2026年元旦献词：必须理直气壮地热爱毛主席、捍卫毛泽东思想

　　金戈铁马特别纪念说——

　　2026年元旦献词：

　　必须理直气壮地热爱毛主席、捍卫毛泽东思想

　　武汉工农兵

　　湖北武汉是毛主席多次亲临的省市，毛主席在武汉留下了《菩萨蛮.黄鹤楼》《水调歌头.游泳》等著名诗词，大革命时期毛主席在武汉开办了农民运动讲习所，2025年12月26日，是毛主席诞辰 132周年纪念日。

　　1893年 12月 26日一代伟人毛泽东诞生。他是伟大的无产阶级革命家，为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴是他一生的追求。

　　毛泽东的一生与江城武汉有着不解之缘，毛主席一生56次来到武汉。是新中国成立后除北京之外毛泽东主席居住时间最长的地方之一。

　　那么毛主席为何会如此钟情武汉呢？

　　毛泽东与杨开慧在武汉的八个月。

　　其实，早在青年时期，毛主席就先后8次到过武汉。

　　武汉，对于毛主席而言，既是他生命中最柔软的情感之所系，也是他革命思想逐渐成熟之所在。

　　在武汉都府堤路上，依次坐落着武昌中央农民运动讲习所旧址、中共五大会址纪念馆、毛泽东同志旧居等红色遗址。毛泽东同志旧居原门牌号为武昌都府堤41号。

　　1926年秋冬，毛主席到武汉主持农民运动讲习所。不久，杨开慧和母亲还有儿子岸英和岸青也到来了。为了革命，毛主席经常东奔西走，与家人聚少离多。没想到，他们一家竟然在这里团聚了八个月。

　　八七会议后，杨开慧、毛主席先后返回湖南。后来，杨开慧被国民党反动派逮捕，1930年被害于长沙，年仅29岁。

　　都府堤41号，成为毛泽东心中永远的柔软。

　　“枪杆子里面出政权”

　　毛主席喜欢武汉，因为武汉不仅是中国近代化的先行者之一，更是辛亥革命的首义之都。武汉在他革命生涯中占据了重要位置。

　　8月7日，在白色恐怖最严重的时刻，中共中央在汉口三教街41号，召开了历史性的八七会议。这次会议中，毛主席第一次公开提出“枪杆子里面出政权”的著名论断。秋收起义后开辟的井冈道路，或者说这样的一些主张思想，究其根源，是在武汉提出来的。

　　湖北湖南人，那是一家子亲

　　毛泽东的家乡湖南，毗邻湖北，两地同属楚文化。精神气质的相通，文化上的亲近感，也是毛泽东喜欢武汉的重要原因。

　　毛主席尤其喜爱楚国伟大的爱国主义诗人屈原，曾为其赋诗《七绝·屈原》。

　　在东湖风景区磨山北麓的楚文化游览区，有一座号称“天下第一碑”的“离骚碑"。碑文《离骚》是毛主席1913年在湖南第一师范学校读书时，用楷书全文手抄的。

　　毛泽东将对楚文化的喜爱推而广之，把湖南湖北当做一家。

　　一次，毛泽东视察官厅水库，和劳动者们促膝谈心的时候，听到一个熟悉的湖北口音，就快步走过去，深情地询问那个工人是哪里人，东湖毛泽东故居陈列馆原馆长郑敏庭说：

　　我们这个湖北籍的工人一下子哭了，讲：“主席，我是湖北人啊。”毛主席握着这位湖北籍工人的手说，湖北湖南人那是一家子亲。

　　“到中流击水，浪遏飞舟”

　　在毛泽东的诸多爱好中，读书之外，最数游泳。少年时，他曾到湘江游泳，写下“到中流击水，浪遏飞舟”的豪迈诗句。

　　1956年5月31日，63岁的毛泽东力排众议，首次在武汉横渡长江，2小时零3分的时间里游了约15公里。此后四天，他又连着游了三次。

　　从此，毛主席每到武汉，只要天气允许，他都要到长江游泳。据记载，从1956年到1966年，毛泽东在武汉先后18次畅游长江。

　　无论是在寻求革命真理的道路上，还是个人情感方面，武汉这个城市，都深深地融入了毛泽东的生命之中。

　　长江之滨、汉水之畔、东湖之岸深深镌刻着对毛泽东的记忆，写满人民对他的深情怀念。

　　正是神都有事时，又来南国踏芳枝。青松怒向苍天发，败叶纷随碧水驰。一阵风雷惊世界，满街红绿走旌旗。凭阑静听潇潇雨，故国人民有所思。

　　这是毛主席在1966年6月游览滴水洞时，留下的一首诗。诗句恢宏大气，思绪深沉，笔锋奇崛，是“毛派”诗风的代表之作。可令人感到奇怪的是，直到30年后，毛主席的这首诗才被公开发表。

