颂明：莫言与梁实秋

　　突然想到一个问题。

　　假如把诺贝尔文学奖颁给梁实秋，会有疑义吗？

　　我想是没有的，至少很难否定。

　　梁实秋是典型“自由知识分子”的代表，主张“人性论”，坚持“文学无阶级”的立场，鼓吹思想自由而反对文学成为政治的工具。这应当比较符合诺奖的条件。

　　梁实秋不大关心政治，当然不大关心日本的侵华战争。似乎抗日不抗日与他关系不大，他只醉心于纯文学，公开提出了“抗战无关论”，声称文学与抗战无关的材料只要真实流畅也是好的，不必勉强把抗战嫁接上去。

　　梁实秋反对共产主义却也爱国，起码在传统文化的层面上他是爱国的。梁实秋本人也是“做学问”的人。他翻译了《莎士比亚全集》、写了《英国文学史》，尤其是创作了大量的有着深厚中国文化底蕴的散文，如《雅舍小品》、《雅舍杂文》、《雅舍谈吃》等等，对弘扬中华传统文化是有贡献的。

　　莫言呢？从文学作品上看，他是个极端的政治斗士。在他的小说中无处不政治，连人物的名字也要选用极具政治性的敏感词汇。他攻击、谩骂、影射的对象毫无例外的都是土八路、武工队、土改专家等人民革命先烈甚至冒天下之大不韪把攻击矛头直指人民领袖。

　　从文化上看，他不懂古文，不懂诗词，更不懂外语，除了敢于信口雌黄编故事以外一无所长。因此，他查了《康熙字典》还解不了一个“粥”字，让AI为自己写了半通不通的诗歌出来卖弄然后又归咎于AI，连陈独秀先生的《夜雨狂歌答沈二》读都没读懂就敢妄加评析。笑话百出却颜值超重地自我粉饰。为了“装”大师，他只能油嘴滑舌地到处演讲造势、编“莫言说”金句卖弄、写没有标准的“自由诗”炫耀、自创文学理论忽悠别人……

　　从人品上看，他长于攀高谒贵，崇洋媚外，声称是被秋田犬唤醒，高密东北乡源自雪国，读了一页《百年孤独》就茅塞顿开，受10位诺奖大师影响，在莎士比亚故居发誓云云却写不出一篇外国文学的赏析文章。

　　把这样的人捧为“文学大师”、“民族脊梁”，连梁实秋恐怕都会笑醒几次。

　　当代文人堕落如斯，让老百姓情何以堪！

　　2023年7月13日星期四

　　【文/颂明，本文为作者投稿红歌会网的原创稿件】