毛主席论中国教育要培养什么样的人才？

　　中国教育问题存在已久，已经成为了严重阻碍中国社会进步的重大障碍，要解决中国教育问题，对现行的教育体制进行改革，就必须研究教育的历史和现状，才能研究出中国教育的出路在哪里。

　　其实，对于中国教育的研究和改革，毛主席是近代第一人。

　　毛主席曾经说过自己最大的心愿就是成为一名小学教员，能够教孩子们读书识字。

　　在长沙工作时期，毛主席也确实担任过一段时间的小学教员，帮助许多孩子树立起了正确的三观，后来参加革命之后，毛主席在国共两党合作期间，担任了国民党代理宣传部长的职位，主要任务就是负责宣传工作以及农民讲习所的教学工作。

　　秋收起义之后，毛主席领导着工农红军上了井冈山，除了打土豪分田地，建立农村革命根据地之外，毛主席所作的一件重要的事情就是教战士们读书识字，帮战士们扫盲。

　　要知道，民国时期的中国农村，文盲率高达90%以上，而红军战士是以工农为主，在部队里面，目不识丁者众，当时的物质条件是异常艰苦的，这是客观因素，无法以个人主观努力在短时期内改变的。

　　怎么办？

　　毛主席想出了教战士们读书这个好办法，提高红军整体的文化水平，也能提升战士们的精神生活质量。

　　一个人能够识字，在旧中国已经是超越80%以上的人了，所以参加红军就有机会免费学习，这是其他旧军阀部队内没有的福利待遇。

　　毛主席异常重视军队内的文化素质，他曾经说过：没有文化的军队是愚蠢的军队，而愚蠢的军队是不能战胜敌人的。

　　可以说，不论是在什么时期，不论条件有多么艰苦，毛主席都是非常重视党内、军队内的文化建设的，也非常重视人民群众的教育工作。

　　1958年，毛主席对新中国的教育工作进行指示。

　　毛主席指出：研究教育史，如果是用马克思辩证唯物主义观点去研究的话，那当然有好处，可以知道几千年阶级社会时代教育的规律。但须知，这种阶级社会历史上教育的规律，并不等于社会主义教育的规律，更不等于中国的社会主义教育的规律。

　　这是多么辩证的观点，既要研究中国教育史，了解中国几千年来阶级社会时代教育的规律，又要对其进行正确的认识，不能生搬硬套到中国来，因为中国长期的封建社会，也是阶级社会的教育规律，并不能直接应用于中国的社会主义教育。

　　我们再来看看现在的中国教育，是个什么样的情况。

　　在国家九年义务交易体系之外，什么样的教育或者培训机构最火爆呢？

　　排在第一的毫无疑问是所谓的一些国际学校。

　　这些由外国人出资或者中外合办的所谓国际学校，以什么教育体系为模板呢？

　　要么是美式教育，要么是英式教育，或者是德式教育。反正没有中国教育的因素在内。

　　一句话，这些所谓的国际学校就是看不起中国教育，看不起中国文化，对中国孩子从很小的时候就灌输着西方思想和价值观。

　　用国外的教材，学外语，歌颂西方文化，贬低中国文化。

　　这样的学校打着国际学校的名号，说什么上这样的名校，高中毕业之后就能够直通外国名校。

　　这不就是赤裸裸地崇洋媚外吗？

　　中国的家长们，被这些国际学校的光环给晃晕了，被它们夸张的宣传给误导了，花了大价钱把孩子送到这样的垃圾学校里面去，结果孩子被西方资产阶级思想给洗了脑，长大成人之后还有不少人就直接去了国外，定居在国外，去投奔他们脑海中的所谓自由世界了。