　　毛主席这首留在滴水洞的诗歌，究竟有何深意？这首诗为何在30年之后，才被公开发表？

　　毛主席的这首诗，寓意着什么？

　　1966年6月，毛主席游览滴水洞，在离开滴水洞时，毛主席留下了一首诗，这首诗的寓意，究竟是什么？

　　毛主席这首诗的首联，清楚交代了主席这次来滴水洞作诗的缘由：正是神都有事时，又来南国踏芳枝。

　　神都，在古体诗歌中往往指代一国之都。而南国，指的就是江南之地，翻译过来：就是在首都北京，发生了一些事情的时候，毛主席来到了湖南散心。

　　在1966年6月前后，共和国的首都北京，究竟发生了哪些大事呢？

　　在这一年的五月，由明史学家吴晗编写的历史剧《海瑞罢官》在当时的北京引发了激烈的讨论，各个不同的声音，代表了共和国未来的历史发展走向。在外有强敌环伺，内有经济挑战的共和国，究竟该何去何从？这一直是萦绕在毛主席心头的疑问。

　　怀揣着这样的疑问，毛主席趁自己的闲暇功夫，来到湖南滴水洞，一边避暑，一边思考共和国的未来历史走向。

　　诗歌的颔联是“青松怒向苍天发，败叶纷随碧水驰”，这是一段对仗极为工整的诗句。“青松”对“败叶”，一个欣欣向荣，朝向青天；一个垂垂老矣，转向碧水。一枯一荣，一上一下，形成鲜明对比。那么，诗歌中的“青松”和“败叶”，毛主席究竟是想要比喻什么呢？

　　青松是中国在诗歌中经常采用的意象，儒家经典《论语》中有写：岁寒，然后知松柏之后凋也。青松，往往是中国古代诗歌中有着“坚韧不拔”“自强不息”的君子形象，往往在面临困境时，会愈战愈勇。

　　毛主席用“青松”恰恰指代的是那些英勇无畏、迎难而上的革命战士，他们代表着一个国家和时代的新生力量。

　　而“败叶”则象征着历史上的旧事物，“纷随碧水驰”，是败叶注定的结局。正如中国诗圣杜甫所言“尔曹身与名俱灭，不废江河万古流”。毛主席仅用这一首诗，就向世人揭示了“新事物必然产生，旧事物必然灭亡”的人生哲理。

　　诗歌的颈联“一阵风雷惊世界，满街红绿走旌旗”，是情景描写。其中，“满街红绿走旌旗”平铺直叙地描摹了革命胜利后的情景，而“一阵风雷”恰恰是对革命的比喻，“惊世界”彰显了毛主席对革命事业前景的雄心壮志。

　　毛主席曾经感慨：自己人生中做出的一件大事，就是带领着中国人民取得了革命的胜利，推翻了帝国主义、封建主义、官僚资本主义三座大山的压迫。

　　然而，从这首诗歌中可以看出，毛主席认为中国“革命”的意义，仅局限于一国是不够的。毛主席这一生想要做的，不仅仅是带领中国人民取得革命事业的胜利，更是想要希望通过中国革命的实践，为世界亿万受苦受难的人民探寻出一条未来的出路。

　　这不仅是中国历史道路上的一次探索，更是人类文明向着更加光明美好未来探寻的一次伟大尝试。

　　正是因为毛主席的高瞻远瞩，让毛主席不仅成为了中国人民的革命领袖，更是受到了世界各国人民的爱戴。纵观世界历史，毛主席是为数不多在去世后联合国降半旗致哀的英雄人物。

　　诗歌的尾联，“凭阑静听潇潇雨，故国人民有所思”，是毛主席整首诗歌中最意犹未尽的一句话。其中，“阑”通“栏”，是栅栏、栏杆的意思，岳飞的《满江红》有云“怒发冲冠，凭栏处，潇潇雨歇，抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈”。

　　毛主席诗歌中的最后一句话，与岳武穆的诗歌有异曲同工之妙。

　　或许，毛主席写下这首诗歌时，和百年前岳飞的心情是相似的：他们都在一个风雨潇潇的夜晚，听着淅沥的雨声，忧愁着国家的未来。他们的前半生，为国家几乎奉献了自己的所有，而在自己的迟暮，他们依然渴望着为自己的祖国和人民做些什么。

　　可“英雄气短、儿女情长”，光阴的流逝以及世俗的侵蚀，让他们的心中有着太多的不甘。

　　而这些“不甘”，正是毛主席心中的所思所想，这些所思所想正如毛主席在诗歌中所言，他不是一个文人墨客的伤春悲秋，而是心系亿万华夏“故国人民”，对未来道路的思考和求索。

