郝贵生：劳动与“货币”的本质——纪念“五一”国际劳动节

　　货币，用通俗的语言讲就是金钱。现实生活中任何一个思维正常的人都懂得金钱在社会生活中的重要地位和作用。黑格尔说过，熟知的东西并非真知的东西。但究竟什么是金钱？或者说金钱的本质是什么？现实生活中的绝大多数人未必都能讲清楚。但也正因为金钱的重要，许多人为了追求金钱而把自己送进了监狱？也正是因为金钱，许许多多的家庭、单位、社会闹出了无数多的矛盾和各种事件。金钱的奥秘究竟是什么呢？有人说金钱是财富的象征；有人说金钱是获取幸福的手段；也有人说，有了钱，我才能生存下去。当代社会生活中，没有钱，确实无法生存下去。努力去赚钱，成为绝大多数人的生存之道。这些对金钱的理解和回答都有一定道理。但这些认识如同马克思对德国唯物主义哲学家费尔巴哈的批判一样，都只是从直观、客体、现象的方面去理解金钱，是一种肤浅、简单、片面的认识。

　　今年的五一节就要到了，大家都知道，“五一”国际劳动节是恩格斯领导的第二国际1889年会议通过的纪念国际无产阶级和劳动人民的节日。它代表着无产阶级和一切劳动人民对劳动自身的崇拜和敬仰。劳动是人类的生存活动，劳动创造了人本身，劳动发展了人本身，劳动是人类社会生存和发展的根本动力。劳动也是一种理论，是唯物史观的最基本的原理。马克思的《资本论》就是从劳动论开始，揭示了了资本主义全部社会现象的根源和秘密。笔者去年五一节时，就写了一篇《<资本论>也是劳动论》的文章，发表在各红色网站上。今年为纪念“五一”劳动节，也从马克思的“劳动”概念谈起，认识“货币”的本质。

　　一、货币的本质是商品交换中“独立出来的价值”，是劳动者劳动的凝结

　　我们知道，货币是商品生产发展到一定阶段后产生的。亚当·斯密发现了商品的使用价值与交换价值。商品的交换价值要得到实现，必须通过一种媒介即另一种商品来体现。最初这种商品不固定，后相对固定于某一种商品，再后来各个国家、地区在所有商品中都先后选择金属充当这种职能，因为金属适于作为商业和流通的工具，这就是货币。那么，货币的本质是什么呢？亚当·斯密说，货币“成为一切文明国商业上的通用媒介。通过这媒介，一切货物都能进行买卖，都能相互交换。”为什么货币能够充当这种媒介呢？斯密说，因为人们在用货物交换货币或用货币交换货物时，自然要遵循一种法则：“这些法则决定所谓商品相对价值或交换价值”。直接意思就是说，货币能够体现或代表商品的交换价值。所以才可以用货物交换货币，或用货币交换货物。这就是亚当·斯密对货币本质的理解。