李旭之：丰县“铁链女”身后深层的社会问题

　　丰县“铁链女”，触动了人们内心的同情之心、恻隐之心，她二十多年的悲惨遭遇，是人都会悲愤不已，必须要严惩虐待她的一切恶魔，将她救离出魔窟。

　　尽管还没公报她的身份和真实姓名，但已有网民查明她被拐卖的路线，是从四川经长沙、郑州，再转到徐州铜山县，最后被卖到丰县董集村。

　　有网民从当地的人口普查数据中，看到当地的西南少数民族人口比较多，相互佐证，云、贵、川、滇等西南省区是被拐卖妇女的一个重灾区，除了汉族地区的计划生育政策的原因外，是因为西南少数民族地区没有严格的计划生育，而且是经济落后地区。

　　西南地区女性被买卖，延续的是一种历史现象。先讲述一段历史故事：

　　唐玄宗开元年间，名将郭元振的侄子郭仲翔受伯父引荐，随姚州都督李蒙率军赴南中讨伐平叛，任判官。郭仲翔的同乡吴保安仰慕郭仲翔为人，但未曾谋面，就寄信给郭仲翔，希望能通过他在军中谋职立功，郭仲翔见信甚为感动，便引荐吴保安做掌书记。吴保安赴任途中，李猛在与蛮军的交战中战败而死，郭仲翔被俘。蛮人听闻他是宰相郭元振的侄子，就以蛮夷规矩让郭仲翔交出一千匹细绢赎身。郭仲翔写信给吴保安请他转告伯父快来赎身。吴保安走到京城，但郭元振已经去世。吴保安不忘郭仲翔的恩情，变卖家产，抛家弃子，在外经商十年，也止凑够七百匹。吴保安妻儿千里来寻，偶遇新任姚州都督杨安居，杨安居深为吴保安的大义感动，替他向官府借贷凑够了一千匹细绢。吴保安亲到蛮营赎回了郭仲翔。

　　杨安居曾是郭元振门下幕僚，于是留下郭仲翔做了都督府判官。郭仲翔要报答杨都督之恩，他在南中日久，深知“蛮中妇女，尽有姿色，价反在男子之下。”

　　“仲翔在任三年，陆续差人到蛮洞购求年少美女，共有十人。自己教成歌舞，鲜衣美饰，特献与杨安居伏侍，以报其德。安居笑曰：‘吾重生高义，故乐成其美耳。言及相报，得无以市井见待耶？’仲翔曰：‘荷明公仁德，微躯再造，特求此蛮口奉献，以表区区。明公若见辞，仲翔死不瞑目矣！’安居见他诚恳，乃曰：‘仆有幼女，最所钟爱，勉受一小口为伴，馀则不敢如命。’仲翔把那九美女，赠与杨都督帐下九个心腹将校，以显杨公之德。”

　　从这段故事中，除了吴保安弃家赎友的恩义之情外，也知道当时西南少数民族地区贩卖女性是很普遍的现象。

　　时代发展到现代社会，法治完备健全，仍发生拐卖妇女儿童的现象是不能容许的。而尽管是违法犯罪行为，但从“铁链女”牵出很多地区隐藏的贩卖女性问题，很可能不仅仅是违法犯罪问题，它也反映了当今一个严重的社会问题。