　　至于毛主席究竟在诗歌中“所思”的是什么，诗歌的内容中并没有做出详细的交代，这就需要后世去结合当时的历史背景来寻找答案了。

　　晚年的毛主席，究竟在忧虑什么

　　1966年6月，毛主席在滴水洞作了一首诗，诗歌中的最后一句话是“凭阑静听潇潇雨，故国人民有所思”。那么，晚年的毛主席究竟“所思”“所忧”的究竟是什么呢？

　　因为主席并没有在诗歌中交代清自己的“所思”究竟是什么，所以我们只能去结合1966年的时代背景，来去寻找毛主席“所忧”“所思”的答案。

　　20世纪60年代，对于共和国来说是面临着诸多挑战的年代，对外，共和国强敌环伺，面临着美国、苏联两个超级大国的包围，同时蒋介石还寻求着“反攻大陆”的契机。

　　对内，在共和国的工业、农业发展领域，国家的经济和民生面临着严峻的考验。

　　正所谓“疾风知劲草，板荡识诚臣”，毛主席忧虑的是，在国家危急存亡之际，有一些思想信仰不坚定的人，很有可能会将共和国带上歧途，使革命前辈们倾注毕生心血的革命事业从此付诸东流。

　　因此，毛主席在晚年提出了著名的口号，那就是一定要“防修、反修”，所谓“防修、反修”，指的就是防止修正主义、反对修正主义。

　　修正主义，究竟是什么意思？毛主席为什么将修正主义视作大敌？

　　所谓修正主义，指的就是背离马克思列宁主义道路，但自诩“社会主义”，扛着红旗反红旗的思想。其中，苏联就是走上“修正主义”歧途社会主义国家的代表，这也为苏联在1991年的解体埋下了历史的伏笔。

　　苏联的修正主义，具体表现在哪里？1956年，苏联的领导人赫鲁晓夫上台后，在苏共的二十大上进行“秘密报告”，这份秘密报告全盘否定了苏联领导人斯大林所作出的贡献，引发历史了世界的震惊。

　　一个忘记历史的国家，注定没有未来。对革命前辈的抹杀，更是会让人患上思想的软骨病。在苏共的二十大秘密报告进行后，毛主席从心底并不赞同赫鲁晓夫的做法。

　　但还是尽可能地对赫鲁晓夫当时代表的苏共进行了委婉的规劝“看待历史人物，要进行客观、公正的评定，要看究竟是七分成绩、三分错误，还是三分成绩，七分错误。”

　　然而，赫鲁晓夫却全然将毛主席的这些建议当作耳边风。在赫鲁晓夫下台之后，苏联便在“修正主义”的歧途上越走越远，苏联“修正主义”的种种弊病，都集中在了苏联的第三代领导人：勃列日涅夫的身上。

　　勃列日涅夫时期的苏联，苏共已经完全失去了为人民服务、为社会主义服务的斗志。在国外，苏联当时已经放弃了社会主义的革命外交路线，转向与美国开始全方位的争霸，甚至不惜对捷克斯洛伐克等国家进行非正义的侵略战争。

　　而在国内，勃列日涅夫治下的苏联共产党，开始逐渐贪污腐败，公车豪宅、山珍海味成为了苏共高层家庭的家常便饭，而苏联人民的生活水平却并没有得到相应的改善。

　　身为一个从革命战争年代的腥风血雨走出来的人，毛主席是亲眼看着苏联究竟是如何从斯大林时期一个社会主义国家的榜样，彻底堕落为一个修正主义国家的。

　　因此，毛主席坚定决心，呼吁共和国的人民们从“以苏联为师”、到“以苏联为鉴”，党员们更是要防微杜渐，从始至终坚持以人民为中心。

　　在无产阶级文化大革命的开始阶段，毛主席非常重视武汉的运动情况，他曾在1967年亲临武汉解决武汉的额两派问题。

　　可是在毛主席去世后不长时间里，这里也曾受到妖魔化毛主席、否定毛泽东思想的歪风邪气的影响，各种牛鬼蛇神也纷纷出洞登台表演，大有“黑云压城城欲摧”之势。

　　在武汉关钟楼1966年曾经奏响的《东方红》报时曲却又在1987年改回了英帝国主义殖民文化乐曲《威斯敏斯特》（女王万岁），近年来人民群众的多次呼吁他们置之不理。

　　东湖梅岭是毛主席居住多次的地方，可是东湖梅岭的毛主席旧居到如今还没有正常开放，原因可想而知。

　　在诽毛侮毛边缘化毛主席的逆流中，湖北武汉的一些无良公知们居然写下了《软埋》（污蔑土改）《墓碑》（污蔑大跃进）等反动书籍，对此，武汉的革命群众给予了有力的回击。

　　近年来，湖北武汉地区热爱毛主席的红色队伍如雨后春笋迅猛发生，每逢9月9日和12月26日，人民群众自发的纪念毛主席已经形成了一种新的潮流。

　　可以断定：热爱毛主席，歌唱毛主席，怀念毛主席，纪念毛主席的大潮必将浩浩荡荡，势不可挡，顺之则昌，逆之则亡。如果你非要问为什么？那就大声地告诉你：这是天道使然，正义使然，真理使然，人心使然，谁能奈何？谁可奈何？

　　在2026年新年元旦到来之际，借用新四军老战士，年已99岁的原湖北日报编辑部农村版主任编辑古正华同志的名言：

　　毛泽东这把刀子不能丢！

　　马年马到成功，马年马列主义毛泽东思想永远在人民心中！