肯尼亚的社会主义与资本主义之争

　　摘要：在肯尼亚，社会主义与资本主义之争是学术研究中经常被忽视的话题。通过将公共意识去政治化，在教育领域传递资本主义意识形态，以身份认同代替阶级立场，在关键岗位安插亲西方人士，培养亲西方的非洲中产阶级，修改宪法以保护私有财产权，以“非洲社会主义”之名，行资本主义之实，英美和买办政府建立并巩固了肯尼亚的资本主义道路。与肯尼亚非洲民族联盟只为实现政治独立相比，肯尼亚人民联盟有着明确的计划和意识形态：实行社会主义。肯尼亚人民联盟在其《劳动群众宣言》中明确指出：在贫穷社会中实现公平分配的首要方案是将经济权力交给人民。作为肯尼亚经济权力核心的土地，自然是斗争的核心，因此，有必要推行新土地政策。

　　一、社会主义赢得了民心，但资本掌握了权力

　　肯尼亚的社会主义与资本主义之间的斗争是长期的、激烈的和暴力的。1963年独立时，资本主义在美英积极支持下获胜。然而，对社会主义的渴望从未熄灭。抵抗运动和反对党以社会主义为目标，反映了人民对正义、平等和赋权的渴望。

　　许多关于肯尼亚的研究侧重于将个体、部落、种族或宗教作为事件的驱动因素，却忽视了领导人及其政党最重要的一个方面——阶级和意识形态立场。在肯尼亚，资本主义与社会主义之间的斗争是学术研究和公共领域中一个常被忽视的话题。也许更重要的是，它也不会在当前的选举期间或之后的政治和经济辩论中被提及。围绕土地分配、贫困、住房不足、就业以及劳动人民恶劣的社会和经济条件的讨论都是在意识形态的真空中进行的。国家暴力虽然与政府和统治阶级的意识形态立场直接相关，但往往被视为社会正义问题，背后的政治和经济动机被人忽视。通过数十年来对人民历史的篡改，公共意识被去政治化。非政治化的教育、信息和大众媒体持续对人民的历史进行攻击，限制了人们对事件和问题的认识。

　　意识形态斗争的另一个方面——反对资本主义和建立社会主义——始终是存在的，但并没有被记载。它们有时以政党的形式出现，有时则以抵抗运动或人民斗争的形式出现。劳动人民对平等、正义和权利的追求从未消失。它出现在社会和政治生活的不同方面：工人罢工和提出政治要求；农民在土地所有权和政府政策方面为公平而斗争；学生罢工或社区抵制警察暴行。在文化方面，它表现为抵抗性的歌曲、戏剧、故事、艺术品、广播、播客以及相关书籍和小册子的出版。

　　然而，资本主义与社会主义之间的这场斗争从来都不是势均力敌的。殖民主义在入侵肯尼亚的同时就引入了资本主义。它创建了所谓的“家园卫士”(前政府的准军事部队)——这为他们强制推行亲资本主义的教育、资源和世界观提供保障，以支持这种剥削劳动人民的制度。之后，买办政府不断巩固资本主义体系，进一步稳固了资本主义的地位。