张文木：论“必须进行具有许多新的历史特点的伟大斗争”
论“必须进行具有许多新的历史特点的伟大斗争”
——兼谈认识世界基本矛盾的方法
张文木
摘要：党的十九大号召全党“必须进行具有许多新的历史特点的伟大斗争”。这个论断基于马克思主义认识世界的基本方法即唯物论和辩证法。人总是要思考的，但人更是要吃饭的，吃饭是思考的前提而不是结果。要吃饭就要有为争取利益开展的民族的或阶级的斗争，这就决定斗争是事物矛盾中的主要方面，是反映本质的东西。伟大斗争需要有唯物论，也要有辩证法。唯物论可以让人守住底线，而辩证法可以让人明了生死极限;纵观历史，被入侵亡国的不多，而过度扩张亡国的不少。为了避免“行百里者半九十”的结局，我们就必须学会马克思主义辩证唯物主义认识和改造世界的基本方法。
关键词：基本方法;唯物论;辩证法
中图分类号：D51 文献标识码：A 文章编号：1004-8049(2018)02-0001-13
今天中国的发展已到新的历史起点，新起点需要我们进行具有许多新的历史特点的伟大斗争，伟大斗争需要正确的世界观和方法论。认识世界的本质是世界观形成的前提。1958年3月25日，毛泽东在成都会议上说：“马克思主义的理论基础，第一是唯物论，第二是辩证法。”毛泽东还批评“我们许多同志对此并不那么看重”。今天看来，用唯物论和辩证法这两条基本原理观察国际斗争形势并形成相应的战略判断，“增强政治领导本领，坚持战略思维、创新思维、辩证思维、法治思维、底线思维”，对于“科学制定和坚决执行党的路线方针政策，把党总揽全局、协调各方落到实处”具有重大意义。
一 “社会是在矛盾运动中前进的，有矛盾就会有斗争”
对于社会矛盾产生原因的解释，人类实践及其认识迄今没有超越马克思和恩格斯的结论，他们说：
任何人类历史的第一个前提无疑是有生命的个人的存在。因此第一个需要确定的具体事实就是这些个人的肉体组织，以及受肉体组织制约的他们与自然界的关系。
我们首先应当确定一切人类生存的第一个前提也就是一切历史的第一个前提，这个前提就是：人为了能够“创造历史”，必须能够生活。但是为了生活，首先就需要衣、食、住以及其他东西。因此第一个历史活动就是生产满足这些需要的资料，即生产物质生活本身。
不错，人总是要思考的，所以笛卡尔(Rene Descartes，1596～1650年)将人的思维当作人存在的第一属性，他说：“我思想，所在我存在。”但人更是要吃饭的，可以确定的是，吃饭是思考的前提而不是结果。天下所有的认识问题一碰到“吃饭”问题，都会“退居二线”。比如讨论粮食安全，如果大家吃饱了，就会一人一个结论;如果饿三天，大家的结论就会归于统一，那就是要吃饭。饿肚子的事跟文凭高下没有关系，无论哈佛毕业的，还是北大毕业的，饿三天都是一个感觉，感觉即感性认识接近了，大家的理性认识也就接近了。要吃饭，就得抓枪杆子;饿急了，还要革命。成功的革命没有不用暴力的。这也不是一个会上理论讨论的问题，而是生死实践问题。还是饿三天，大家就会找到感觉：在馒头左边放了一束玫瑰、右边放一把枪，人饱时没有一个人去抓枪，都抢玫瑰。为什么，玫瑰好看，好听，名声又好，很有面;但人饿急了就顾不上面子了，要抓枪，要斗争，不然肚子不答应。枪是什么?对国家就是我们的军队。由于吃饱了，和平时期生活得太久了，很多人在研究国家安全的时候，手里尽捧玫瑰。毛泽东批评王明说，这个人不知道人要吃饭，不知道子弹能打死人，不知道走路是靠双脚。王明碰到矛盾不是开展积极的斗争，而是跑到莫斯科去，坐在莫斯科瞎指挥，这样的人不败才怪。
