致敬何新：国家主义还是社会主义

　　何新先生有一种悲天怜人的情怀，但是现实往往走入悲观，也许这与他是一个旁观者有关(亲为者当悲壮乎)，也许是他在自觉不自觉中对当政者与现实资本的智慧的不信任，也许后继乏人……。一个社会，宏才大略指引谈何易，非广览博取，提玄勾要，殚精竭智不可得。而现实却被一群浅薄的芝加哥男孩占领，与利益集团一道推波助澜，胡说什么中等收入陷阱，在利益的遮蔽下，不是分析现实，从实际出发，以历史前进的观点，人民的观点进行制度设计与改革。当然，想他们这样事实也不可能，人格在巨大利益面前显得苍白无力，撒旦控制了。从结果看，在一定条件下，利益一旦两极分化固化就会出现所谓的中等收入陷阱。不要拿历史上的早期英美法等资本主义说事，历史已经是历史了。

　　我们不需悲观，那是没用的;我们没有必要仅仅去指责，那是愤青;我们必须看到现行体制积极的一面，其弊端那是可以改革的;也许我们仅仅是一种抗争，甚至是无用的，但至少现在的社会体制还没有令人绝望，世界也没到让人绝望的地步，我们只能去最后一搏，减少社会前进的成本，也许正因为这一搏，可以走向未来，这何尝不是比其它方式好的行动;也许在有人看来是一种妥协，可是，妥协在一种意义上讲也是把历史发展向前推动，是其他没有发展充分时的一种策略。未来是光明的。

　　无产阶级随着时代的发展，也会发生变化，作为马克思意义的历史主体，其必然应该成为先进生产力的代表，先进文化的代表，与时俱进。今天工人阶级与过去工人阶级已经很大不同，不能仅仅是沦为社会知识的转化者，也包括新知识新技术的发明者，而这一点无疑应该是国家的引领，特别是执政者的引领，现实中国就是执政的共产党。所以，一方面，我们的官员不再是传统意义的的官僚，这是政策与策略与党的建设问题，应该如毛泽东时代引领至少两代人奋斗，热血向前，盛唐之所以叫盛唐，不仅仅是盛世，更是一种积极昂扬的奋斗;二一方面工人阶级应该在引领下走向另一个层次，跟上时代的发展，而作为人民的政府更不应该让资本去分化社会，小而言之落实于现行教育，大而言之是人的教育;三一方面坚决消除利益集团，每一个人必须也只能是社会的人，而不是利益集团的人，保证全民的政策和策略畅通无阻，传统积极的文化必须发扬，士的积极一面应该继承与发展;四中国就是中国，不是世界任何其他任何一个国家，而应该独立特行地开辟一条新路，这条路可以引领世界与借鉴，而不是以西方为准，从国际讲是消解美国战略，从国内讲是中华复兴;五从社会的生产力包括智能是人民的人民需共享，但同时必须引领教育一代人把物质与精神和谐发展，天人合一不仅仅是人天问题，也是人和人之间的问题;第六财富源于实体劳动实体经济而不是服务性的第三产业，其实从第三产业服务性这个名字就知道第三产业是衍生产业，是附属产业，工农业产业才是人类的根本，农业工业化或说现代化，一二产业逐渐将会没有大区别，因此去工业化必然是错误的，最后的结果只能是产业空心化，没有一二产业，何来第三产业?!如果以世界历史看，拉美的贫困陷阱，美国产业空心化就是教训。现实世界还有哪个国家指望如历史上美国般发财富裕，那是唯心主义前提下的教条主义。因此，振兴工业农业，内涵式发展工业农业是一个永久的民族命题，拓展市场也是必需的。至于此阶段世界历史的精神还在无法完全顾及之中，还不是第一位。