​毛主席怎样对待“反对者”

　　熟悉毛主席的人都知道，毛主席一生被反复打倒，反复反对，事实证明毛主席是对的。热爱毛主席的人更知道，即使在毛主席的身后直至今日，反对毛主席的人比比皆是，但事实还是证明，毛主席的远见卓识和无以伦比。

　　然而今天，我要告诉大家的是，毛主席被反对，他又是如何对待“反对者”的呢？

　　先看一段故事，《汉书·高祖纪》有如下记载:有一天汉高祖刘邦出了个题目:“我为什么能得天下?项羽为什么会失天下?”让群臣发表意见。群臣围绕刘邦能“与天下同利”，项羽不能，讲了许多。最后刘邦说:“公知其一，未知其二”，论谋略我不如张良，论组织我不如萧何，论打仗我不如韩信。"三者皆人杰，吾能用之，此吾所以取天下者也。项羽有一范增而不能用，此所以为我禽也”。可见，政治路线固然重要，组织路线即能不能用人。也是关系事业成败的重要问题。历史上的霸业兴亡如此，现代的无产阶级革命事业能否取得胜利，也是如此。

　　毛主席不仅用重视用人，而且他的用人智慧和思想比汉高祖刘邦和历史上其他伟大人物都伟大多了高明多了。厉害在哪里呢？毛主席不仅能够用拥护自己的人，而且能够用反对过自己，实践证明又是反对错了的人，这是任何其他领袖人物很难做到的。为什么毛主席能做到这点呢？我想就是因为他心中装着人民利益，装着共产主义事业，因此用人是在团结基础上的批评，批评是为了更好低团结，实现大联合。

　　关于延安整风，相信大多数人一定不陌生。在延安整风中，毛主席是胜利者，他所代表的马克思主义理论中国化的路线为全党所接受。王明是失败者，他所代表的以教条主义为特征的“左”倾路线，受到全党的批判。从这个典型的案例，我们需要认真审视毛主席是怎样对待“反对者”——王明的？

　　王明是十年内战后期“左”倾错误的主要负责人，抗日开始从苏联回到延安，立刻摆出一副争夺中国共产党领袖的架式。遂后又在统一战线问题上犯了右倾错误，整风中理所当然的成为头号批判目标。王明对延安整风抵触情绪很大，并且挑拨关系，转移目标。如他曾对张闻天说:“这次整风，主要是整我们从莫斯科回来的同志，尤其是你，因为你的教条比我们更多。”王明还借有病为由拒不参加任何会议，拒绝批评、教育和帮助。后来迫于形势，承认了错误也是言不由衷，又很快推翻。在这种情况下，中央一方面对他的错误严格的批评，耐心的帮助。另一方面对他的生活和身体给予无微不至的关心和照顾。1943年11月 15 日，王明的妻子孟庆树曾亲笔写信向中央表示:“为了王明同志的病，党花了很多钱，尤其是在生活方面，要什么给什么，只要是延安有的。而且富春同志还常常去。电重庆、西安等地为王明买药，买东西。这些是王明同志和我都常感到不安的”(30年后，王明在他写的《中共五十年》-书中又说毛泽东迫害他，这种出尔反尔的说法，遭到许多历史见证人的批驳)。

　　党的“七大”期间，1945年5月24 日毛主席代表主席团。作关于选举方针的报告时说，犯过路线错误的同志要不要选?从党的历史经验看，对过去犯过错误的同志，不应当一掌推开。只要他承认错误，并决心改正错误，大会还可以选他。经过毛主席一再向代表们做工作，王明在“七大”上以32 票当当选为中共中央委员。后来，中央又任命他为中央法制委员会负责人。

　　像这张照片、拍摄于1937年十二月会议会，王明前排居中坐、俨然一副中心的样子，而毛主席则是站在右侧最边缘，可见其是极其打压毛主席了。但就是这样，毛主席仍然说服大家在七大的时候选举王明为代表。

　　这就是毛主席的用人智慧，这不是什么有些人解释的政治手腕，而是实实在在的肚量大如海，是实实在在的共产主义事业的大肚量。

　　再比如，对张国焘1960年，斯诺就问了毛主席一个问题，那就是关于在主席的一生中，哪个时候算是最为黑暗的时刻呢？毛主席很肯定地回答道：那就是在1935年的长征途中，是和红四方面军领导人张国焘的斗争，而且这次的斗争甚至很可能会引发党内的分裂。

　　1935年10月5日，张国焘另立“中央”，并自任“临时中央主席”，扬言要开除四大领袖的党籍，甚至下令通缉。但是对于这个带给毛主席最黑暗时刻的人，毛主席仍然是极力团结他、容纳他。

　　当解放后，张国焘经济拮据，跟中央索要钱物的时候，毛主席只要他写封检讨信，就可以答应他。

　　这就是毛主席的用人智慧，肚量大如海。

　　这样的案例多如牛毛，如毛主席对待“反对者”博古、凯丰等等。这里就不具体展开了。

　　毛主席之所以能这样对待“反对者”，除了肚量如海，除了心中装着人民的利益这点外，根本还是坚持了马克思主义的世界观改造世界和自己。毛主席坚持“任人唯贤”。他说:“在这个使用干部的问题上，我们民族历史上从来就有两个对立的路线:一个是'任人唯贤’的路线，一个是'任人唯亲”的路线。前者是正派的路线，后者是不正派的路线。”

　　毛主席坚持“五湖四海”。他不赞成“一朝天子一朝臣”，大家都是党的干部，不是某一个人的干部，应当一视同仁。他不赞成清一色，纯而又纯，“完全的纯是没有的”。他不赞成排斥犯过错误的干部，“人是可以改变的”。他不精成搞山头主义，对现实中由于历中原因面形成的山头，又采取了非常科学的处理办法。即:“要承认山头，照顾山头，这样才能缩小山头，消灭山头。”包括后来毛主席提出要爱护干部的方法等。

　　问题是，毛主席为什么能做到这点呢？我想，第一，毛主席本人对错误的干部路线有“切肤之痛”。在“左’倾错误下实行的宗派主义和“残酷斗争，无情打击”，曾使毛主席经历过20多次的不公正待遇和打击。一下子当代表，一下子不当了，一下子又当候补代表，只有发言权，没有表决权。或是撤消职务，取消前委，开除党籍。或是被扣上“一贯机会主义”、“狭隘经验主义”等一串大帽子。他也亲眼目睹了一大批干部遭受“残酷斗争，无情打击”的情况，深感这一套错误的东西必须抛弃，“一概不能采用”。再就是，毛主席不是从个人恩怨出发对待过去的错误政策和犯过错误的人。坚持公心待人，甚至语重心长地说:一个人没有受过十年八年委屈，就是教育没有受够心。他以博大的胸怀和高瞻远瞩的眼光看待“反对者”。

　　试问，几人能如此？