中东和毛泽东思想
现在世界上最飘的人是谁？并非即将上任的特朗普，实际上特朗普面临的局面非常复杂。也不是普京，由于叙利亚崩盘，俄罗斯在中东损失惨重。也不是内塔尼亚胡，他现在正忙着收割叙利亚戈兰高地旁边的军事缓冲区，但国际法庭的逮捕令让他很难受。
最飘的人，当属埃尔多安。
12月8日，埃尔多安在与加济安泰普省青年会晤时宣称：“目前的这些领导人中，可以说只剩下两个世界级领导人，那就是我和弗拉基米尔·普京。这样说并不是因为我在抬高自己，而只是陈述一个事实。我有22年的领导国家的工作经验，普京先生也有差不多同样长的时间。可以说，所有其他人都已被淘汰出局，这一进程仍在继续。”
这话说的，颇有曹操青梅煮酒的影子。不过当今世界，埃尔多安（恢复奥斯曼帝国的春秋大梦之前）没资格称曹操，但这并不影响他飘上天。就算普京本人，也不会说自己是仅有的两位世界级领导人之一。
埃尔多安这么飘，就是因为他在叙利亚获利巨大。朱拉尼领导的HTS不被中美俄认可，之所以能表面上接管叙利亚政权，就是因为埃尔多安的支持。也就是说，埃尔多安表面上成了叙利亚政权更迭的最大获益者。为啥要强调表面上？
我之前的文章说过，政客博弈，尤其是小国政客，其实就和散户炒股差不多。只不过政客面对的大盘不是股票大盘，而是历史大盘。散户炒股，不管是凭运气还是凭实力赚的钱，都有很大概率亏回去。埃尔多安在叙利亚的获利，能落袋为安吗？不能说一定不能，但概率很低。因为朱拉尼领导的HTS未必能稳住叙利亚局势。现在以色列已经出兵占领戈兰高地及其周边缓冲区。美国支持的库尔德武装是土耳其的眼中钉，还盘踞在周边。伊朗支持的什叶派武装仍然有自己的地盘。美国与俄罗斯在叙利亚也有驻军。这些都不是朱拉尼领导的HTS短时间能搞定的势力。弄不好，叙利亚会成为土耳其的流血之地。所以埃尔多安现在飘飘然自认为是当今仅有的两个世界级领导人之一，听起来更像是酒后玩真心话大冒险。
再说巴沙尔政权，舆论界争议最大的便是独裁。确实，巴沙尔政权很多特征都符合舆论界对独裁政权的定义，比方说父亲把权力传给儿子，比方说巴沙尔每次都能赢得选举。但是谈巴沙尔独裁时，至少要参考两个维度。
第一个维度，中东那个地方，独裁可不止巴沙尔一家。
波斯湾南岸盛产石油的阿拉伯国家，如沙特、卡塔尔、阿联酋等，都是王室统治国家，不仅父亲传位给儿子，连象征性的选举都没有，是不是比巴沙尔政权更符合独裁的定义？
中东的伊朗，总统大选搞得热火朝天，经常选出亲西方总统，但同样被扣上“独裁”政权的帽子。只因为伊朗和西方关系不咋地，伊朗有个最高领袖作为掌舵人。实际上在伊斯兰世界，伊朗的体制已经算比较开明了。如果伊朗和西方关系好，西方会赞扬伊朗的体制，既有现代政党政治的精髓（总统选举），又兼顾了伊斯兰传统（保留了最高领袖作为宗教权威）。
第二个维度，世俗化。
在中东，巴沙尔政权是异类，具体体现在两个方面。
一方面，巴沙尔政权是少数人统治多数人。
叙利亚80%属于阿拉伯民族，其他少数民族是库尔德人、亚美尼亚人、土耳其人、切尔克斯人和犹太人等等。
阿拉伯人中，85%信奉伊斯兰教，14%信奉基督教，信奉基督教的阿拉伯人亲西方。
其中80%的阿拉伯穆斯林为逊尼派；20%为什叶派，两派新仇旧怨纠缠不清。巴沙尔家族又属于什叶派里的一个小众派系，即阿拉维派。
