所有主旋律作品，都应该学学《觉醒年代》怎么拍的

　　《觉醒年代》好在哪里？首先立意高，其次制作精良用心，再次演员演技在线。

　　这部片子的立意就很难得的，因为它讲清楚了两个至关重要的问题：我们为什么要革命？我们要怎么革命？很多主旋律作品只关注革命的内容——也就是打打杀杀的所谓的“大场面”，对于为什么要革命（反帝反封还是实现共产主义），以及怎么革命（发动群众建设根据地）毫无触及。

　　曾经《地道战》《小兵张嘎》《闪闪的红星》等经典红色作品，其内容架构就是标准的起承转合：为什么革命（侵略者与反动派的血债）、怎么革命（发动群众）、最终结果（战胜反动派）。而这其中最后的部分往往是笔墨最少、草草带过的，全篇有90%的内容都在讲为什么要发动群众以及如何发动群众，热血沸腾的大战斗场面仅仅最为影片结尾的高潮部分出现。

　　而现在的“主旋律”作品往往都本末倒置了，曾经重点讲述的革命背景与革命方法论被一笔带过，只讲述最热闹最有感官刺激的战斗场面，看完之后年轻人无法获得这个问题的答案：我们为什么要打倒反动派呢？所以稍微有一些人格魅力的反派往往会圈粉无数，这种现象早已遗毒甚远。

　　同时，这些作品也不讲“怎么革命”。《地道战》里说得好：人民，只有人民，才能……但是现在的“主旋律”题材不讲发动人民了，那怎样胜利呢？于是要么把反派设置的特别弱智，是一群战斗力只有5的渣渣；要么就开金手指主角光环，让共产党人真的成为了“天兵天将”下凡，一己之力扭转乾坤。这两种做法都是严重悖离唯物史观的理念。如果敌人都是战五渣，那么我们巨大的牺牲与如此艰苦卓绝的斗争是怎么回事呢？这不是黑我们自己么？同理，伟大的革命先辈们都是用特殊材料制成的钢铁战士，但是他们不是天神下凡，他们不能因为共产党这个身份就能逆天改命，他们必须要去实践，要去运用正确的策略斗争。用“主角光环”式表现手法，其实是对我们筚路蓝缕开天辟地先辈们的矮化。

　　譬如近年来口碑还算不错的主旋律作品徐克导演的《智取威虎山》，相比于老的样板戏，就把深入群众、发动群众、领到群众的戏份全都删掉了，在徐克的电影中，座山雕这一犯罪集团，是被杨子荣单枪匹马一举剿灭。而群众则永远是畏惧、被保护、从众的形象。

　　在老版样板戏中（包括原著小说），主要情节都是人民解放军派一部进山，发动群众，组织生产，训练民兵，最后以群众的力量为基础发动进攻，犁庭扫穴，彻底消灭了土匪存在的武装基础和社会基础。

　　激烈的战斗场面从来不是红色经典的唯一卖点。你可以说以前电影英雄高大上，但是绝绝对对不是个人英雄主义。《沙家浜》、《红灯记》没有多少大动干戈的场面，内容以军民合作为主，却和《智取威虎山》齐名。而经典中的经典《地道战》在最高潮的战斗场面出现的旁白是这两句话：“人民，只有人民，才能创造这样的阵地；人民，只有人民，才能使用这样的阵地！战争教育了人民，人民赢得了战争！”