爱泼斯坦的小岛，成了中国法学人的回旋镖

　　法律人名声不好，得反求诸己——一个法学生的心路历程

　　一个岛，一份文件，对于美西方精英集团来讲，是一场风波；而对于东方神秘大国的吃瓜群众来讲，着实是一场好戏——好就好在，让更多人识破美西方精英集团的虚伪面纱。

　　根据文件中提到的，访问小岛次数之最的人物，是哈佛大学法学院名誉教授，美国著名刑事辩护律师，罗翔老师反复提及、极力推崇的偶像——艾伦·德肖维茨。

　　当然，德肖维茨登上小岛，也不一定是去满足原始欲望，是去搞钱拉业务也未可知——挣钱嘛，不寒碜。不过跟这么一个人间炼狱扯上关系，德肖维茨面临着人设崩塌的严峻危机。其本人尚未出面说明，信徒罗翔老师也一反往常，没有引用什么经什么篇，为大家拨云见日、释疑解惑。

　　只能说，这一记回旋镖，真是猝不及防地直冲面门。罗翔老师再一次给大家提供了茶余饭后的谈资，众多评论区都充满了快活的空气。又想起前段时间江平教授和张文教授去世时略显分化的网友评论，我不得不感慨：

　　法律人的名声怎么了？

　　我想以我的心路历程为载体，来尝试回答这个问题。

　　说到我当初选择法学专业的原因，很简单，就是想维护公平正义——现在想来，确实是too young,too simple，too naive。不过对于十八岁的学生来讲，有理想滤镜也在所难免。

　　法学作为一种舶来品，对心智尚不成熟的学生具有极强的塑形作用。在进入法学院学习后，我也曾一度陷入对西方价值观的崇拜。究其原因，一方面，学科本身，即概念的解释、内容的展开、体系的构建，都绕不开西方的话语体系。比如讲宪法，绕不开《权利法案》；讲民法，绕不开罗马法；讲刑法，绕不开罪刑法定。

　　我并不是说这些内容是错的，以历史唯物主义的观点来看，《权利法案》相对于欧洲中世纪的统治方式是进步的，罪刑法定相对于欧洲封建时代的法律运行是文明的。但是，就像“徒法不足以自行”，内容本身的价值如何是一回事，这些内容如何讲授又是另一回事。

　　这就是另一方面的原因：法学专业的很多讲师、教授对西方法律所蕴含的价值观的极致推崇。对于西方的法律精神、法律制度以及法律运行，我的多位老师极致吹捧。吹捧还不算完，还要捧一踩一，对我们自己的法律建设冷嘲热讽。

　　捧一踩一还没完，更有甚者，对我们的国体、政体、政党进行全方位的质疑甚至是否定。当初我们学院有一位临近退休的老教授，单看外表的话，会让人觉得“慈祥”“和蔼”，一副很斯文的知识分子形象。但是，一旦听过他的课，就直让我想到“皓首匹夫，苍髯老贼”八个大字。