另一方面，巴沙尔政权比较世俗化。大家看中东国家领导人，大部分都穿传统长袍，巴沙尔则是西装革履。他所在的阿拉维派，不封斋，不行割礼、不朝圣，并严格执行一夫一妻制。与之对应的是，朱拉尼领导的HTS比塔利班还要激进，大概率要按传统的教法治国。
说了这么多，大致就是说，巴沙尔政权确实有独裁属性，但是在中东，他并不是最独裁的那个，而且相对开明。现在巴沙尔倒台了，叙利亚能好么？显然不能。首先美国、俄罗斯、伊朗、以色列在叙利亚的军队不会撤走，其次各族老百姓仍然无法融合。
叙利亚的乱象，可以说是整个中东的缩影。巴勒斯坦、黎巴嫩、也门、伊拉克等，都在乱局中挣扎。什叶派和逊尼派之间看不到和解的迹象。逊尼派老大沙特，军事上依赖美国。什叶派老大伊朗，在东西方之间摇摆不定。奥斯曼继承人土耳其时不时搞背刺。
整个中东，除了教派纷争外，宗教和世俗的战斗更是极其激烈。巴沙尔政权倒台，只是最近的一个例子。伊朗伊斯兰革命，其实也是取代了世俗的巴列维王朝。原本世俗化程度较高的土耳其，现在也在埃尔多安的带领下往后退。
五十年之前，中东还有很多世俗化国家。阿富汗、伊朗、土耳其、伊拉克、埃及、叙利亚都在尝试世俗化改革，如今基本上都以失败告终。为什么会如此？
答案1、域外大国不希望伊斯兰世界出现真正意义上的现代化强国。比方说阿富汗世俗化被苏联打断了。伊朗伊斯兰革命时，作为巴列维王朝的盟友，美国并没有提供任何实质性支援，冷眼看着世俗化进程中断。叙利亚更是被美国、以色列、土耳其联手绞杀。
答案2、宗教力量太强。这个不解释了。
中东之乱看似无解，但真的无解么？
回想百年之前，中国比中东还乱。那时华夏大地到处是军阀割据，列强无处不在，很多人认为中国的乱象无解。但是后来中国出了一个毛泽东，他带领一代中国人通过几十年实践，总结出了毛泽东思想，把分裂的华夏大地重新统一整合起来。
中东曾经也有过自己的“毛泽东思想”，便是先知穆罕默德的教义。在穆罕默德之前，中东也是杂乱无章，各种宗教盛行，不同的国家与家族之间彼此攻伐。穆罕默德凭借自己的思想创建了伊斯兰与阿拉伯帝国，并从精神和现实世界维度统一了中东。注意，是精神世界和现实世界都完成了统一。
现在舆论界经常畅想，如果中东人团结一致会是什么样？当年阿拉伯帝国已经演绎过了：横跨亚非欧，卡主东西方。
但是后来，先知创建的帝国分裂了，但先知留下的教义还在。现在的中东，除了部分以色列人、亚美尼亚人和黎巴嫩人之外，大部分人仍然尊奉先知留下的教义，却始终无法重新团结起来。确切说，先知的教义，在进入工业文明周期之后，就无法再次团结中东了。为什么呢？
这点其实也可以参考中国的情况。工业文明周期之前，中国尊奉孔子的思想。每个王朝建立之后，都会尊孔。但是在近代，工业文明周期内，孔子的思想再也无法让中国人重新团结起来。最终还是毛泽东思想，把工业文明周期内的中国人重新团结起来。
按照立体史观大周期律逻辑，不同的文明周期需要不同的主导思想。中东的情况大致也是如此，即工业文明周期之前的思想已经无法团结现在的中东。换句话说，中东如果想要重新团结起来，需要新的思想或把先知的思想和工业文明重新融合。当然要做到这些很难，而且谁也不知道新思想究竟是什么样。
