孙锡良：七十周年的新中国

七十周年的新中国

　　国临七十如初柳，人过七十古来稀。七十年，对一个健康的国家而言，它是年轻的标志，它是大踏步前进的本钱。总结七十年，既要大讲成绩，还要立足于做一次体检。

　　七十年，我们拥有海量的数据，有共和国年鉴的留影。民间人士，在数据指标的掌握上，无论如何都不及官方权威。所以，本人的总结更侧重于现象与结论，或者说更尊重具有历史意义的符号。

　　数据，任何社会，任何国家都可以留下，甚至会更好。

　　现象级符号，才是历史中的精品，才是值得记录的重点。

七十年，我们得到了什么?

　　⑴全民族的彻底解放

　　为什么称解放?因为前面处于禁锢态。为什么中国在推翻了封建满清之后还处在禁锢态?因为中华民国无力改变封建、殖民与资本混合的被压迫地位。

　　解放了什么?解放了人权。新中国释放了三大人权：人民群众得到了平等劳动权，二千多年土地分配极端失衡的局面被终结;人民群众的政治权利在一定时期取得了相对平等;几千年男尊女卑的不平等地位被一次性解放，男女平权的真实性走在世界前列，尤其是在前三十年中得到了最淋漓尽致地体现。

　　从国际视角看，新中国还解放了什么?解放了中华民族被奴役被欺压的状态。中国人敢于喊出“独立自主”的口号，就等于在告诉世界：中国不接受“依附国”地位，可以合作，不接受强权。

　　⑵社会主义成为具有典范意义的实践模式

　　共产党的胜利必须兑现一个初心承诺——建设社会主义。从法律准备、制度准备、生产实践准备到人民觉悟准备，新中国都做得十分迅速和果决，在世界人口最多的国家取得了社会主义实践的阶段性成果。

　　世界，曾经有几十个国家走过社会主义道路，为什么中国的社会主义不一样?

　　新中国社会主义之所以特殊，主要取决于三点：一是人口多，国家大;二是改造速度快;三是建设实践基础扎实，体系构建完备。中国，五分之一的人类代表，只要“社会主义”的帽子还能戴在头上，哪怕不标准，也能算一种人类现象，也能代表一种制度的存在。只要帽子在，就还留有一线复收生机，虽然会经历慢长的等待。

　　⑶毛泽东思想成为国际化思想

　　延安时期，毛泽东思想已经被正式提出，但，这个时候的“思想”仍然不是完整的毛泽东思想，它只包含毛泽东同志在新民主主义革命时期的思想，不包含他的社会主义建设思想，更不包括他的国际主义思想。毛泽东用一生织就的毛泽东思想才是基于全球治理的重要指导思想，它超越了“主义”的范畴。

　　新中国及以后相当长时间内，无论怎么变制度，无论怎么变人事，无论形成什么样的新理论，都可以认为是毛泽东思想的继续和延伸，也许局部有区别，但毛泽东的思想体系很难超越。