彩礼贷风波已平，但结婚却依旧是个问题

　　九江银行的信贷产品——彩礼贷，尚未正式上市，却意外走红。倒不是因为它急丈母娘之所急，想新郎官之所想，为人民群众雪中送炭，而是资本灵敏的嗅觉再一次拨动了人们敏感的神经。

　　彩礼，作为封建陋习之一，有买卖妇女的嫌疑，在中国革命时期的根据地和建国之后的婚姻法中，均被废除。在六七十年代，人们结婚也需要“彩礼”，但以实物的形式出现，价值也只是相当于普通工人一个月的工资，大致相当于现在的几千块钱，在人们的承受范围之内，已经不是原来意义的彩礼了，而属于正常的人情礼节。

　　七十年代之后，彩礼开始东山再起，要求也越来越高，从最初的“三转一响”逐步发展到九十年代末期的高额货币。新世纪以来，则是不断上涨，现在北方地区的彩礼十万以上十分常见。排名第一的就是就是九江所在的江西，达到38万，据了解，当地的彩礼起步价格就是15万，20万以上非常普遍。

　　这天价的彩礼，不光违背社会主义核心价值观，也是普通小伙难以承受之痛。但是，天价彩礼并非从天而降，它是如何死灰复燃的呢？

　　天价彩礼作为社会生活中的一种现象，不能不是社会发展本身的反映。

　　据统计，天价彩礼多流行于北方和西部落后的农村地区，而经济发达的东部彩礼反而不高。为什么呢，因为随着私有制复兴，贫富分化加剧，城乡差别加大，农村男青年成了婚姻市场上最弱势的一方。

　　私有制复兴导致贫富分化加剧，社会保障不足，拥有了金钱，这些问题统统可以迎刃而解，而金钱也自然成了身份的代名词。不管是为了女儿还是父母，不管是出于面子还是里子，在结婚这个人生头等大事上，多讨些钱，总是没错的。连彩礼钱都出不起，人家父母怎么放心把女儿交给你呢？

　　我们可以设想一下，如果我们社会有着廉价甚至免费的医疗、教育住房等保障，人们在女儿出嫁时还会如此顾虑重重吗？结婚的不自由，正反映了人们整个社会生活的焦虑和艰难。

　　再加上出身农村的男青年，一般没有什么竞争优势，例如高学历或者良好的家庭背景等等，想讨个老婆，只能出高价了。

　　有人可能会问，既然东部彩礼低，那我去东部讨老婆好了。大错特错！天下可没有免费的午餐。你想在东部娶媳妇，丈母娘可以不要彩礼，但要你买房买车，或者出身名门，你办得到吗？

　　封建陋习复兴，自然有深刻的社会根源，而资本则为其蔓延推波助澜。

　　资本拥有最敏锐的嗅觉，哪里能发财致富，哪里能多榨出一分钱的利润，他们都像嗜血的鲨鱼一样扑面而来，狠狠撕咬。虽然说资本的行径常常为人所不齿，但其的确是反映社会的晴雨表。在资本这里，极少含情脉脉的人情世故和虚伪的仁义道德，多是赤裸裸利益争夺，例如“裸贷”“套路贷”等等，管你伤风败俗，管你家破人亡，能赚钱，就是王道。