胡澄：英雄血岂容大资本豪饮——《长津湖》现象批判

　　在新中国建国72国庆之际，《长津湖》大张旗鼓地上映，各媒体大肆其情地吹捧，一时间各影院枪炮齐鸣、大打出手、血肉横飞！在一片狂妄之情的躁动下，一幅阿里影业的报喜招贴画在四处传播——电影里的那些“志愿军”个个面含嬉笑，在五个亿、六个亿的金色金元的照耀之下，面向镜头，喜气洋洋！而且更令人发指的是招贴画上那“五个亿”、“六个亿”的文字竟然是用志愿军的破旧军装和洒满志愿军烈士鲜血的阵地焦土组成。由此可见，这些编导与制片方们对志愿军，对那段悲壮的历史没有丝毫的敬意，制作这部影片绝不是因为志愿军多英勇，而是因为他们“卖相”好。

　　这幅招贴画把大资本的残暴、狂妄、嚣张、恣肆暴露无遗，志愿军先烈的碧血竟化为大资本筵席上的盛宴美酒！种场景真是把正直的人们的心灵击碎，令人悲愤不已。这真是一种非常荒诞的历史悖论——当年那些英勇的志愿军战士，就是为了反抗以美帝国主义为首的国际大资本的扩张、侵略与压迫而远赴邻国与强敌英勇作战，壮烈牺牲。可是现在却又被以美帝国主义为代表的国际大资本从历史中翻弄出来鞭尸取乐，碎骨谋财！当年的志愿军战士以血肉之躯抗击并战胜了残暴的国际大资本“联军”，为被压迫的劳动阶级，为被欺凌的新生人民共和国与伟大的中华民族赢得了尊严。而如今却被以美帝国主义为代表的国际大资本食肉寝皮，肆意凌辱，并作为文化商品，向以美帝国主义为代表的西方“文明”贡奉乞怜，这就是《长津湖》此类电影的所谓“现象”的真相。如果我们昧于光鲜浮躁的现象表象，而看不到这种现象的本质，那么我们将有愧于先烈英魂，有负于战死沙场的19万志愿军的英勇牺牲。

　　一、《长津湖》紧密配合帝国主义文化霸权的扩张

　　第一，帝国主义文化霸权是当今世界范围内阶级斗争的最本质特征。

　　在当今世界，帝国主义对于第三世界和被压迫民族的剥削、剥夺、控制与殖民手段，已经从传统的军事、政治、经济等转向以文化为主，这就是当前世界范围内阶级斗争的鲜明特征。对此，革命导师马克思早有预言，他说：“跨国资产阶级在全球范围内，调节着自己时代的思想生产和分配。”（《马克思恩格斯选集》，1995年版，第一卷，第99页）西方正直的进步学者把这种压迫剥削现象称作为“文化帝国主义”，这是一种文化霸凌行为，这是一种以美国为代表的跨国大资本依托不平等分工形成的优势，将自身文化意识形态强加给其他弱势国家，控制其他国家的文化，从而控制、宰制被压迫民族与第三世界国家，以达到帝国主义永久的统治全世界人民的目的。