从毛主席批判《武训传》，看文艺作品的立场及导向问题

　　从毛主席批判《武训传》，看文艺作品的立场及导向问题

　　作者：太岳居士

　　建国初期，电影《武训传》一度风靡社会，影片大肆宣扬武训以乞讨、下跪等妥协方式兴学的行为，被不少民众推崇追捧。但毛主席敏锐看穿影片背后错误思想，对《武训传》展开严肃犀利批判，直指其宣扬妥协退让、弱化革命斗争精神的内核，及时纠正文艺领域错误思潮，为新中国文艺发展划定正确方向。

　　此次批判深刻契合毛主席《在延安文艺座谈会上的讲话》核心思想。《讲话》鲜明提出，文艺具有鲜明阶级性，文艺必须为人民大众服务，为革命事业服务，绝不能脱离时代、脱离群众、脱离政治方向。文学艺术从来都具备鲜明的阶级属性与政治立场，不存在脱离现实、中立虚无的文艺作品。文艺创作扎根时代社会，必然承载创作者的思想观念，或是顺应时代主流、服务人民，或是偏离正道、宣扬错误思潮，立场倾向一目了然。文艺创作唯有站稳无产阶级立场，坚守正确价值取向，才能发挥凝聚人心、弘扬正气的作用。

　　放眼当下，部分文艺创作彻底背离延安文艺座谈会精神，背离文艺为民服务的根本宗旨，刻意夹带私货，歪曲历史、抹黑革命先烈与人民军队，令人警醒。

　　某获大奖小说家的部分作品中，刻意歪曲抗战史实，恶意丑化我党与八路军形象：明确写道共产党部队消极避战，不主动抗击日军，等土匪与日军浴血奋战、付出巨大伤亡后，却出面抢夺胜利果实；编造八路军战士偷老百姓家的狗皮情节，抹黑军队为民形象；甚至虚构八路军干部依仗职权欺负妇女的桥段。同时刻意美化侵华日军，描写其衣着干净、待人 “和气”，完全颠倒黑白，背离历史真相。

　　在某著名电视剧中，把共产党军队塑造脱离共产党部队本质：战士们不讲组织纪律、只讲江湖义气，更像一群梁山好汉，而非受党的领导、有坚定信仰的革命队伍。剧中描写打仗，从不体现我党的军事思想与战略部署，全靠主角军事指挥员的个人勇猛和 “野路子” 点子取胜；更有情节写到，主角的手下欺负妇女，他得知后不仅不严肃处置、严明纪律，反而轻描淡写地说 “这不算什么，让他们结婚就行了”，漠视妇女权益，歪曲了人民军队的纪律作风，违背革命队伍优良作风的真实写照。

　　近期某电影中，刻意美化封建地主阶级，将地主刻画成勤劳朴实、心地善良的形象，镜头反复展现地主下地劳作、善待长工的场景，却完全掩盖旧社会地主剥削农民、强取豪夺、压迫百姓的历史事实。这种以偏概全的叙事，本质上是歪曲阶级矛盾，从根源上否定共产党领导革命、推翻封建剥削制度的合法性，彻底违背历史事实与革命真理。

　　回望批判《武训传》的历史教训，结合延安文艺座谈会确立的文艺根本准则，不难看出，任何文艺创作都不能丢掉立场、迷失方向。历史不容篡改，英雄不容诋毁，革命功绩不容抹杀。新时代文艺工作者必须牢牢坚守《在延安文艺座谈会上的讲话》精神，站稳人民立场，尊重革命历史，铭记民族过往，自觉抵制抹黑历史、歪曲事实、夹带不良导向的文艺作品。坚守文艺初心，弘扬红色文化，传播正能量，让文艺作品真正服务于人民、服务于社会发展，守护好红色根基与正确的社会价值观。

    【文/太岳居士，本文为作者向红歌会网原创投稿。】