百读《毛选》：“机械论”和“速胜论”都是不正确的
世界上的事情就是这样，要走弯路，就是S形。
抗日战争时期，面对日本的强大侵略态势和国内抗日的节节败退，关乎抗日战争前途问题一时不绝于耳。
胜利还是亡国，这是一个问题。
速胜还是持久，这还是一个问题。
在幻想世界是单一的、是直线的人来看，抗日战争要么亡国，要么速胜。
在实事求是的人来看，世界是复杂的，充满矛盾的，更是螺线的，抗日战争是持久战且最终胜利属于中国。
能得出这样的结论的人，当时有，但不多。
然而能得出这样的结论的人且有理有据的得出这样得结论，还能科学地制定不同阶段的战略战术且坚定不移地相信胜利属于中国的人。当时也有，但有且只有一人，那就是伟大的教员。
一切答案都在他伟大的著作《论持久战》中。
不信，你自己去读读这篇雄文感受下，不需要理性阅读，就是感受感受就行。
胜利还是亡国，这是一个问题。
亡国论者，往往是主观地、片面地看问题。也就是只看到中日战争中，日方军事武器等强大和中国军备力量弱的矛盾一方，也只看到日本暂时的猛烈攻势和中国暂时的大步败退。但是忽视了中日战争的进步与退步、多寡、政治经济等其它因素。因此得出的结论必然是悲观的，对前途必然是亡国的。
对中日战争矛盾认识的主观和片面，就导致其看不到中日优劣势的转化问题，也就是看不到矛盾的转化，自然而然就没有战胜的信心。
我们可以将这种人的认识称作为“机械论”。在战争中就是所谓“唯武器论”，也就是主观地和片面地看问题的意见。
机械论看待战争，就只看到几件新式武器就以为可以获得最终胜利。但，战争是一个极端复杂的环境，“不但看到武器，而且看到人力。武器是战争的重要的因素，但不是决定的因素，决定的因素是人不是物。力量对比不但是军力和经济力的对比，而且是人力和人心的对比。军力和经济力是要人去掌握的。”
人心才是最强大的武器，人心的团结一致，上下同欲，才是最终胜利的法宝。
放到今日，观中美竞争，我想我们就不能单纯地以一两件科技成果的领先，就觉得谁了不起，而是高端科技+人心划一，更重要的是人心之齐。
在持久战中，人心和人力就更加显得比唯新式武器重要多了。
因为在长期地斗争中，经过长期发展，难道还不能使敌我优劣的形势确定地发生变化吗？难道还不能促进矛盾双方的优劣势转化吗？
速胜还是持久，这还是一个问题。
急功近利，是人性的共性。不花费一点努力，就想躺赢，是时代的通病。人人都想速胜，速成，谁都不想持久，因为持久太累、太考验人性和人心。
但是想归想，现实往往都跑出来教训我们，嗨，老兄，这个世界不是你想怎样就怎样，客观世界是曲折复杂的。你还是持久点吧！
作为教员如此伟大的人，他当然是通晓抗日战争中的人心的。他说：“我们也不是不喜欢速胜，谁也赞成明天一个早上就把“鬼子”赶出去。但是我们指出，没有一定的条件，速胜只存在于头脑之中，客观上是不存在的，只是幻想和假道理。”
厉害的人，就是一般人知道的他很知道，你不知道，看不到也做不到的，他还是知道且能做到。
厉害的人，就是大众疯狂幻想的时候，他知道你在疯狂和幻想，他给你指出来，还能保持高度理性和客观地帮助你真正正确的做法是什么。
厉害的人，就是幻想和假道理，听过很多，但是他永远都能主观符合客观规律（中日战争规律），实事求是。
速胜论者的问题在于不知道战争是力量的竞赛，在双方决定性力量还没有发生变化时，贸然的发动进攻，听起来美好，但是其意见实行起来，一定不免于碰壁。
“或者只是空谈快意，并不准备真正去做。最后则是事实先生跑将出来，给这些空谈家一瓢冷水，证明他们不过是一些贪便宜、想少费气力多得收成的空谈主义者。”
急功近利的人，很多空想家，没有务实者。本着说话不负责任，吹牛不嫌事大的精神，可劲儿地吹，坐而论道，唯独不起身行之。于是就是一些贪小便宜，懒惰之人。
看到这种人，最好离远一点，不用好为人师，因为“事实先生”会做他的老师。
不论是“机械论”下的亡国论者，还是速胜论者，根本都是认知出了问题。
他们和持久战论者，同最终胜利论者，最根本的区别就在于世界观和认识论的区别。
一句话，就是主观符合客观规律性的问题。
因此，“我们客观地并全面地估计到一切敌我情况，指出只有战略的持久战才是争取最后胜利的唯一途径，而排斥毫无根据的速胜论。我们认为只有这样才能缩短战争的过程，而排斥贪便宜尚空谈的速胜论。”
不考虑客观实际，或者只是片面地主观地看待客观实际，不论何人做何事，都要失败，只是时间问题。
具体地说，惟有努力于作战多打胜仗，消耗敌人的军队，努力于发展游击战争，使敌之占领地限制于最小的范围，努力于巩固和扩大统一战线，团结全国力量，努力于建设新军和发展新的军事工业，努力于推动政治、经济和文化的进步，努力于工、农、商、学各界人民的动员，努力于瓦解敌军和争取敌军的士兵，努力于国际宣传争取国际的援助，努力于争取日本的人民及其它被压迫民族的援助，做了这一切，才能缩短战争的时间，此外不能有任何取巧图便的法门。
所以，世界上的事情就是这样，为了走直路，而要走弯路，就是S形。我们能够做的就是根据客观实际，竭尽一切努力，调动一切力量，转化一切劣势为优势，以求“速胜”和“走直路”，此外不能有任何取巧图便的法门。
所以，做任何事，”机械论“和”速胜论“都是不正确的。
正确地是具体问题具体战略战术，务必使得主观符合客观规律性。
是为读毛选第二卷（全）之《论持久战》一文思考。
