？”

　　是否“对人民有好处”，是毛主席对待一切批评的根本态度。他曾这样教育引导党员干部：“因为我们是为人民服务的，所以，我们如果有缺点，就不怕别人批评指出。不管是什么人，谁向我们指出都行。只要你说得对，我们就改正。你说的办法对人民有好处，我们就照你的办。”

　　未来已来，如何自处？资本精英和土豪劣绅为代表的精致利己的自由主义者们，请谨记：人类，只有约束私欲，才能有与自然保持和谐的未来；相反，过度放纵私欲，自己将会亲手毁灭自己！