井冈山观心：毛新宇“研究毛泽东思想”的方法对不对？

　毛新宇在“研究毛泽东思想时”一定要分清，自己到底是站在什么立场，这是最根本的问题。

　　2024年10月1日，《新京报》报道了近日对毛新宇的专访：

　　新京报：研究毛泽东思想应该遵循哪些原则？

　　毛新宇：深入研究毛泽东思想，首先要有一个正确的客观公正的立场，这就是1981年党的十一届六中全会通过的《关于建国以来党的若干历史问题的决议》。决议实事求是总结党的重大历史事件和重要经验教训，以客观公正的立场来分析看待毛泽东思想。这个历史决议是里程碑式的，它正确评价了毛泽东同志和毛泽东思想，分清了是非，纠正了“左”右两方面的错误观点，统一了全党思想，对推动党团结一致向前看、更好推进改革开放和社会主义现代化建设产生了重大影响。这是我们研究毛泽东思想的根本遵循。随着时代发展，大家的研究越来越深入，相关成果也越丰富。

　　这篇专访中，毛新宇说“今年9月9日，在毛主席纪念堂，我对爷爷说，以党的二十届三中全会为标志，继续全面深化改革，中国的改革开放事业会越来越好。对于今日中国的发展成就，我相信毛主席会欣慰的。”

　　笔者为此写了一篇文章：

　　毛主席会同意毛新宇说的话吗？——“对于今日中国的发展成就，我相信毛主席会欣慰的”

　　今天，笔者探讨一下毛新宇“研究毛泽东思想”的方法——“《关于建国以来党的若干历史问题的决议》......是我们研究毛泽东思想的根本遵循”。

　　毛新宇这段话的中心思想就是，要以《决议》为圭臬，以《决议》的立场为立场，以《决议》的定性为定性，以《决议》的结论为结论。

　　如果按照这个研究方法，毛新宇根本就不必再研究了，因为《决议》已经给毛主席定性了，还需要毛新宇再研究什么呢？

　　我们倒是希望毛新宇首先研究一下《决议》本身。

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　　用马克思主义的观点，也就是辩证唯物主义观点来看，任何一份决议都不应该成为圭臬，因为事物总是在变化的，即使是马克思主义本身，最后也要随着社会的发展而消亡的，取而代之的是更高级的学说。

　　1964年8月24日，毛主席与著名物理学家周培源和《自然辩证法研究通讯》主编于光远座谈，他说：

　　事物总会发展到更高的阶段。马克思主义也有它发生、发展、灭亡的过程。不承认马克思主义会灭亡，就否认了马克思主义本身。......这好像是怪话。但既然马克思主义说一切发生的东西都有它的灭亡，这话对马克思主义本身自然也适用。说它不会灭亡，是形而上学。当然，马克思主义的灭亡是有比马克思主义更高的东西来代替它。