郝贵生：马克思主义在中国生根开花结果究竟什么原因？

　　——简评北大教授评论马克思主义在中国发扬光大的一段视频访谈录

　　8日，一朋友发来一段视频，内容是北京大学自制的一段约10分钟的访谈录。访谈对象是北京大学马克思主义学院的两位教授。其中一位是原马克思主义学院院长孙熙国教授。访谈题目是《马克思主义为何能在中国而不是西方发扬光大?(北大思政课)》。视频后还有该访谈内容的简要文字版。(见附录)笔者也是研究马克思主义基本理论的，自然非常感兴趣。认真看了视频几遍和简要文字版，实在不敢苟同两位教授的观点。

　　其观点是：

　　之一：马克思主义为什么没有在西方发扬光大?一是资本主义的历史传统过于深厚，二是西方社会中一些人对马克思主义有意误读、攻击与曲解。三是西方文化传统里面，最根本的价值理念是个体自由，其与马克思的基本价值理念相违背。

　　之二：马克思主义在中国生根开花结果有三个原因：第一是马克思主义和中国优秀的传统文化之间有一种暗合，马克思主义要实现的是大多数人的自由，是社会的公平，这和中国的文化价值理念是相通的。第二，马克思主义不仅仅是西方的，它是中西方文明的碰撞结合的一个理论。这里面也有中国文化的东西。第三，中国人民在经历苦难之后认识到马克思主义好，能够让劳动者老百姓过上好日子。

　　之三：新时代，中国相信马克思主义，重视马克思主义的人越来越多。马克思主义在当代中国有着无比光明的前景。

　　应该说，两位教授提出和回答的这个问题非常重要。它不仅涉及到对马克思主义基本理论和实质、精髓的理解，也涉及代对当代西方国家国情和现状的认识，涉及到对中国传统文化和中国国情的认识。该题目写成一篇几万字论文，甚至一本数十万的书也未必完全讲清楚。访谈录简要谈了他们自己的见解。笔者也不准备长篇大论详细论证和反驳其观点，这里也只能简要谈谈自己的见解和反驳两位教授观点的几点理由。

　　第一，马克思主义为什么没有在西方发扬光大?

　　我理解两位教授这里所说的“发扬光大”，是说为什么诞生在西方资本主义国家的马克思主义为什么没有在西方国家变成现实，出现劳动人民掌握政权的社会主义国家。大家知道，唯物辩证法讲因果关系原理，其中之一即一果多因原理。说一个结果往往有许多原因。但辩证法又认为，这许多原因并不是并列的，其中必有主要根本的原因。如果不抓住主要根本原因，也不能正确客观揭示事物的本质。按照这一原理，两位教授所揭示的的三点原因固然也是原因，但只是极其次要原因，不是根本原因。只是这样回答是片面简单的认识。应该说，回答这一问题按照唯物史观原理，应该有经济、政治、文化等多方面原因，但根本原因是经济原因。马克思主义之所以产生，就是因为西方本主义国家发展到19世纪三四十年代，资本主义内部的生产关系和生产力矛盾开始突出出来，外部就表现为生产资料的私有制与社会化大生产的矛盾，表现为无产阶级和资产阶级的阶级矛盾。当时资本主义国家经济危机的出现和三大工人运动的爆发就是这些矛盾的更具体的体现。马克思恩格斯正是研究了资本主义社会这些经济危机和三大工人运动，所有才写出了《共产党宣言》，并断定社会主义革命首先在阶级矛盾比较激烈的先进的资本主义国家爆发。马克思恩格斯《宣言》已经指出，资本主义发展绝不是一个国家的问题，它到处推销商品伴之武装侵略，力图把资本主义世界之外的几乎所有国家都变成的他们的殖民地。客观上促进了这些国家资本主义因素的发展。也就是马克思恩格斯开始他们的理论生涯的19世界40年代初，英法等西方国家发动对中国的鸦片战争正是西方资本主义发展进程的必然因素。资本主义已经把整个世界变为资本主义，资本主义国家的资产阶级也从占有本国工人阶级的剩余价值发展到占有殖民地半殖民地劳动人民的剩余价值，而且对后者的剥削压迫比前者严重的得多。因为资产阶级可以用后者的剩余价值拿出一部分分给本国的工人阶级，在一定程度上减弱和缓和了先进资本主义国家的阶级矛盾。马克思恩格斯晚年已经不同程度看到这些现象。到20世纪初，这种现象更为突出。实际上资本主义发展就出现了又一条客观规律即资本主义发展的不平衡规律。列宁在1916年出版的《帝国主义论》一书详细揭示了资本主义发展进程中的这种特点和规律。所有列宁才根据资本主义发展的这种新的特点和规律，提出社会主义革命可以首先在较为落后的资本主义国家爆发。并依据这种理论，领导了十月革命，建立人类历史上第一个社会主义国家。列宁揭示的西方资本主义主要国家的这种现象和特点当今仍然存在，资本主义国家内部的阶级矛盾仍然存在，但比发展中国家的阶级矛盾缓和得多。所以目前革命不可能在这些国家爆发。这就是马克思主义为什么首先没有在西方国家发扬光大的根本原因。