江涌：打倒奴隶思想，埋葬自由主义，做自己的主人，走自己的路

　　不当发展带来的问题与风险

　　——统筹发展与安全系列研究

　　江 涌

　　古人云，人无远虑，必有近忧。古代中国长期重农抑商，细致规范商业、资本的发展，今人多认为这是见识短浅、愚顽不化，导致保守落后，于是乎急改前非，将商业、资本推到甚高甚或至高的地位。在国民经济迎来一时繁荣之后，人们在获得个人、眼前、局部利益之时，发觉集体、长远、整体利益越发难以保障，发展脚步越发沉重，问题积累越来越多，由不当发展带来的风险越来越突出。

　　大众关注“看得见的物质福利”

　　天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往。但是，利益有眼前利益与长远利益、个人利益与集体利益、局部利益与整体利益之分，熙熙攘攘、来来往往的人们，为着各自的利益而劳苦奔波。对于那些明天早餐都不知道在哪里的人们，小家私家都顾不过来，哪有力量顾大家国家？对于那些只关心自己安乐窝、活在当下的人们，何曾羞于“吃祖宗饭”，更无愧于“断子孙路”！

　　然而，民族团结、国家治理更加侧重长远利益、集体利益与整体利益，需要决策者领导者、社会精英立足实际，一方面照顾大众眼前利益和个体利益，另一方面要高瞻远瞩，风物长宜放眼量，引导大众关注重视长远利益和整体利益。在急难险重关头，为了长远利益、子孙后代利益或集体利益、国家利益，要不惜牺牲眼前与个体利益。近代以来，由于封建统治昏聩以及帝国主义入侵，中国积贫积弱；积贫积弱的中国反过来又更易于遭受帝国主义的入侵，加剧封建统治的昏聩。由此，国家民族发展陷入死循环，乃至出现亡国危机。但是，中国自古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”，也往往掩不住他们的光耀，这就是中国的脊梁。[1]优秀的中华儿女当中很多家庭出身优渥，但为了国家独立、民族解放之长远利益、整体利益，他们甘愿抛弃安逸生活，舍弃家庭温暖，抛舍一切眼前利益个人利益，甚至抛头颅洒热血，推翻帝国主义、封建主义和官僚资本主义“三座大山”，建立独立自主的新中国。新中国涤荡一切污泥浊水，医治疗养好一切创伤，使文明古国重获新生。四大文明古国中，三个早已作古，唯有中国生生不息，主要原因很可能就在这里。

　　中国共产党领导亿万人民进行社会主义革命与现代化建设，一方面努力照顾广大群众眼前利益，“一切空话都是无用的，必须给人民以看得见的物质福利”[2]。与此同时，党还积极引导教育广大群众，为长远利益、后人利益、更大利益、整体利益而奋斗，坚持走社会主义道路。1953年9月12日，毛泽东出席中央人民政府委员会会议发表讲话：“去年、前年收的农业税重了一点，于是有一部分朋友就说话了。他们要求‘施仁政’，好像他们代表农民利益似的。说到‘施仁政’，我们是要施仁政的。所谓仁政有两种：一种是为人民的当前利益，另一种是为人民的长远利益，例如抗美援朝、建设重工业。前一种是小仁政，后一种是大仁政。两者必须兼顾，不兼顾是错误的。那么重点放在什么地方呢？重点应当放在大仁政上。现在，我们施仁政的重点应当放在建设重工业上。要建设，就要资金。所以，人民的生活虽然要改善，但一时又不能改善很多。就是说，人民生活不可不改善，不可多改善；不可不照顾，不可多照顾。照顾小仁政，妨碍大仁政，这是施仁政的偏向。”[3]照顾小仁政，重在大仁政，领导者高瞻远瞩，深谋远虑。毛泽东曾经反复告诫全党，领导即是预见，不能预见就不能领导，领导就是要率领群众前进，不能跟在群众后边，不能作群众的尾巴，不能搞尾巴主义。