　　外国的月亮真的比中国的月亮更圆吗？

　　这就是经验主义在作祟。

　　曾经的外国，在物质条件上是比中国优越，这是客观存在的，可是，现在中国的物质条件就一定比外国差吗？

　　我看未必。

　　可是卖国贼、公知们是不管这些的，在他们的嘴里，外国的什么都比中国强，教育更是不用说了。

　　外国的教育体系能够释放孩子们的天性，能够培养出孩子们独立的人格等等，这些陈词滥调无数次在中国家长们耳边响起，再假的谎言，说了一万遍，也可能变成某些人的真理了。

　　就这样，在这些败类们和某些教育机构的宣传之下，中国教育体系垮掉了，成为了西方资产阶级思想的温床，中国教育体系培养了多少崇洋媚外者，多少鄙视中华文化者，这是多么严重的危害。

　　要客观辩证地看待一个教育体系，或者某一段教育历史，是非常不容易的。

　　在这方面，毛主席曾经给我们指出过方向：中国教育史有人民性的一面。孔子的有教无类，孟子的民贵君轻，荀子的人定胜天，屈原的批判君恶，司马迁的颂扬反抗，王充、柳宗元、王夫之的古代唯物论，关汉卿、施耐庵、吴承恩、曹雪芹的民主文学，孙中山的民主革命，诸人情况不同，许多人并无教育专著，然而上举那些，不能不影响对人民的教育，谈中国教育史，应当提到他们。

　　中国教育史有人民性的一面，教育家、思想家、政治家都曾经站在人民的立场上或歌颂人民，或批判君王，也就是剥削阶级。

　　刚刚所举的那些人，都曾经或多或少影响过人民的教育，也许并不是直接在教育这个领域去教导人民，但是他们通过自己的作品或者行为，对中国人民有过启发或者影响。这是中国教育史的亮点所在，也就是为人民说话，为人民呐喊，启发民智，动员人民。

　　同时，毛主席也指出了中国教育史上应该揭露的一面：但是就教育史的主要侧面来说，几千年来的教育，却是剥削阶级手中的工具，而社会主义教育乃是工人阶级手中的工具。从剥削阶级手中的工具到工人阶级手中的工具，是教育的质的飞跃，是教育本身的大革命。

　　在此毛主席深刻地揭露了中国教育史的主要方面，那就是剥削阶级的工具，用来维持其统治和剥削的，用来愚弄百姓，镇压百姓的工具。

　　中国几千年的教育史，是以封建地主阶级剥削农民阶级为主的，是地主阶级宣扬其统治地位合法性的，这是主要的方面，因此才会显得古代唯物论，人民反抗和革命的历史格外不同。

　　新中国成立之后，毛主席要让人民群众在思想上也得到解放，对我国的文化教育事业也进行了大规模的革命。

　　革了谁的命？

　　革掉了地主阶级和官僚资产阶级的命，把他们从统治阶级的位置上给推翻了，工农联盟成为了中国的主体，工人阶级成为了领导中国前进的主要力量。

　　同样的，教育也要成为工人阶级的工具，成为开启民智，解放生产力的重要工具。

　　在总结了中国教育史的主要方面之后，毛主席又指出了我国的现状和特点是什么。

　　毛主席说：我国的特定是什么？第一，我国是社会主义国家；第二，人口众多，地区辽阔；第三，经济落后，文化落后；第四，有共产党的领导；第五，这是最重要的，我国是一个严肃地进行整风、反右的国家。我们应当根据我国自己的特点，把马克思主义的普遍真理同我国的具体实际结合起来，来规定我国的教育方针、教育政策、教育制度、教育方法等等。

