安生：1949年初，苏联建议接受国共和谈的六份电报

　　1、我保证，从今以后，洗心革面，痛改前非，回头是岸，重新做人，再也不谈现实经济。

　　2、《绣春刀2》真是伟大的主义作品。当初看了《大护法》的简介，觉得很扯淡，现在觉得，还是应该抽空看看。

　　3、曾经考虑过开个收费的知识星球，过滤掉那些黑粉，减少举报，一旦失联也有联系方式。但是，目前看，知识星球也未必保险。再说，这样对学生党和低收入的朋友也太不友善了。

　　4、听话听音，同样一件事，冠冕堂皇地说和直截了当地说，是两种叙事方式，表达的内容可能完全相同，听者能听出什么，那就看自己的水平了。比如关于后街男孩的事情。有人说，我变了。我没变，不过是叙事方式变了而已。

　　5、这次共发两篇文章。头条文章分析当年三大战役尾声，南京政府提出以美苏英法为调停人进行和谈，中苏之间的电报往来。可以算作听话听音的例题。一般来说，硬核文章都是受累不讨好，读者不多。不过，安全第一。

　　6、许多事情，听起来很美好，但是前提条件不能实现，等于没有可实现性。要实现，就需要改变前提条件，怎么改变前提条件，改变前提条件会发生什么，不改变前提条件又会怎么样?你懂的。

　　7、清河县恩仇记，第三章，西门庆夜访应伯爵，武大郎跪求郑小屠。内容和题目都有了，暂时不写。

　　8、总有一群人，试图垄断某种思想的解释权，然后为权力或暴力服务，为其寻找合法性。当年，为什么犹太教的神职人员坚持要处死耶稣?因为耶稣的出现，打破了他们对神的解释权的垄断。

　　9、这样的人，中共早期也有，比如王明。这样的人，今天也没绝迹。

　　10、法拍房值得关注。次贷危机的时候，有很多法拍房，很便宜，因为大多数人在那一刻手头都很紧张，买不起。

　　11、认真学习各种涉及经济的各类讲话。

　　12、比如，前任周行长5月31日在日本回答问题的标题，现任易行长今天(6月7日)的讲话。

　　13、有人说，马克思主义者应该不计较利益。这是胡说八道的。马克思主义本身就是建立在反对不公平的利益分配基础上的。什么是剥削?剥削就是你无偿占有我的利益。反对剥削是什么?就是反对你无偿占有我的利益。凡是试图用各种冠冕堂皇的口号或理论无偿占有我的利益，都是耍流氓。

　　14、与斤斤计较，鼠目寸光，损人利己的精致的功利主义者不同的是，马克思主义者对集体的、长远的、宏观的利益更看重。所以，他们能大公无私，忍受牺牲，舍己为人。但是，如果你在短期内都不打算公平，都在耍流氓，都在剥削我，又怎么样让我们相信你能长期公平?