从三个世界的划分到一个世界的以公道莅天下才是毛泽东思想的传承，才是中华复兴

　　新中国成立，后毛泽东主席三个世界的划分理论都体现了辨证法思想。变敌强我弱为我强敌弱。美帝国主义虽然强大，但是通过三个世界的划分，中国成了第三世界国家的领头羊。三十多年来中国放弃了毛泽东三个世界划分理论，国际问题总看西方美国人的脸色。现在我们的内政外交上是内失仁义，外失公道。

　　如我的文章所说：“西方的有些人还是蛮夷文化只会言说价值而不会言说道义。虽然他们享受着现在科技带来的成果，也拥有先进的武器，但他们至今还是生活的丛林当中未开化的野蛮人。因为他们在人类社会也使用丛林法则。不是美国没有统治这个世界的力，而是一些美国人缺少领导世界的道与德。看中国有也是如此。不是中国没有领导这个世界的力，而是中国人要修为领导世界的道与德。

　　当今世界是个什么形势?中国古人说不谋万世者，不足以某一时。不谋全局者不足以某一域。三十多年了，我们光在国内谋划，导致畸形发展。校正这个畸形发展也必须要有一个正确的国际谋划才能做到。有人把当今世界看成是一个大争之世，不错。但是把他比作春秋战国的大争之世就错了。春秋战国的大争之世最后是秦统一六国。世界现在还没有一丝迹象可见变成统一的世界。这个比喻不恰当就因为它没有让人们看到未来世界结果。实事求是的分析近代世界格局出现了两次世界大战，形成了国联与联合国两个国家博弈舞台。

　　现在美国正在开始衰落，联合国改革的呼声越来越高。中国应该倡导世界共和的国际政治观点。既是坚持国家独立自主，国家一律平等的观点。但是国家毕竟有大小之分，国际政治坚持大国一致的原则还要加上一条小国一致的原则。何为小国一致呢?就是如非洲.美洲国家有洲际的小国一致的国际政治否决权。考虑周全大家利益的政治主张才能得到大家的支持。衰落的强权也得接受现实。中国只有沿着和平共处五项原则处理国际关系才能成为世界主持公正的力量。说的具体点可以设想香港成为国际政治的中心。为什么说香港呢?因为他又被人侵占的历史，提醒我们即使强大也不应该侵略他人。君子以直报怨的更高境界是君子以德报怨。以德抱怨的前提是自己足够强大的实力才行。

　　正确的比喻是中国历史上的如夏.商.周的朝代兴替。夏.商.周是中国历史上诸侯会盟而盟主变换的朝代。那时的人类社会状态是诸侯分治天下，诸侯个安其土个守其民。诸侯之间的纷争由诸侯的盟主公断。世界上人分地域而居，物分地域而产。当今世界就是正处在类似诸侯会盟而盟主变换的时代。各国各守其土，个安其民。形成合理的国际交换，制止资本的无情掠夺。资本主义的全球化正是破坏人类自然环境的原因。