尹国明：反复炒作这件事，不肯罢休，这些人究竟安的什么心？

　　一

　　复旦留美博士流浪美国这件事，一直没有写，是因为这件事按说真没什么好争的：一个对中国毫无贡献的美国人是否流浪，关中国什么事？但一些人大有不把这位流浪博士接到中国就不肯罢休之势，这事就不简单了。

　　我们熟悉的一些主流媒体也对一个流浪在美国的美国人充满了兴趣，连续追踪报道，但对可以颠覆欧美政治“文明”的爱泼斯坦事件，却惜字如金，视而不见。

　　这么一比较，事情就更不简单了。

　　我们分明可以看到这些媒体和媒体人，对于什么事件该炒作、什么事件该冷却，他们在共同配合，维持着一种高度的默契。

　　这些对爱泼斯坦事件保持沉默的媒体和美国人用极大的热情炒作孙卫东事件，说明动机并不简单。

　　不过，好在我们大多数网民是保持清醒的。面对一些人要把孙卫东接到中国养老的建议，态度就是两个字：不行。

　　二

　　对孙卫东这件事，我和大多数网民一样，看法就是几条：

　　1、孙卫东既然是美籍华人，说明他是美国人，美国是他的祖国，中国对他来说已经是异乡。

　　2、既然他已经放弃中国国籍，不再是中国人，所以那些主张让他“回国”的，显然都故意犯一个逻辑错误：一个美国人，到中国，算哪门子的“回国”？

　　3、孙卫东从天之骄子到在美国当了十几年流浪汉，这是他的个人悲剧，也是美国社会的责任，是美国的体制出了问题，责任应该由美国承担。美国对美国人孙卫东，应该负有救助义务。

　　4、孙卫东当年被中国重点培养，还公派出去留学，学成之后，没有回馈培养他的祖国，这本身就是一种背叛。即使不讲奉献与回报，也至少是违背了契约精神。既然是他当年背弃了中国，那么，中国现在不但在法律上没有救助他的义务，而且，在道德层面也没有这种责任。

　　5、年轻时背弃中国，为美国做贡献，年老时，要中国救助，这些人使用圣母那套逻辑，绑架中国，拿中国当凯子。我们已经有一个不好的先例：1991年抛弃妻女，偷渡美国的刘玉生，在媒体炒作下被允许回国，恢复户口，进养老院，发放低保，提供医疗服务。这种例子不能再开，更不能成为惯例。因为这不符合权利、义务与责任匹配的原则，也会助长一种不良风气。

　　6、孙卫东的案例更适合作为一个反面教材，提醒中国人，背弃祖国，可能有一天就是这个下场，你投奔的国家并不管你；也警告那些精神美国人，你爱美国，但美国爱你吗？

　　7、不反对孙卫东的同学、校友、朋友、亲属对其进行救助。我们是讲道理的。虽然孙卫东背弃了中国，但他与这些群体的情谊并不当然隔断。而且，复旦校友会以及孙卫东的复旦同学，应该个人经济状况都不错，在经济上支持一下孙卫东也没有什么困难，养起来就是了，就不要麻烦中国动用公共资源了。