李克勤：毛主席用兵如神首先在于治军如神

　　【题记】“毛主席用兵真如神”，这是“四渡赤水出奇兵”以后自然形成的说法，一直到现在依然是完全想得通说得通行得通的。如果从理论上讲，毛主席的治军方略相对来说更加“三易”——易识别、易认可、易实践。因为夺取全国胜利，人民军队的作用突出。毛主席在建党、建国方面的丰功伟绩，与建军相比丝毫不逊色，只是由于军队建设在毛主席健在的时候，就比较成熟了——人民军队自身的战斗力已经是世界一流的了。这并不是说这支军队就没有发展空间了，而是说在毛主席晚年，党和国家建设方面的挑战，相对而言，比来自军队建设的挑战要多、要复杂。有一个直观的现象，那个时候在部队入党的人数、比例，明显高于地方。无疑，部队里普通人员素质，普遍高于地方。还有就是复员军人是地方干部的重要来源，而且一般综合素质都比较过得硬。因此，全国学解放军，是全国人民心悦诚服的。

　　1954年毛主席在审阅《中国人民解放军政治工作条例》时，亲笔恢复了一句被别人删掉的话：

　　“政治工作是我军的生命线”。

　　这个说法，反映了毛主席的想法，也可以看做是毛主席的说法。

　　毛主席还有这样的说法：

　　政治是统帅，是灵魂。政治工作是一切工作的生命线。

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　　三大纪律八项注意的法治威力

　　我们读小学时，全国曾经响应毛主席的号召认真的学唱了两首歌曲，一首是《国际歌》，另一首是《三大纪律八项注意》。后来当我思考有关法治问题时，慢慢感悟到，立法其实是一件极其需要智慧的事情，因为法一旦立起来就不能随便改了，由此要立下一个不能随意更改的法律，的确不容易。而我们伟大领袖毛主席领导立下的《三大纪律八项注意》，其背后的道，恐怕很多人都能感悟到，要变这个法，就得让这个道本身发生变化，请问在今天乃至今后，道变可能吗？看来即使过了近100年这个法也是可以立得住的，这当年的立法者究竟怎样的睿智？

　　做任何事情，不是凭主观愿望想搞好就可以搞好的。人的主观能动性是要受客观条件限制的。法治建设也是一样。搞法治不是想搞就搞得好的，法治搞不好比没有法治还要糟糕。要搞好法治，需要总结我国从古自今的做法，也需要借鉴外国的经验，并在此基础上进行创新革命，那才叫“古为今用，洋为中用，推陈出新”嘛！而要总结我国自己的经验，当然就要总结毛主席的革命斗争实践的经验，何况学贯中西的毛主席在法治上可谓独树一帜，人民军队的“三大纪律八项注意”成为革命军人个个牢记在心，成为革命者自律的标准，成为全中国人民人人会唱的文化习惯，如此的文化效应，古今中外法治史从未见过，这是何等的法治，这是何等的智慧啊！