“中日友好”不能靠跪舔

　　前几天是九一八事变90周年。前段时间国内艺人张哲瀚因被曝出曾在乃木神社参加朋友婚礼，和参拜靖国神社的照片，引发全网舆论声讨和封杀。随后，8月13日，日本经济再生担当大臣西村康稔参拜了靖国神社，当天下午，日本防卫大臣、前首相安倍晋三的胞弟岸信夫也参拜了靖国神社。在日本投降纪念日8月15日当天，日本首相菅义伟委托秘书向靖国神社献祭品，日本前首相安倍晋三、文部科学大臣萩生田光一、环境大臣小泉进次郎、世博担当大臣井上信治、前总务大臣高市早苗到靖国神社进行了参拜。相关新闻又引起了进一步对日本的讨论和批判。

　　然而，在网民们进行声讨和科普为什么不能参拜靖国神社的同时，也有一些自称“理性冷静”的声音出现。

　　比如，有的大V认为国内网民不理性，认为目前重要的是团结日本对抗美国，在当下揪着这些事情不放，是小题大作，会破坏中日关系的大局，甚至认为如张姓演员被炒作过往事件是美国人的阴谋。有的甚至还搬出教员的名言“谁是我们的朋友，谁是我们的敌人”等来论证日本是我们的朋友而不是敌人。

　　这种言论非常幼稚。我们先从“团结日本对抗美国”这个说法上分析。对抗美国，可以分为经济，政治，军事三个层面。实际上，在这三个层面中，日本的经济独立自主程度是算最高的，在很多具体经济政策上都可以和美国的意志相抵触，比如关于农产品进口问题。今年日本国会快速批准RCEP也是如此。在很多时候，中日两国会呈现一种政冷经热的状态，这是现实利益决定的。

　　然而，经济关系说白了就是利益往来，美国跟中国打贸易战打了几年，结果打的逆差越来越大，按照一些人的逻辑，是不是国内批评抨击美国的声音也是不理性，是破坏中美关系的大局？这方面我们可以再举我国台湾省的例子，比如台湾国民党网红韩国瑜就说过，台湾要“市场靠大陆，科技靠日本，国防靠美国”，台湾人自己也知道自己经济必须靠大陆，然而这意味着人家拿你当好朋友了吗？实际上人是在拿你当凯子。

　　在政冷经热的背景下，日本政客中经济上的“亲华派”可能有很多，但政治上的亲华派（实际上只要不是右翼，在日本就可以算得上“亲华”了）可谓寥寥无几。上世纪九十年代，如细川护熙、村山富市这样承认日本在二战中的侵略行为和谋求中日两国真正的友好和平的政治家，都短暂的执政后便黯然下台。新世纪以后，日本首脑里还能称得上亲华的福田康夫和鸠山由纪夫，也都是短暂执政后就下台。

　　说到政治和军事层面能不能团结日本，大家其实都心知肚明。政治上，日本并不是完整独立的国家，至于军事独立性更是基本没有。在这方面，日本是万万不敢在东亚国际格局有根本性变化前从美国的战车上跳下来，反而还要时不时表现存在感，如前两个月麻生太郎生称要出兵和美国一起防卫台湾。而在政治和军事层面没得到解决的前提下，连中日韩自由贸易区都阻碍重重，这显然也没法从根本上实现两国间经济上的团结。