这才是“不愿生育”的真相

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　　众所周知，人们愿不愿意生孩子，是由生产力决定的。以工业革命为分界线，这点表现的非常明显。

　　在靠天吃饭的农业社会，人们愿意生孩子，而且把“结婚生子”当作人生最大的任务之一。

　　毕竟生产力落后嘛。

　　比如大禹治水用了13年，左手拿着准绳，右手握着规矩，走遍大半个中国，才开九州、通九道、陂九泽、度九山。最后治水成功，大禹累的小腿上都没肉，腿毛也磨光了。

　　在那个年代，大禹是国家最大的领导之一，工作环境都如此恶劣，可想而知普通人的生活有多惨。基本上是“茅屋杂食皮草”三件套，能活一天算一天，生活质量就别想了。

　　至于防疫和医疗更是没有的事，如果不幸感染病毒，只能用免疫力硬刚，能活下来是命大，死了也就算了。

　　反正周围的人都一样，大家对生命的阈值很低，便没什么可悲伤的。

　　这种生产力落后的年代，从“三皇五帝”一直持续到工业革命前夕，虽然各种技术在不断进步，但始终处于积累阶段，并没有跨越式的发展，对人的寿命帮助不大。

　　直到新中国成立前，人均寿命都只有35岁。

　　活下去是农业社会最大的追求。

　　为了对冲高死亡率的风险，人们唯一能做的便是提高出生率。也就是尽量多生孩子，哪怕有几个孩子夭折，还有剩下的孩子做备份，不至于家庭失去劳动力，进一步导致家庭收入减少，甚至被人欺辱。

　　古代人信奉“多子多福”，本质是对于投资和回报的期望。

　　既然生孩子是投资，那夫妻需要付出什么？

　　其实也不需要什么成本，无非是做饭的时候多放一把米，吃饭的时候多一副筷子，教育则是量力而行。

　　毕竟生孩子的初衷不是培养成才，而是给家庭增加劳动力，并且做为领取养老金的人型ATM机。

　　这就叫不忘初心。

　　那些孩子稍微有行动能力的时候，就要参与家庭的劳动，比如5岁要打扫卫生和拔猪草、8岁得放牛放羊，长到12岁就要去种田了。

　　还想赖在家里玩乐高？门都没有。

　　所以在农业时代生孩子是成本极低、收益极大的投资行为，甚至是改变命运的机会。但凡生育能力健全的人，都不会放弃这个机会，玩命生孩子。

　　生一个回本，生两个就是赚到，多多益善。

　　而人们自发的生育行为，也得到了国家的保护。

　　《史记·魏公子列传》里说了一个故事。

　　公元前257年，秦国在长平歼灭赵国的40万大军后，发兵包围邯郸城。赵国平原君的夫人，正好是魏国信陵君的姐姐。于是平原君给信陵君写信，求他带兵攻击秦军，解救邯郸之围。

　　当时魏国已经出兵了，只是将军晋鄙驻扎在战场以外，坐山观虎斗，根本不愿意直接和秦国交锋。