许玉杰：毛主席坚持人民至上，赋予了新国学的人民性

　　几千年的中国传统文化，大都是在封建社会形成的，再加上地主阶级有文化，劳动人民没有文化，所以，思想文化基本上由统治阶级传承的，其本意都是统治阶级用来为巩固自己的统治地位服务的。什么忠君思想、皇权理论，什么民可使由之，不可使知之，什么压迫有理、造反有罪，等等。在社会历史和社会生活中，没有劳动人民的地位。在一些文艺作品中不是帝王将相，就是才子佳人，看不到劳动人民的影子。

　　毛主席不管是在革命实践活动中，还是在他创立的毛泽东思想的理论中，都是坚持人民至上的历史观，把传统文化中颠倒了的历史重新颠倒过来，把人民特别是劳动人民放在至高无上的地位。他在1944年为牺牲的警卫战士张思德致的悼词，就是《为人民服务》。他相信人民，依靠人民，全心全意为人民服务。从这个意义上讲，毛泽东思想就是为人民服务的思想。

　　首先，毛泽东思想肯定人民群众是历史的创造者。

　　是英雄创造历史，还是人民创造历史，这是历史唯物主义和历史唯心主义的一个根本区别。毛泽东思想把唯物史观引进中华思想文化，恢复了人民群众创造世界历史的本来面目。

　　毛主席1944年曾给延安平剧院的编剧写信说：“历史是人民创造的。但在旧戏舞台上（在一切离开人民的旧文学旧艺术上）人民却成了渣滓。由老爷太太少爷小姐们统治着舞台。这种历史的颠倒，现在由你们再颠倒过来。恢复了历史的面目。从此旧剧开了新生面。”

　　毛主席还明确地指出：“人民，只有人民，才是创造世界历史的动力”。在他的著作和报告中，还进一步阐述了人民创造历史的科学论断，那就是，人民群众不仅是社会物质财富的创造者，也是社会精神财富的创造者，还是推动社会变革的决定力量。

　　毛主席还针对看不起人民群众的观点，指出：“卑贱者最聪明，高贵者最愚蠢”。“群众是真正的英雄，而我们自己则往往是幼稚可笑的。”还说过：“事业是多数人做的，少数人的作用是有限的。”

　　他在为天安门广场人民英雄纪念碑上题写的114个字的碑文中，8次提到人民二字！毛主席还是古今中外第一个喊出“人民万岁”的国家领导人！

　　毛泽东思想中的唯物史观，把人民群众当作历史的主角，同时也是思想文化的主角。这就使得中华思想文化不再是少数统治阶级的文化，而真正成为了人民文化，大众文化。

　　其次，毛泽东思想肯定人民群众是我们力量的源泉。

　　毛主席经常教导全党，人民群众有无限的创造力，力量的来源就是人民群众。

　　在战争年代，毛主席强调：“真正的铜墙铁壁是什么？是群众。是千百万真心实意地拥护革命的群众。”“兵民是胜利之本”。“革命战争是群众的战争。只有动员群众才能进行战争，只有依靠群众才能进行战争。”“军民团结如一人，试看天下谁能敌”，这就是对人民是我们胜利源泉的高度概括和真实写照。我们党正是相信人民群众的创造力，依靠人民群众，在人民群众的支持下，由小到大，由弱到强，赶走了日本侵略者，打败了拥有几百万军队的国民党反动派，建立了人民的共和国。

　　毛主席还教导我们，知识来源于群众，智慧都是从人民那里来的，要相信群众，依靠群众，向人民学习。要想当群众的先生，先要当好人民群众的学生。毛主席还把群众路线上升为党的根本路线，指出：“凡属正确的领导，必须是从群众来，到群众去。”并把它作为认识论，成为他的哲学思想的一个重要部分。

　　在社会主义建设中，毛主席多次高度赞扬人民群众的干劲和智慧，他说，人民群众中蕴藏着极大地社会主义积极性。曾满怀激情地赋诗：“春风杨柳万千条，六亿神州尽舜尧。”把亿万人民比作尧舜，更是前无古人的。