但在工业文明周期内，一种强大的思想必须具备以下几个特点：
特点1、政治维度，需要为基层大多数服务。以中国而论，之前孔子的思想，很明显是为权贵阶层服务。毛泽东思想则是强调为老百姓服务（当然某些欲望很大的官僚不为老百姓服务，那是他们违背了毛泽东思想）。现在的中东，教派恩怨与民族隔阂太深。
中东想要重新团结，新思想在政治层面需要能包容所有的教派和种族。巴沙尔家族的兴衰，本质上就是宗教和种族冲突的结果。此外像巴勒斯坦、黎巴嫩、也门，教派和种族冲突也很严峻。土耳其、伊朗、巴基斯坦、埃及、沙特等，教派和种族冲突的暗流也在涌动。这听起来很可悲。更可悲的是，这些国家的政客们，并没有想着去解决这种冲突，而是利用这种冲突谋利，从而加剧冲突。以埃尔多安为例，他原本可以选择团结伊斯兰世界帮助巴勒斯坦，但他转过头就激化了叙利亚矛盾，从而导致伊斯兰世界对抗加剧。
特点2、军事维度，必须实事求是，并且知道为谁而战。
毛泽东之前的中国军队，基本上都依靠强人维持。现在的中东也是如此，军队依附于强人。没有强人的时候，常常兵败如山倒。比方说之前的阿富汗政府，溃败得非常迅速。
绝大多数政府的军队，打仗靠钱，没有钱就不打仗。巴沙尔政府，因经济问题解决不了，军队就不战而败。
毛泽东改造中国军队的关键点是《三湾改编》。三湾改编之前的中国军队，在列强面前如菜鸡，而且经常菜鸡互啄。三湾改编之后，中国军队开始在工业文明周期中崛起，成为地球村让人胆寒的力量。他在三湾改编中确立了三条原则：
一、实事求是原则，即直面问题（敌人），解决问题（敌人），永不退缩。朱拉尼领导的HTS，面对以色列入侵戈兰高地周边的反冲区时，不吭声。
二、党指挥枪的原则，班排设小组，支部建立在连队上，营、团建立党委；连以上设党代表，由同级党组织的书记担任。1972年邓小平参观三湾村时说：“毛主席创立了‘党支部建立在连上’的创举，从而确定了党对军队的控制权。我们的原则是‘党指挥枪’，而绝不允许‘枪指挥党’。”这条保障了他的政治思想可以贯彻下去。
三、确立官兵平等的原则，即连以上建立士兵委员会，权限包括参加对部队的行政管理和经济管理，长官要受它的监督。这条原则在中国历史上也是前所未有的。它不仅是说说，而且是完全落到实处的。比方说井冈山挑粮，毛泽东和朱德都是和士兵一样去挑的。
中东的军队是什么样子？要么是买美国的高科技装备，如沙特等石油国；要么是靠一腔热血去拼命，如哈马斯、真主党等；要么就是拿钱办事，没有钱就不办事。所以中东要想重新团结起来，需要一个雄才大略的政治家，如同毛泽东三湾改编那样，锻造出一支崭新的军队。那支军队可以装备不先进，但一定要有家国情怀，要懂得为谁而战，并且有严密的组织。
特点三，经济维度，一定要独立自主地建立完善的产业链。
中东其实也是地大物博、资源丰富。但是中东人似乎只知道卖资源，然后权贵阶层拿着卖资源的钱去西方购买武器、奢侈品或球队等，或直接移民西方去享受生活。
简单来说，中东历史上曾经有过自己的思想武器，便是先知留下的教义。那个教义在工业文明周期之前很强大。按照立体史观大周期律的思想，在工业文明周期内，中东需要更新思想武器。正如中国在工业文明之前，儒释道的思想也很强大；但在工业文明周期内，中国需要毛泽东思想一样。中东需要从思想上涅槃重生。