　　以上五点是我国的特定和现状，这些都是客观存在的，也有主观因素。

　　当然，进行教育方面的改革，重点在于主观因素，毛主席也强调了，那就是我国是严肃地进行整风、反右的国家。

　　整什么风？

　　主观主义之风、教条主义之风、官僚主义之风。

　　反什么右？

　　反击右派的进攻，也就是反击资产阶级思想对我们的进攻，瓦解敌人糖衣炮弹的攻势。

　　在当时的环境下，帝国主义和国内的资产阶级反革命分子，里应外合，对我们实行和平演变，试图用资产阶级思想腐蚀我们。

　　同时还有不少同志存在着主观主义、教条主义和官僚主义的作风，这也是必须通过整风的方式进行批评教育的。

　　那么用什么方法来实现整风和反右的目的呢？

　　把马克思主义的普遍真理同我国的具体实际结合起来，规定我国在教育领域的一系列方针政策等等。

　　用已经被证明了是科学真理的马克思主义普遍真理来武装我们，而且是要与中国的具体实践结合起来。

　　这条道路已经被证明是行得通的，中国的政治革命走的就是这条道路，我们取得了胜利，建立了新中国。

　　在这个过程中，毛主席作为领袖领导了中国人民的政治革命，并且还诞生了毛泽东思想，用毛泽东思想指导的中国人民取得了抗日战争、解放战争和抗美援朝战争的胜利，这是强大的思想武器。

　　在经济革命当中，这样的武器同样好用，我们用了三年左右的时间，完成了社会主义改造，社会主义经济体系初步建立，我国进入了社会主义初期阶段。

　　现在，轮到教育体系的革命了，同样要用到毛泽东思想对教育体系进行改革。

　　毛主席指出：我们也认真研究兄弟国家的经验和认真研究历史，但目的不少去抄袭，去搬运，而是为了了解历史情况，了解教育方面的历史唯物主义，以便有所借鉴，依照自己的情况，做好自己的工作。

　　去研究历史，借鉴历史和兄弟国家的经验，目的是依照自己的情况，做好自己的工作。

　　这样的表述非常清晰，也为中国教育的革命指明了方向。

　　我们把目光拉回到现在，中国教育又是什么样的呢？

　　至少在过去的四十多年，中国教育彻底自我否定了，不认中华传统文化，不认马克思主义、毛泽东思想，一切以西方文化和思想为纲，这不是自毁长城的行为吗？

　　去学习和借鉴西方国家好的经验是可以的，但是也要有个度，要辩证地学习，而不能照抄照搬，西方文化和思想都拿过来，这样是行不通的。

　　中国革命照抄照搬俄国十月革命的模式，就已经吃过大亏了。

　　过去的四十多年，照抄照搬西方模式，我们又一次吃了大亏，而且这一次的影响甚至更为深远。

　　两代人在西方资产阶级思想的腐蚀下长大了，无数中国年轻人成为了西方文化的精神奴隶，要想从西方思想的枷锁中摆脱出来，难度极大。

　　有些卖国贼甚至一辈子都心甘情愿跪倒在西方资本家的脚下，成为了帝国主义的走狗，替它的主子诋毁中国，抹黑中国，瓦解中国。

　　好在十八大之后，情况慢慢地开始好转了。

　　高层开始重视我们在意识形态领域的斗争，开始抓教育领域的改革了。

　　向孩子们传递正确的思想和观念，让孩子们树立起正确的三观，这非常重要。

　　用马克思主义毛泽东思想来教育孩子们，也非常重要，是中国作为一个社会主义国家的文化根基，也是中国未来要实现共产主义的源泉所在。

　　毛主席说：儿童时期需要发展身体，这种发展要是健全的。儿童时期需要发展共产主义的情操、风格和集体英雄主义的气概，就是我们时代的德育。这二者同智育是连结一道的。二者都同从事劳动有关，所以教育与劳动结合的原则是不可移易的。总结以上所说，我们所主张的“全面发展”，是要使学生得到比较完全的和比较广博的知识，发展健全的身体，发展共产主义的道德。

　　这一段话就是中国教育改革的方向。

　　什么是儿童的全面发展？

　　学生除了要得到完全的广博的知识之后，还要发展健全的身体，发展共产主义的道德。

　　有知识、有身体、有思想，这样的学生才是我们的教育体系要培养的，才是建设社会主义中国所需要的人才，又红又专的人才。

　　还好，这几年的教育改革，正在慢慢回到这条正确的道路上来，路虽远，行必至。

　　让我们共同期待和推动中国教育改革，让中国教育培养出更多优秀的共产主义接班人。