　　毛主席对高高在上，自以为是，脱离群众的官僚主义深恶痛绝，坚决反对。尤其在建国后，毛主席为了使广大干部不脱离群众，首先把反对官僚主义作为建国之初“三反”运动的主要内容。特别提出：“我们有些干部是老子天下第一，看不起人，靠资格吃饭，做了官，特别是做了大官，就不愿意以普通劳动者的姿态出现。这是一种很恶劣的现象。”以后又开展多次反对官僚主义的学习和整风运动，教育干部，“不摆老爷架子，不摆官架子，把架子收起来，跟人民见面，跟下级见面。”千方百计调整官兵关系、干群关系。

　　第三，毛泽东思想肯定人民是国家的主人。

　　新中国成立之后，毛主席主持起草的宪法规定，国家的一切权力属于人民，人民是国家的主人。

　　为了体现人民的主人翁地位，毛主席几乎把国家一切机关和部门都打上了人民的标签。我们的国家的国体是人民共和国，政体是人民民主专政，权力机关是人民代表大会，行政机关是人民政府。还有人民政协、人民法院、人民检察院、人民解放军、人民公安、人民医院、人民铁路、人民银行等等。就连开会的礼堂也叫作人民大会堂。

　　为了突出人民是国家的主人，毛主席把国家的管理者称作是人民的勤务员。他说：“我们一切工作干部，不论职位高低，都是人民的勤务员。” 他经常告诫全党，要牢记我们的权力是哪里来的。

　　早在革命战争时期他就指出：“人民要解放，就把权力委托给能够代表他们的、能够忠实为他们办事的人，这就是我们共产党人。”还说，我们的权力是谁给的？是人民给的。他要求大家，一切工作要从人民的利益出发，对人民负责。“我们的责任是向人民负责。每句话，每个行动，每项政策，都要适合人民的利益，如果有了错误，定要改正，这就叫向人民负责。”

　　毛主席还生动形象把革命干部当作做人民大众的“牛”。他说：“一切共产党员，一切革命家，一切革命的文艺工作者，都应该学鲁迅的榜样，做无产阶级和人民大众的‘牛’，鞠躬尽瘁，死而后已”。还说：“无论何时何地，都不应以个人利益放在第一位，而应以个人利益服从于民族的和人民群众的利益。因此，自私自利，消极怠工，贪污腐化，风头主义等等是最可鄙的；而大公无私，积极努力，克己奉公，埋头苦干的精神才是可尊敬的”。

　　毛主席尤其对损害人民利益的贪污腐败行为更是坚决打击。曾斩钉截铁地讲：谁腐败，就杀谁的头！我毛泽东腐败，就杀我毛泽东的头！所以在解放初，对于贪污腐败的高级干部刘青山、张子善，不管他们有多大功劳，坚决处以死刑，

　　现在经常听到人们称呼领导干部为“父母官”，这是错误的。是没有摆正干部和人民群众的关系。毛主席早就指出：“共产党员生根于人民之中，他们是人民的儿子”。这就是告诉我们，人民是共产党员、领导干部的衣食父母。共产党员、领导干部应该是人民的儿子。

　　为了保证人民真正能够当家作主，在毛泽东时代，全国人民代表大会的代表，工农兵代表的比例每届都在60%以上。1975年四届人大，代表2885人中，不包括解放军代表，仅一线工人农民就占51.1%。就是在1978年的五届人大上，代表3497人中，工农兵占比仍为61.68，工人农民占比47.3%。

　　毛主席还十分重视把优秀的工人农民选拔到各级领导班子中。他说：“要从工人，农民中直接选拔一批人。要提工农出身的同志为党的副主席，常委。”在毛主席的提议下，国家的各级领导班子中都选拔了一批工农兵担任领导职务，有的还被选为副主席、副总理、副委员长等国家领导人,真正实现了人民当家作主。（待续）

　　（作者系昆仑策研究院高级研究员；来源：昆仑策网【作者授权】，修订发布；图片来自网络，侵删）