林爱玥：毛主席的独立思考

    除了“民主”“自由”，公知最喜欢挂在嘴边的大概就是“独立思考”了。不过，公知的“独立思考”明显是有前提的，只有与他们观点一致的才可能是“独立思考”，反之，你就只能成为公知口中的“极左”“五毛”“小粉红”“基本盘”……了。

    比如说，在公知眼中，你要是说美国的“免费医疗”“免费教育”，你就是会“独立思考”的，而如果你说美国的“斩杀线”又或“萝莉岛”，你就只能是被洗脑的“小粉红”“基本盘”了；再比如说，你要是说俄罗斯对中国的历史罪行，你就是会“独立思考”的，而如果你说日本又或美国对中国的历史罪行，你又只能是被洗脑的“小粉红”“基本盘”了。

    类似的例子还有很多。比如说，你要是反对俄罗斯“侵略”乌克兰，你就是会“独立思考”的，而如果你反对以色列侵略叙利亚、黎巴嫩又或巴勒斯坦…你就只能是被洗脑的“小粉红”“基本盘”了；再比如说，你要是说克里米亚是乌克兰的，你就是会“独立思考”的，而如果你说戈兰高地是叙利亚的又或雅法是巴勒斯坦的，你又只能是被洗脑的“小粉红”“基本盘”了。

    既然公知所谓的“独立思考”是有前提的，那公知所说的“独立思考”是否真的“独立”无疑就很可疑了。

    可疑归可疑，不难想象，公知还是会将“独立思考”贯彻到底的。究其原因，无非是为了自抬身价并为他们的没常识、还反智找个冠冕堂皇的借口罢了。至少，从结果来看，公知“独立思考”的“成果”一点都不高明，说来说去无非是鹦鹉学舌、邯郸学步地照搬照抄西方所谓的“民主”、“自由”那一套陈词滥调罢了。

    这正是公知的可笑之处，西方的“民主”、“自由”少说也有两三百年了，还需要公知去“独立思考”什么呢。讲真，如果公知真有所谓“独立思考”精神和能力的话，在西方所谓的“民主”、“自由”越来越烂大街的当下，他们应该大力批判才是啊，怎么可能还会去继续捧所谓“民主”、“自由”的臭脚呢？

    说起来，任何人都应该有独立思考的能力，并有一定的批评和怀疑精神的，但是，绝不能为了批评而批评，为了反对而反对，因为没有任何“独立思考”能够抛开常识和常理。举个简单的例子，1+1=2是否不容怀疑和批判？谁要是没事为了彰显所谓的“独立思考”就专门和1+1=2过不去，那恐怕最需要的是去精神病院挂个号找个靠谱的大夫好好治治。

    公知一贯的“对内吹哨，对外吹X”，这怎么可能是“独立思考”呢？更何况，人是不可能完全做到“独立思考”的，任何人都有自己的立场，作为中国人，你就必须站在中国人的立场上思考问题，既然如此，还“独立”什么？反之，连起码的家国情怀都没有，却妄言什么“独立思考”，岂不让人笑掉大牙？

    任何人都有立场，公知自然不例外，因此，公知标榜“独立思考”不过是借此来隐藏自己的立场罢了，没办法，谁让公知不能更不敢说出自己真正的立场呢？既然公知不愿站在中国立场上看待问题，又要隐藏真正的立场，只好用“独立思考”给自己打掩护了。中国制度、中国道路的优越性早已被七十多年的实践和成就所证明，可在公知眼里，依然是一无是处，说白了，这不是什么“独立思考”，这纯粹是有病，崇洋媚外的软骨病。

    实话实说，不是什么人想独立思考就独立思考的，要做到独立思考，首先你得有独立思考的能力，其次你还要有独立思考的境界。话说，公知不过是一群吃里扒外崇洋媚外的断脊之犬，哪来什么独立思考的能力，更遑论独立思考的境界了。

    虽然公知口中所谓的“独立思考”一文不值，不过，真正意义上的独立思考显然是个可贵的品质。个人认为，一百多年来，中国独立思考的第一人不是别人，正是毛主席。

    当别人还都寄希望于工人运动的时候，他第一个提出了“枪杆子里出政权”；当别人还都将目光集中在大城市的时候，他第一个提出了农村根据地的重要性；当别人还在为到底是“东风压倒西风”还是“西风压倒东风”而争论不休的时候，他第一个明确提出了“不是西风压倒东风，而是东风压倒西风”……

    当别人还在对中国前途感到迷茫的时候，他说，“他日中华民族的改革，将较任何民族为彻底，中华民族的社会，将较任何民族为光明。中华民族的大联合，将较任何地域任何民族而先告成功。”他总是对的，而且对的无比超前，他不是预言家，而胜似预言家。

    这才叫独立思考！